WikiSort.ru - Не сортированное

Томас де Меркадо
Дата рождения	1525
Место рождения	Севилья, Королевство Кастилия и Леон
Дата смерти	1575[1]
Страна	Испания
Род деятельности	экономист, монашествующий
Томас де Меркадо на Викискладе

Томас де Меркадо (1525 (1525) — 1575) — испанский монах ордена Доминиканцев, теолог и экономист Саламанкской школы, более всего известный за свой труд 1571 года Summade Tratos y Contratos («Руководство по Сделкам и Контрактам»). Совместно с Мартином де Азпилкуетой основал мысль так называемого «Иберийского монетаризма».

Родился в Севилье (хотя по некоторым источникам — в Мексике). В Мехико (столица колонии Новая Испания) Меркадо в юном возрасте присоединился к ордену Доминиканцев, став преподавателем Искусствоведения в в монастыре в Мехико, после чего вернулся в Саламанкский университет, дабы закончить своё обучение.

Закончив аспирантуру в Саламанке, стал преподавателем философии, теологии и права. Затем стал работать на бирже Севильи — центре финансовых и торговых потоков всей Испании.

Умер во время плаванья в Мексику в возрасте 50 лет.

О Меркадо вспомнили только в XX веке, когда австрийский экономист Йозеф Шумпетер в своей книге История Экономического Анализа анализировал влияние Меркадо на экономическую мысль (и в первую очередь на монетаризм).

Summade Tratos y Contratos

Сумма представляла собой расширенное издание работы Меркадо 1569, а именно De los tratos de India y tratantes en ellas («О Сделках в Индии и Их Природе»). Этот труд был написан как для бизнесменов, так и для ученых, и раскрывал множество самых разнообразных тем, связанных с торговлей Испании в колониях. Азпилкуета был первым, кто назвал излишек золота из Американских колоний причиной Революции цен, и Меркадо развил эту мысль, добавив：

«Высокие цены обрушили экономику и торговлю в Испании, так как произошел приток как товаров из Азии, так и серебряных монет для расплаты за них (товары). Улицы Манилы на наших Испанских Филиппинах можно замащивать гранитом из Китая, привезенного в качестве не более чем балласта, в то время как китайцы забирают наше серебро назад в Китай».

Также Меркадо много писал о «справедливой цене», которую противопоставлял «рыночной (реальной) цене». Анализируя рынок пшеницы, Меркадо много говорил в пользу фиксированного «потолка» цены, обосновывая свою мысль на моральной и теологической основе. Меркадо утверждал, что ради достижения «справедливой цены» государство должно поступиться интересами производителей продукции.

Меркадо, как и многие представили поздней Схоластики в принципе и Саламанкской школы в частности, писал о аморальности рабства, и был критиком трансатлантической работорговли. Однако Меркадо не был против покупки чернокожих рабов, которые уже были рабами до этого, и поддерживал рабство для военнопленных, преступников и проданных детей родителями «из нужды».

Примечания

Ссылки

• Бека, Луи, The Mediterranean tradition in economic thought, издательстве Routledge, 1994, ISBN 0-415-09301-5, ISBN 978-0-415-09301-9, google books
• «Companion»: Nuccetelli, Susana; Schutte, Orfelia; Bueno, Otavio; A Companion to Latin American Philosophy, Джон Вайли и сыновья, 2009,ISBN 1-4051-7979-1, ISBN 978-1-4051-7979-9, google books
• Gallardo, Alexander, Spanish Economics in the Sixteenth Century: Theory, Policy, and Practice, Universe, 2002, ISBN 0-595-26036-5, ISBN 978-0-595-26036-2, google books

Ссылки

• Summa de Tratos y Contratos (PDF на испанском языке)