WikiSort.ru - Не сортированное

Шасу (транслитерация древнеегипетского термина š3sw, буквально «идущие пешком») — кочевники, появившиеся в Леванте начиная с XV в. до н. э. и обитавшие там вплоть до Третьего переходного периода. Термин впервые появляется в списке народов Заиорданья, относящемся к XV в. до н. э. В списке перечисляются шесть групп шасу: шасу S’rr (вероятно, Сеира), шасу Lbn, шасу Sam’ath (вероятно, Кенеи), шасу Wrbr (вероятно, около Вади-эль-Хеса), шасу Yhw и шасу Pysps.^[1]

На основании этих сведений ряд исследователей, в том числе Дональд Редфорд и Уильям Дивер,^[2] пришли к заключению, что народы, отождествляемые с Израилем на стеле Мернептаха, входили в состав шасу. Рэйни (Rainey) в поддержку данного тезиса приводит тексты из Амарнского архива.^[3] С другой стороны, против отождествления израильтян с шасу может говорить тот факт, что на рельефе Мернептаха народ, позднее известный как израильтяне, рассматривается не в составе шасу. Более того, один из египетских документов считает шасу выходцами из Эдома, то есть идумеями^[4]

Некоторые учёные, как Фрэнк Юрко (Frank J. Yurco) и Майкл Хейзел, рассматривают шасу, упоминаемых на стеле Мернептаха, как отдельное от Израиля племя, поскольку они носили другую одежду, имели другие причёски и вообще упоминаются египетскими писцами отдельно.^[5] Более того, Израиль упоминается как народ, как социально-этническая группа. Чаще всего рядом с упоминанием «врагов из Шасу» ставится иероглиф-детерминатив «горная страна».^[6] Таким образом, шасу отличаются от ханаанеев, защищавших укреплённые города Ашкелон, Гезер и Еноам.^[7]

См. также

• Хабиру
• Шуту
• Гиксосы (хека-шасу)
• Амаликитяне

Примечания

Литература

• Dever, William G. (1997). «Archaeology and the Emergence of Early Israel» . In John R. Bartlett (Ed.), Archaeology and Biblical Interpretation, pp. 20—50. Routledge. ISBN 0-415-14113-3
• Hasel, Michael G. (1994). "Israel in the Merneptah Stela, " Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 296, pp. 45-61.
• Hasel, Michael G. (1998). Domination and Resistance: Egyptian Military Activity in the Southern Levant, 1300—1185 BC. Probleme der Ägyptologie 11. Leiden: Brill, pp. 217—239. ISBN 90-04-10984-6
• Hasel, Michael G. (2003). «Merenptah’s Inscription and Reliefs and the Origin of Israel» in Beth Alpert Nakhai ed. The Near East in the Southwest: Essays in Honor of William G. Dever, pp. 19—44. Annual of the American Schools of Oriental Research 58. Boston: American Schools of Oriental Research. ISBN 0-89757-065-0
• Hoffmeier, James K. (2005). Ancient Israel in Sinai, New York: Oxford University Press, 240-45.
• Horn, Siegfried H. (1953). «Jericho in a Topographical List of Ramesses II,» Journal of Near Eastern Studies 12: 201—203.
• MacDonald, Burton (1994). «Early Edom: The Relation between the Literary and Archaeological Evidence». In Michael D. Coogan, J. Cheryl Exum, Lawrence E. Stager (Eds.), Scripture and Other Artifacts: Essays on the Bible and Archaeology in Honor of Philip J. King, pp. 230—246. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-22364-8
• Redford, Donald B. Egypt, Canaan and Israel In Ancient Times. — Princeton : Princeton University Press, 1992. — ISBN 0-691-00086-7.
• Stager, Lawrence E. (2001). «Forging an Identity: The Emergence of Ancient Israel». In Michael Coogan (Ed.), The Oxford History of the Biblical World, pp. 90—129. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-508707-0
• Yurco, Frank J. (1986). «Merenptah’s Canaanite Campaign.» Journal of the American Research Center in Egypt 23:189-215.