WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Церковь Швеции
Герб Церкви Швеции
Конфессия Протестантизм
Направление Лютеранство, Высокая церковь
Управление Епископальное
Глава Архиепископ Уппсалы — Антье Якелен (с 2014 г.)
Соглашения ВСЦ, ВЛФ, КВЦ, Декларация Порвоо
Территория Швеция
Основатель Густав I Васа
Дата основания 1536
Место основания Уппсала, Швеция
Членов ок. 6 млн
Официальный сайт www.svenskakyrkan.se

Це́рковь Шве́ции (швед. Svenska kyrkan) — крупнейшая христианская деноминация в Швеции, крупнейшая лютеранская церковь во Всемирной лютеранской федерации и в мире, член Декларации Порвоо. Членами церкви являются около 6 миллионов человек или 59,3 % населения Швеции[1]. Однако только 2 % посещает богослужения еженедельно. До 2000 года церковь имела статус государственной.

Название «Церковь Швеции» впервые появилось в законодательном акте в 1860 году (в первом законе о несогласных). Это название было необходимо для того, чтобы различать Церковь Швеции от других конфессий.

Церковь Швеции представляет собой:

  • сообщество людей евангелическо-лютеранской веры в Швеции, объединяющее приходы и диоцезы;
  • открытую национальную церковь, работающую с демократическими организациями и через церковное служение охватывающую всю нацию.

Главой Церкви Швеции является Архиепископ Уппсалы. 15 октября 2013 года архиепископом была избрана Антье Якелен[2], которая вступила в должность в 2014 году.

Вероучение

Начало вероучения шведской церкви после реформации было заложено в 1536 году во время правления короля Швеции Густава Васы. На созванном им Синоде церкви в Швеции Каноническое право Римско-католической церкви было отменено. Этот акт официально отделил церковь в Швеции от папы. В 1572 году церковь приняла «Шведский церковный устав», в котором определялась организационная структура и характер самоуправляющейся шведской церкви. Главой церкви отныне стал король.

Официально шведская церковь стала лютеранской в 1593 году, когда Синод шведской церкви в Уппасале принял Аугсбургское исповедание, признав лютеранские вероучения обязательными для всего шведского королевства, а также издал документ лат. «Confessio Fidei», согласно которому были приняты:

В 1686 году Риксдаг принял Книгу Согласия, которая включает в себя также:

В XIX—XX веках были официально утверждены различные церковные соглашения, в основном направленные на экуменизм:

На практике, тексты лютеранских вероучений играют второстепенную роль, вместо этого приходы опираются на лютеранские традиции, смешанные с влиянием других христианских конфессий и различных церковных движений, такие как Низкая церковь, Высокая церковь, пиетизм («Старая церковь») и лестадианство, которые могут быть установлены на местном уровне, но не имеют большого общенационального влияния.

С XX века Церковь Швеции в большинстве своем проповедует либеральное христианство и защищает права человека.

История

Христианство проникло в Швецию, как и во многие другие страны, через миссионерские монашеские ордена, моряков и торговцев. Католический монах Ансгар считается первым, кто пришёл с христианской проповедью в Швецию в IX веке. Также считается, что именно по его инициативе первые христиане в Швеции построили первую церковь, церковь в городе Бирка на озере Меларен.

Образование шведской церкви

Важным событием для христианства в Швеции был Улоф Шётконунг, который был первым христианским королём Швеции, вероятно, крещённым английским миссионером. Его политика была направлена на активное распространение христианства в Швеции. Миссионеры проповедовали христианство, строились католические монастыри, церкви в центре поселений, как знак Божьего присутствия в мире. Задачами церкви были не только воспитание людей в христианской вере, но также образование и здравоохранение. Со временем церковь стала в стране весьма могущественной силой, в том числе богатейшим землевладельцем: площадь церковных владений превышала общую площадь земель, принадлежащих шведским дворянам.

Реформация

Триумф Густава Васа. Женщина в жёлтом — Католическая Церковь

В 1517 году братья Олаус (Олаф) и Лаурентиус (Ларс) Петри, сыновья кузнеца из Эребру, приехавшие в Германию для получения образования, стали свидетелями выступлений Мартина Лютера против злоупотреблений в Римско-католической церкви. В 1518 году Олаус вернулся в Швецию и стал диаконом и учителем Стренгнесской церковной школы. Первоначально к выступлениям Петри отрицательно отнеслись не только церковные иерархи, но и обычные прихожане, которые кидали в проповедника камнями и палками. Первоначально отрицательно к проповеди нового учения отнесся и новый король Швеции Густав Васа, которым в 1523 году был издан указ, запрещавший под угрозой лишения имущества и смертной казни изучать произведения Лютера. Однако сложная внутриполитическая ситуация заставила короля искать как новых союзников внутри страны, так и дополнительные источники финансирования своего правления. Вдобавок в 1524 году возник конфликт между королём и папой Климентом VII по поводу избрания нового архиепископа. В результате этого отношения с папством были прерваны и больше не возобновлялись.

Реформа Церкви в Швеции осуществлялась постепенно — с 1525 года началось проведение богослужений на шведском языке, в 1526 году на нём был издан Новый Завет, а в 1541 году — вся Библия, и король обязал все церкви купить новые книги[4].

В 1527 году на Вестеросском риксдаге главой Церкви был провозглашен король, а имущество монастырей было конфисковано в пользу короны. Делами Церкви стали управлять светские лица, назначенные королём.

В 1531 году архиепископом Швеции стал брат Олауса Лаурентиус. Под его руководством в 1536 году в Уппсале состоялся Церковный собор, на котором лютеранские церковные книги были признаны обязательными для всей Швеции. Целибат был отменен. В 1571 году Лаурентиусом Петри был разработан «Шведский церковный устав», в котором определялась организационная структура и характер самоуправляющейся Шведской Церкви. Пасторы и миряне получали возможность выбирать епископов, однако окончательное утверждение кандидатов стало прерогативой короля[5].

Вместе с тем необходимо отметить, что ввиду отсутствия ожесточенного противостояния между римскими католиками и приверженцами Реформации, которое имело место в странах Центральной Европы, изменения во внешнем характере богослужений не имели сильных отличий от таковых в Римско-католической церкви. Поэтому шведский обряд принято считать образцом высокоцерковной традиции в лютеранстве. Также формально считается, что Церковь Швеции имеет Апостольскую преемственность: так, Лаурентий Петри был ординирован в епископы Петром Магнуссоном, епископом Вестеросским, посвященным в свой сан в Риме[6].

Реформация была проведена и в Финляндии, в то время являвшейся частью королевства Швеции. Первым лютеранским епископом в Финляндии (в г. Або) стал Микаэль Агрикола, который составил первый букварь финского языка и перевел на финский Новый Завет и части Ветхого Завета.

В 1718 году была попытка объединения Шведской и Англиканской церкви, которая провалилась из-за сопротивления консервативного шведского епископата, обвинявшего англикан в чрезмерном кальвинизме.

Пиетизм и движения веры

С конца XVII века в стране стал распространяться пиетизм, позиции которого усились после поражения Швеции в Северной войне. Так как это стало рассматриваться как угроза единству церкви, то 12 января 1726 года был принят закон о молитвенных собраниях (конвектильплакат), который запрещал собрания верующих вне церковных зданий.

Тем не менее в начале XIX века в стране стали распространяться ривайвелистские движения веры, в проповеди которых важную роли стали играть приходские священники или просто миряне. Одним из наиболее известных проповедников того периода стал Карл Росениус. В 1858 году конвектильплакат был отменён, что стимулировало развитие свободноцерковного движения.

XX век

В 1952 году шведский гражданин получил право выйти из Церкви Швеции без вступления при этом в другую конфессию[7]. В 1958 году шведский парламент принял закон, позволяющий женщинам быть рукоположёнными в клир (в том числе быть пасторами и епископами). Первые такие ординации были совершены в апреле 1960 года[8]. В 1992 году Церковь Швеции вступила в Декларацию Порвоо (англ. Porvoo Communion)[3] и подписала соглашение о полном общении с другими 11 церквями, не являющимися католическими, но не нарушившими апостольскую преемственность.

До 1 января 1996 года крещение не было обязательным условием членства в Церкви Швеции, хотя оно было необходимо для занятия выборной должности в приходе или в епархии[7]. 1 января 2000 года Церковь Швеции была отделена от государства[9]. Тем не менее c отделением церкви от государства вступил в силу «Закон о Церкви Швеции» (швед. Lag om Svenska kyrkan), который контролирует церковь, чтобы она была лютеранской, национальной и демократичной.

XXI век

После отделения Церкви Швеции от государства за ней был оставлен надзор за кладбищами, потому даже лица, не входящие в неё, продолжали платить похоронный сбор[7]. Также Церковь Швеции продолжала получать государственные пособия на общественно-полезные нужды (например, на охрану церковных зданий, признанных памятниками архитектуры)[7].

В 2007 году Церковь Швеции начала благословлять однополые браки и разрешила ординировать геев и лесбиянок[10]. С 1 ноября 2009 года Церковь Швеции регистрирует однополые браки[11]. Это решение было принято на церковном заседании 176 голосами против 63 и 11 воздержались[12]. Таким образом Церковь Швеции становится одной из первых церквей в мире, отходящих от понятия гетеросексуального брака как традиционного. Согласно исследованию в 2008 году, 71 % шведов считало, что однополые браки должны быть разрешены[13].

8 ноября 2009 года в Церкви Швеции в сан епископа Стокгольма возвели открытую лесбиянку, 55-летнюю Еву Брунне. Торжественное богослужение c рукоположением состоялось в Уппсальском Кафедральном соборе[14]. Брунне стала первым в мире епископом-лесбиянкой и пятой женщиной-епископом в Швеции.

Структура и финансирование

Церковь Швеции имеет епископальное устройство с элементами пресвитериально-синодального, делится на епархии (швед. stift), епархии на благочиния (швед. kontrakt), благочиния на приходы (швед. församlingar). В рамках епархий также действуют экстерриториальные приходы - военные (швед. militärförsamlingar), национальные (швед. nationella församlingar) (обслуживают финские и немецкие общины), саамаские (швед. lappförsamlingar), надворный (швед. Hovförsamlingen), Возглавляется Архиепископом Упсаллы, при котором действует представительные органы — поместный собор (Kyrkomötet) (с 1863 года) и епископский собор (Biskopsmötet) и исполнительный орган - церковное управление (Kyrkostyrelse).

Епархии

Церковь Швеции разделена на тринадцать диоцезов. Диоцез Уппсалы при этом имеет двух епископов — архиепископа Уппсалы (одновременно являющегося главой Церкви Швеции и диоцеза Уппсалы и осуществляющего непосредственное управление приходами городов Уппсала и Сигтуна и Энчёпингского «контракта») и епископа Уппсалы, осуществляющего управление большей частью приходов диоцеза. Епархии возглавляются епископами (Biskop), при котором действуют Соборный капитул (Domkapitel), представительные органы — епархиальное собрание (Stiftsfullmäktige) (с 1997 года) и исполнительный орган — епархиальный совет (Stiftsstyrelse) (c 1989 года).

Диоцез Главный собор Епископы Действующий епископ
Диоцез Уппсалы Кафедральный собор Уппсалы Архиепископы Уппсалы Антье Якелен
Диоцез Уппсалы Кафедральный собор Уппсалы Епископы Уппсалы Рагнар Персениус
Диоцез Векшё Кафедральный собор Векшё Епископы Векшё Свен Тидевалль
Диоцез Вестероса Кафедральный собор Вестероса Епископы Вестероса Клаес-Бертиль Иттерберг
Диоцез Висбю Кафедральный собор Висбю Епископы Висбю Леннарт Коскинен
Диоцез Гётеборга Кафедральный собор Гётеборга Епископы Гётеборга Карл Аксель Аурелиус
Диоцез Карлстада Кафедральный собор Карлстада Епископы Карлстада Эсбьёрн Хагберг
Диоцез Линчёпинга Кафедральный собор Линчёпинга Епископы Линчёпинга Мартин Линд
Диоцез Лулео Кафедральный собор Лулео Епископы Лулео Ханс Стиглунд
Диоцез Лунда Кафедральный собор Лунда Епископы Лунда Антье Якелен
Диоцез Скары Кафедральный собор Скары Епископы Скары Эрик Аурелиус
Диоцез Стокгольма Кафедральный собор Стокгольма Епископы Стокгольма Ева Брунне
Диоцез Стренгнеса Кафедральный собор Стренгнеса Епископы Стренгнеса Ханс Эрик Нурдин
Диоцез Хернёсанда Кафедральный собор Хернёсанда Епископы Хернёсанда Тууликки Койвунен Билунд
Благочиния

Благочиния возглавлялись благочинными (Kontraktsprost).

Приходы

Пастораты возглавляются настоятелями (Kyrkoherde), при которых действуют несколько пресвитеров (Präst), представительные органы - приходские собрания (Kyrkofullmäktige, избираемая мирянами или церковные сходы kyrkostämma состоящие из всех жителей прихода) и исполнительные органы - приходские советы (Kyrkoråd), во главе прихода стоит пресвитер (präst).

Военные приходы

Военные приходы находятся в подчинении фельд-пробста (Fältprost) или военного пастора (Militärpastor), в каждом из батальонов армии и хеймвера есть фельд-пастор (fältpastor) (ранее - полковые пасторы (regementspräster) и рейтарские пасторы (ryttarpräster), при штабах есть штабс-пасторы (stabspastor).

Надворный приход

Надворный приход возглавляется гоф-консисторией (Hovkonsistoriet), состоявшей из обер-гоф-проповедника (överhovpredikant), двух гоф-проповедников (hovpredikant) и 2 асессоров (assessor)[15].

Финансирование

Шведская церковь финансируется из частных пожертвований и церковного налога. Это так называемый церковный налог (швед. Kyrkoavgift) размером в 1 % от налогооблагаемого дохода, которым автоматически облагает любой житель Швеции, даже не указавший своё вероисповедание. По умолчанию не указавший свою конфессию житель Швеции платит этот церковный налог (вместе с остальными налогами он автоматически вычитается из зарплаты) именно в Церковь Швеции (Шведскую церковь). Чтобы перевести свой налог в другую конфессию, налогоплательщик должен заявить о своем выборе в налоговой декларации или заявлением о членстве в конкретной религиозной общине (которая сама подаст декларацию со списком прихожан в налоговую службу с требованием перечислить налог данных лиц в свою пользу)[16].

Так как неверующих этот налог обычно не интересует, то часто они «по умолчанию» остаются «членами» Шведской церкви согласно налоговой статистике. Некоторые неверующие осознанно остаются в Шведской церкви. Причина в том, что привыкшие к порядку шведы часто рассматривают крещение и венчание в церкви как традицию и обязанность, символ принадлежности не к церкви, а именно к государству[17]. Этому есть простое объяснение — Церковь Швеции или Шведская церковь (швед. Svenska kyrkan) согласно закону о церкви 1951 года считалась государственной и коммунальной организацией, а священники считались госслужащими с обязанностью регистрации рождения и брака, организации погребений и ухода за кладбищами, за что получали зарплату именно от государства[18]. Только с 1 января 2000 году Шведская церковь была полностью отделена от государства[19] по закону о Шведской церкви 1998 года швед. Lag om Svenska kyrkan (SFS 1998:1591), что вызвало выход из церкви около 0,5 миллиона прихожан[20].

Но отношение к церкви именно как к части государства по инерции осталось у многих. Шведская церковь раньше отвечала и за погребение всех жителей, за что получала, кроме церковного, ещё и так называемый налог на погребение (размером 0,22 % от налогооблагаемого дохода). После 2000 года Шведская церковь получала налог на погребение только с прихожан Шведской церкви, а с 1 января 2013 даже для них налог на погребение был отделен от церковного налога[21].

Богослужение

Церковные обряды

Отношение к гомосексуальности

Церковь Швеции не считает гомосексуальность грехом. 27 октября 2005 года церковный Собор принял решение благословлять гомосексуальные союзы, и Церковь создала соответствующий обряд. В ответ на это Русская православная церковь приняла решение о приостановке двусторонних отношений[22]. 1 ноября 2009 года вступило в силу решение Церковного Собора о венчании однополых браков[23]. 8 ноября 2009 года епископом Стокгольма стала открытая лесбиянка Ева Брунне[24].

Церковь Швеции в России

Структуры Церкви Швеции на территории современной России существовали в период между Ливонской и Северной войнами. В это время на территории Ингерманландии было основано 25 приходов[25]. После возвращения Ингерманландии России подчинение этих приходов Церкви Швеции прекратилось. После разрушения крепости Ниеншанц были уничтожены и существовавшие там кирхи. Оставшиеся жители были переселены в новый город — Санкт-Петербург. В 1733 году императрица Анна Иоанновна подарила шведско-финской общине земельный участок (сейчас это территория между Большой Конюшенной и Малой Конюшенной улицами), на котором была возведена деревянная церковь святой Анны. После разделения прихода на шведскую и финские общины был создан отдельный шведский приход с церковью святой Екатерины. Приход существовал до 1934 года. В настоящее время деятельность прихода возобновлена, однако, несмотря на братские связи с Церковью Швеции, организационно он входит в ЕЛКРАС.

См. также

Другие государственные или бывшие государственные лютеранские церкви

Примечания

  1. ↑ Svenska kyrkans medlemsutveckling år 1972-2017
  2. ↑ Церковь Швеции впервые возглавила женщина Архивировано 17 октября 2013 года.
  3. 1 2 Official website of the Porvoo Communion
  4. ↑ Murray R. Svenska kyrkans historia. Stockholm, 1978, р.26
  5. ↑ О. В. Чернышева, Ю. Д. Комаров «Церковь в скандинавских странах», Москва, Наука, 1988, стр. 9-12.
  6. ↑ The Church of England and the Church of Sweden
  7. 1 2 3 4 Государство и церковь в ХХ веке: эволюция взаимоотношений, политический и социокультурный аспекты. Опыт России и Европы.
  8. ↑ Шведская Лютеранская Церковь отметила 50-летие первой женской хиротонии
  9. ↑ Лютеранская церковь Швеции лишилась за четыре года двухсот тысяч верующих
  10. ↑ Лютеранская церковь Швеции первой в мире дает согласие на сочетание браком однополых пар
  11. ↑ Euronews: Церковь Швеции одобрила однополые браки
  12. ↑ Svenska kyrkan tillåter homoäktenskap, DN, 2009-10-22
  13. ↑ Starkt stöd för homoäktenskap, SvD
  14. ↑ ePop.ru: Епископом Стокгольма избрана открытая лесбиянка
  15. ↑ Hovkonsistoriet
  16. ↑ Avgift till andra trossamfund i skattebeskedet | Skatteverket
  17. ↑ Typical Swedish Christianity — YouTube
  18. ↑ Historik — Svenska kyrkan — Om oss
  19. ↑ Vad är Svenska kyrkan? — Svenska kyrkan — Tro och andlighet Архивировано 16 июля 2014 года.
  20. ↑ Заплатил налог – и веруй спокойно!
  21. ↑ Kyrkoavgift och begravningsavgift | Skatteverket
  22. ↑ Заявление Священного Синода Русской православной церкви в связи с решением об учреждении официального обряда благословения однополых пар, принятым 27 октября 2005 года Ассамблеей Церкви Швеции
  23. ↑ В Швеции церковь разрешила венчаться однополым парам
  24. ↑ Епископом Стокгольма избрана открытая лесбиянка
  25. ↑ Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии на территории России (ЕЛЦИ)

Литература

  • Гейссер Л. История Реформации в Швейцарии, Дании, Швеции и Англии (1850) / См.: Лютер М. О свободе христианина. [Сборник]. Уфа: ARC, 2013. С. 489—531. ISBN 978-5-905551-05-5
  • Религия и церковь Швеции: от эпохи викингов до начала XXI века / Отв. ред. О. В. Чернышева. — М. : Наука, 2015. — 535 с. — ISBN 978-5-02-039184-0.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии