WikiSort.ru - Не сортированное

Цолькин (Tzolk’in^[1] — «счет дней» на языке киче) — священный календарь майя, состоящий из 260 дней, которые разбиты на 13 и 20 циклов по 20 и 13 дней соответственно. Этот календарь использовался в первую очередь для религиозных целей, будучи расписанием священных церемоний и средством предсказания благоприятных и не благоприятных дней. Аналогичный календарь тональпоуалли имелся у ацтеков и других народов Мезоамерики.

Помимо цолькина у майя был солнечный календарь хааб^[en] длиной 365 дней для сельхозработ и календарь длинного счёта для абсолютной датировки события в днях от даты «сотворения мира».

Цолькин используется и сегодня среди общин майя в горных районах Гватемалы^[2] и среди индейских общин мексиканских штатов Чьяпас, Оахака и Веракрус.^[3]

Неизвестно как древние майя называли этот календарь. Майянист Уильям Эдмонд Гейтс^[en] взял за основу слово «порядок дней» на современном языке киче, и этот термин стал общепринятым у специалистов^[4][5].

Счёт дней по цолькину

Дни в цикле длиной 13 нумеруются числами. В цикле длиной 20 каждый день имеет своё название и графическое обозначение — глиф. При переходе к следующему дню увеличивается на 1 его номер (до 13 и далее циклически) и одновременно меняется его наименование в соответствии с порядком наименований в цикле длиной 20 (до двадцатого и далее циклически). Таким образом, две следующие друг за другом даты всегда отличаются и номером, и наименованием. Повтор дат начинается после достижения наименьшего общего кратного длин циклов — 260. Ниже приведен цолькин в табличной форме с современным наименованием дней (название дня на юкатекском языке XVI века). Счёт дат ведётся построчно.

Некоторое сходство с календарем цолькин в европейском календаре имеет обозначение даты числом месяца и днём недели, с той разницей что в «неделе» майя было 20 дней, а во всех «месяцах» — 13, и месяцы не были именованы. В античное время дни европейской недели также имели сакральный смысл, а суббота и воскресенье в некоторых религиозных общинах сохранили этот смысл и сегодня.

Названия, глифы и толкование дней

В цикле длины 20 каждый день имел название, несколько графических изображений — логограмм или глифов и сакральный смысл.

Цолькин: названия и глифы дней

No. 1	Название дня2	Пример глифа для монументов3	Пример глифа для кодексов4	Юкатек XVI века5	Произношение на классическом языке майя6	Значение7	Киче8
01	Imix'			Imix	Imix (?) / Ha' (?)	Дракон; Земля или мир.	Imox
02	Ik'			Ik	Ik'	Ветер, дыхание, жизнь. Также насилие, молния.	Iq'
03	Ak’b’al			Akbal	Ak’b’al (?)	Ночь, тьма, преисподняя; рассвет, закат.	Aq’ab’al
04	K’an			Kan	K’an (?)	Кукуруза, изобилие, богатство, сеть, паутина, огонь.	K’at
05	Chikchan			Chicchan	(неизвестно)	Небесная змея.	Kan
06	Kimi			Cimi	Cham (?)	Смерть, воскрешение.	Kame
07	Manik'			Manik	Manich' (?)	Олень, символ бога охоты.	Kej
08	Lamat			Lamat	Ek' (?)	Кролик, символ планеты Венера (планета), закат.	Q’anil
09	Muluk			Muluc	(неизвестно)	Вода, символ воды нефрит, дождь, жертва.	Toj
10	Ok			Oc	(неизвестно)	Собака, проводник, ведущий к солнцу через мрак загробного мира, справедливость.	Tz’i'
11	Chuwen			Chuen	(неизвестно)	Обезьяна, бог искусства и знания.	B’atz'
12	Eb'			Eb	(неизвестно)	Трава, растущая под дождём, зуб, путь.	E'
13	B’en			Ben	(неизвестно)	Красный или золотистый цвет, забота об урожае, изобилие.	Aj
14	Ix			Ix	Hix (?)	Ягуар, жизненная сила.	I´x, Balam
15	Men			Men	(неизвестно)	Орёл, птица, луна, свобода.	Tzikin
16	Kib'			Cib	(неизвестно)	Сова и гриф, птицы смерти ночи и дня. Также воск, душа и насекомое.	Ajmaq
17	Kab’an			Caban	Chab' (?)	Землетрясение, ум, мудрость, знание.	No’j
18	Etz’nab'			Etznab	(неизвестно)	Нож, также ритуальный кремневый нож.	Tijax
19	Kawak			Cauac	(неизвестно)	Буря, боги грома и молнии.	Kawoq
20	Ajaw			Ahau	Ajaw	Верховный правитель, солнце как бог.	Ajpu
Легенда: 1. Нумерация в цолькине 2. Название дня в современной орфографии Гватемальской академии языков майя[6] 3. Приме глифа для монументов (стел). Существуют и другие варианты. 4. Пример глифа для кодексов. В случае раскраски использовались и более простые варианты.. 5. Название дня на юкатекском языке XVI века согласно Диего де Ланда. Эта орфография была распространена до недавнего времени[7] 6. Произношение на классическом языке майя периода 200—900 годов в большинстве случаев неизвестно и частично реконструировано на основе фонологического изучения современных языков майя. Знак ? означает предположительную реконструкцию. 7. Каждый день ассоциировался с рядом реальных объектов, явлений, представлений и мифов[8][9]

Происхождение

Археологические памятники позволяют утверждать, что этот календарь возник в Мезоамерике не позднее V века до нашей эры и использовался другими народами параллельно, а возможно и до майя.^[9][10] Относительно его происхождения есть несколько версий, ни одна из которых сегодня не общепринята.

1. Известно, что число 20 является основанием позиционной системы счисления майя, которая используется для длинного календарного счёта, а число 13 является первой и единственной ненулевой цифрой в «длинной» записи даты мифического сотворения мира — 13.0.0.0.0. Можно предположить, что число 20 и число 13 у майя имели сакральный смысл. Умножая эти числа, получаем 260.
2. Винсент Мальстрём на основании идей Селии Наттолл^[en] предлагает астрономическую версию.^[11] На широте проживания майя солнце находится в зените примерно 30 апреля и 12 августа. Больший интервал между этими датами равен 260, а меньший 105. Эта гипотеза встречает ряд возражений^[12] И сегодня майя сажают кукурузу в конце апреля — начале мая, а собирают урожай в начале августа, но это связано с сезонным изменением осадков, а не с высотой солнца в полдень. К тому же у майя для организации сельхозработ был солнечный календарь хааб.
3. Наконец есть даже гипотеза, что число 260 выбрано, поскольку совпадает с длительностью беременности у людей.^[13]

Примечания