WikiSort.ru - Не сортированное

Фу Си (кит. упр. 伏羲, пиньинь: fúxī или 宓犧, 虙羲) (иначе Паоси (кит. трад. 庖犧, упр. 庖牺, пиньинь: páoxī), Тайхао (кит. 太昊)) — легендарный первый император Китая (Поднебесной), божество — повелитель Востока.

Предание

Фу Си считался владыкой Востока и представлялся существом с телом змеи или луна, но с человеческой головой (описание Хуанфу Ми, 215—282), т.е в виде нага. Его временем года была весна, помощником был дух дерева Гоуман, державший в руках циркуль, который Фу Си изобрёл. Цветом Фу Си был зелёный. Его резиденция находилась в Чэнчжоу в Хэнани, в городе который существует поныне.^[1]

Рождение Фу Си было чудесным. Его мать забеременела, ступив ногой в след духа грома, великана Лэй Шэня, по дороге к берегу озера Лэйцзэ.

Согласно китайской традиции, люди обязаны Фу Си умением ловить рыбу и приготовлять на огне пищу. Фу Си первым сплёл из верёвки рыболовные сети. Фу Си считается также изобретателем китайской иероглифической письменности, создавшим первые 8 триграмм, ставших основой для письма и китайской учёности. Эти письменные знаки Фу Си начертал, увидев схожие рисунки и узоры на спине ин-луна, выплывшего из реки Хуанхэ. Фу Си изобрёл музыку и измерительные инструменты, научил людей приручать диких зверей и заниматься шелководством.

Супругой Фу Си была его сестра, богиня Нюйва. Согласно принятой конфуцианской модели летоисчисления, Фу Си правил с 2852 по 2737 год до н. э. Он правил 115 лет.

Текстуальные свидетельства

Имя Фу Си впервые упоминается у Чжуан-цзы, 4-3 вв. до н. э., (главы 4,6,10,16), наряду с Жёлтым императором и другими менее известными персонажами, как более или менее известное читателю. Упоминается его имя также и в «Шан Цзюнь Шу» (Книге Правителя области Шан), в «Чжоу би суань цзин» и в «Хуайнань-цзы».

Миф о создании триграмм изложен в трактате «Чжоу и» (Книга перемен). В «Си цы чжуань» Фу Си назван Бао Си.

Фу Си (а также Нюйва, Шэньнун и Юй Великий) описываются Ле-цзы как существа со змеиным телом, головой коровы, носом тигра и лицом человека (蛇身人面，牛首虎鼻) — в пример того, что высшая мудрость не всегда соответствует человеческой внешности.

Свидетельства о Фу Си (Бао Си)

• В древности Бао Си был правителем (ваном) Поднебесной. Когда смотрел вверх, тогда наблюдал образы в небе. Когда смотрел вниз, тогда наблюдал образцы земли. Наблюдал узоры птиц и зверей и соответствия земли. Близкое брал у себя. Далекое брал у вещей. Исходя из этого, в начале создал восемь триграмм, чтобы проникнуть в добродетель просветленного духа и распределить по родам (классифицировать) суть десяти тысяч вещей. Создал узелки на веревках (узелковое письмо), сплел сети и силки, чтобы охотиться и ловить рыбу. (Си цы чжуань, II, 2)

кит. 古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為罔罟，以佃以漁.

• Ведь наставления, [полученные] без слов, и видение незримого - вот что Фу Си и Шэньнун считали своими учителями. (Хуайнань-цзы. Глава 9. Искусство владычествовать).

кит. 故不言之令，不視之見，此伏犧、神農之所以為師也。

Древние изображения Фу Си

Дошедшие до нашего времени изображения Фу Си и Нюйва представляют собой рельефы на камне из различных гробниц первых веков нашей эры, изображения настенной живописи этого же времени или более раннего времени и изображения на шелке, датируемые VI –VIII вв.

Ранние свидетельства в Европе

Триграммы Фу Си были впервые упомянуты Иоахимом Буве (en:Joachim Bouvet) в 1701 г. в письме Лейбницу как соображение о бинарной системе исчисления, разработанной последним. Буве сделал попытку отождествить Фу Си с Гермесом Трисмегистом. Книга Explication de l’arithmetique binaire Лейбница, с упоминанием Фу Си, была опубликована в 1703.^[2]

См. также

• Преднебесный чертёж триграмм
• Паламед, греческий культурный герой, которому приписывалось изобретение письменности, игральных костей и гадания.
• Тот, аналогичное египетское божество.

Примечания

Литература

• Anthony Christie «Chinesische Mythologie», Wiesbaden 1969
• Anne Birrell «Chinesische Mythen», Stuttgart 2002
• В.Ежов «Мифы Древнего Китая», Москва 2004.

Дополнительная литература

• Бай Юй Иконография образов хтонических божеств Фуси и Нюйва на погребальных барельефах периода Дун Хань (25-220 гг. до н.э.) // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2010.№ 126. С. 332-337.
• Рифтин Б.Л. От мифа к роману. Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", М., 1979. По именному указателю.
• Юань Кэ Мифы Древнего Китая. М., 1987.

	Фу Си на Викискладе