WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Греческий олимпийский чемпион Спиридон Луис в фустанелле и фареоне
Рельеф около 400 г. до н. э., изображающий строителя святилища пещеры Вари, Архедемус Нимполетт, в одежде с фустанеллами.

Фустанелла(греч. φουστανέλα, алб. fustanella) — традиционная юбка, которую носили мужчины нескольких стран на Балканах — Греции, Албании, Болгарии — похожая на килт. В современную эпоху фустанелла является частью традиционных албанских и греческих национальных одежд, а также входит в официальные униформы элитных подразделений Вооруженных сил Греции, например, Президентской гвардии эвзонов.

История

Некоторые исследователи считают, что фустанелла происходит от римской тоги. Большинство статуй изображает римских императоров в плиссированных юбках длиной до колен. В более холодных регионах создавалась большее количество складок для обеспечения большего тепла[1]. Фустанелла эвзона имеет 400 складок.

Византийские греки называли фустанеллу подея (греч. ποδέα)[2], что означало «фартук». Подею носили, в частности, акриты в XII веке[2], в том числе Дигенис Акрит. Находки подеи относятся к периоду византийского императора Мануила I Комнина около 1180-х годов, за несколько веков до завоевания Османской империей. На византийских гончарных черепах воины показаны с оружием и носят тяжелые плиссированные фустанеллы, в том числе булавовидный плащ, одетый в цепочку. В Албании фустанелла изначально была элементом наряда южной группы народа — тоскских албанцев. Хотя некоторые исследователи считают, что в Греции фустанелла становится традиционной именно благодаря албанцам во времена Османской оккупации[3], которая началась в XV веке фустанелла была широко распространена в Греции уже в 12-м веке. Использование фустанеллы в одежде распространялось группировками албанцев среди населения Эпира в Греции в XVIII и XIX веках[4][5][6].

Подобные фустанелле юбки являются частью национального костюма Румынии и Сирии. При этом каждая из наций доказывает своё происхождение одежды. Сходства исторической одежды в литературе, а также памятниках искусства окончательно не доказывают ни одну из гипотез, но и не опровергают их.

Галерея

См. также

Примечания

  1. Notopoulos, James A. (1964). Akritan Ikonography on Byzantine Pottery “Akritan Ikonography on Byzantine Pottery” Проверьте параметр |url= (справка). Hesperia. 33 (2): 108—133. DOI:10.2307/147182. ISSN 0018-098X.
  2. 1 2 The Oxford Dictionary of Byzantium (3-Volume Set) by Alexander P. Kazhdan,1991,ISBN 0195046528, page 47
  3. James P. Verinis, «Spiridon Loues, the Modern Foustanéla, and the Symbolic Power of Pallikariá at the 1896 Olympic Games» (недоступная ссылка), Journal of Modern Greek Studies 23:1 (May 2005), pp. 139—175.
  4. Samuel J. Barrows, The Isles and Shrines of Greece, 2005, 159, ISBN 1417917482
  5. A short history of modern Greece, 1958
  6. The Nomads of the Balkans, 1914

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии