Фа (кит. закон, а также образец, правило, метод) — понятие китайской философии и культуры.
В моизме фа тянь — «подражание Небу», «небесный образец» — единое правило, постановленное Небом как высшей безличной силой и заключенное во «всеобщей любви и взаимной выгоде», а сама суть фа — это «метод» («то, следуя чему, можно получить результат») и мера оценки результатов, а также правило получения и применения адекватного знания.
Мыслители школы бин цзя уясняли фа как всеобъемлющий и организующий принцип, строй общественной жизни.
В легизме фа стала основной категорией, которая обозначала правовые законы, соотносившиеся с определённым обстоятельством и выдвинутые вопреки неизменности конфуцианских норм, касающихся ли-благопристойности; также легисты выдвигали «теорию государственного правления в соответствии и на основе» данных законов.[1]
В трактате «Сюнь-цзы» проявилась тенденция к сближению закона с «благопристойностью»[2]: нарушение правил «благопристойности» влечёт за собой нарушение закона.
С эпохи Хань (206 до н. э. — 220 н. э.) обнаруженная тенденция стала свойственной для имперской конфуцианской доктрины. [3]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .