Ужгавенес | |
---|---|
![]() Празднование Ужгавенеса | |
Тип | народно-христианский |
Иначе | узгавенес, заговенье |
Значение | проводы зимы |
Отмечается | литовцами |
В 2018 году | 13 февраля |
В 2019 году | 5 марта |
Празднование | народные гулянья |
Традиции | печь блины, ходить в гости, устраивать застолья, наряжаться, сжигать чучело |
Связан с | Великим постом |
![]() |
Ужгавенес (лит. Užgavėnės, «заговенье») — литовский праздник встречи весны, отмечаемый накануне Пепельной среды. Он имеет немало черт, которые сближают его со славянской Масленицей, и несомненно, его истоки также лежат в языческой древности[1].
Как и Масленица, этот праздник, войдя в систему христианского календаря, стал предшествовать Великому посту, и поэтому на нем принято наедаться досыта. Как и у восточных славян, здесь принято есть блины, они подаются горячими, с разными начинками. Вопреки распространенному мнению, поедание блинов, скорее всего, связано не с культом Солнца (блины якобы символизируют солнце), а с почитанием предков. Это доказывается тем, что как и у славян, и у литовцев существует поверье, что Ужгавенес это особый день, который разделяет разные природные циклы, а именно — зиму и весну. В такие дни связь между миром людей и миром духов особенно значительная, и в наш мир приходят души умерших предков. В эти дни по всей Европе проводились шествия ряженых. Ряженые подражают духам, которые пришли из темного мира, и громкими веселыми криками отгоняют их. Ужгавенес несет в себе обязательную традицию ряжения, которая должна вызвать веселье, смех у зрителей. Особенно часто встречается наряд козла, который веселит народ не всегда приличным поведением (что, впрочем, ему всегда прощается). Постоянно можно встретить также костюмы цыган, ведьм, демонов и т. д. Все это имеет много cходства с другими европейскими праздниками и мифами. Значительную роль в карнавале ряженых играет появление героев по имени Лашининис и Канапинис. Первый, чье имя переводится как «толстый» олицетворяет собой зиму и период поста, поэтому он изображается с толстым пузом и часто обвешан различными мясными блюдами, например, колбасами. Канапинис — худощавый и праведный, он придерживается поста и благодаря этому приобретает особую силу. В ходе их борьбы, которая может разыгрываться разными способами, разумеется, верх берет Канапинис, что символизирует победу весны и уход зимы. На Руси можно найти подобные мотивы в масляных кулачных боях или взятие ледяной крепости. Как и на Масленицу, на Ужгавенес принято сжигать чучело зимы, которое иногда называют Море[2]. Подобно тому, как и кое-где на Руси процессией, которая ведет чучело зимы до костра, руководит странный человек в смешном костюме, у литовцев Море; процессию может сопровождать также «генерал», который является также и «секундантом» в поединке Лашининиса и Канапиниса. После победы последнего чучело Море торжественно сжигается, этим также руководит «генерал»[3]. Подобную картину этнографы наблюдали во многих российских губерниях
Ещё в ХХ веке Ужгавенес, праздновали три дня: воскресенье, понедельник и вторник. А сейчас – только по вторникам. Сегодня это праздник, который широко отмечается во многих местах проживания литовцев. В столице Литвы — Вильнюсе праздник проходит на Ратушной площади при большом скоплении народа. Здесь проходят многочисленные конкурсы, открываются лавки с традиционными ремёслами, и прямо на улице готовят много блюд национальной кухни, блины, колбасы, продают хмельные напитки[4]. Другим местом, где массово проводится праздник Ужгавенес, является Румшишкес — парк-музей, где представлены многочисленные этнографические экспонаты, рассказывающие об истории и быте литовцев и их предков.
![]() |
Ужгавенес на Викискладе |
---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .