WikiSort.ru - Не сортированное

Детство

Фёдор Тетянич родился 17 февраля 1942 в селе Княжичи Киевской области.

Первые годы жизни и детство Фёдора совпали с разгаром войны. С началом войны, отец Константин ушел на фронт, а мать осталась одна с малыми детьми. Ужасы войны не миновали их дом, по воспоминаниям свидетелей во время одной из бомбардировок, бомба взорвалась в непосредственной близости от дома и повредила его, дом окинулся пламенем. Соседи, которые прибежали на помощь, услышали плач ребенка и увидели Татьяну Михайловну, мать Фёдора и его самого раненого. Это событие оставило след на всю последующую жизнь и творчество художника, несмотря на поездки в лечебно-оздоровительные учреждения. Вследствии Фёдор хромал на левую ногу, которая стала короче правой. Сам Фёдор смотрел на это происшетсвие по-философски, не без доли свойственной ему иронии "Если бы не этот случай, я бы не стал художником". Страдание от насмешек и ощущение себя иным, отличным от других "нормальных" сверстников в начале жизни, закалили художника дав мощный посыл к восприятию и взаимодействию с миром с помощью творчества.

Школа и студенческие годы

Про школу Тетянич вспоминает в своей автобиографии следующий образом:

"В 1949 я начал учится в Княжицкой школе. Во всех классах школы я принимал участие в выпуске стенгазет как художник и как редактор."

В 1959 после окончания средней школы, Тетянич вступает в Киевское училище прикладного искусства. А уже в 1960 принимает участие в первой большой для себя всесоюзной выставке самодеятельного искусства в Москве, его работа "Летите Голуби", была отмечена дипломом на этой выставке, а журнал "Художественная Самодеятельность" публикует рецензию на работу.

В 1960 Фёдор бросает учебу в училище ради работы в Броварском районном доме культуры.

В 1961 Фёдор вступает в Киевский Государственый Художественный Институт. Руководитель мастерской, профессор Ержиковский С.М

Дипломная работа "Прощание". Руководитель диплома заслуженый деятель искусств УРСР Пламеницкий А.А

Заканчивает институт Фёдор в 1966 году.

Монументальная секция и годы активного творчества

Сразу по окончанию учебы в институте Фёдора направляют на роботу в Архитектурное ОКБ-2 института "УкрГипроГорГаз" в качестве хужожника-монументалиста. Год спустя в 1967 секция монументального искусства Союза художников УСРС, рассмотрев работы Тетянича дает рекомендации на работу в монументальный цех Киевского творческо-производственного комбината в качестве художника-автора.

Первой монументальной работой Ф.Тетянича можно считать монументальное оформление вьезда в село Княжичи надписью "Радгосп Щорса", которую он установил в 1967г. Эту работу Федор упоминает также в своей рукописной биографии в контексте двух акций, отмечена пунктом "б":

Надписью "Совхоз Щорса" на скульптуре установленной Тетяничем при вьезде в село княжичи началась в 1967 также акция "Биотехносфера" по увековечиванию соотечественников по данному направлению.

Оригинальный текст (укр.)

Надписом "Радгосп Щорса" на скульптурі установленій Тетяничем при вїзді в село княжичі розпочалась в 1967 році також акція "Біотехносфера" по увічненню співпрацівників в данному напрямку.

^[1]

Интересно и содержание пункта "а" из вышеуказаной биографии:

Месторосположением в разных странах нескольких тысяч своих произведений, среди которых монументальные картины "Вселенная", "Галактика", "Солнечная Система", "Земля", "Украина", "Киевская область", "Броварской район" из серии "Фрипулья семи микро и макро чудес" Фёдор Тетянич толкует планету "Земля" как художественный символ, который соединяет в акции под названием: "Оземление и опыление всех расцветающих планет"

Оригинальный текст (укр.)

"Місцеросположенням в різних країнах декількох тисяч свої творів, серед яких монументальні картини "Всесвіт", "Галактика", "Сонячна Система", "Земля", "Україна", Київська область","Броварський район" із серії "Фрипулья семи мікро та макро див" Федір Тетянич витлумачує планету "Земля" як художній символ, котрий поєднує в собі і "витвір" і "інструмент" і "матеріал" в проведенні акції під назвою: "Оземлення та запилення всіх розквітаючих планет".

^[2]

Таким образом Фёдор придавал своим работам определенную символичность, наполняя их смыслом не только сюжетным, но и через размещение их в пространстве и во времени определенным образом связывал всю свою жизнь как творческий акт.

Из ранних больших работ можно также вспомнить монументальное оформление дворца "Ровесник" в городе Киев, которое состояло из двух композиций, а конкретно: из Экстерьера, композиция "Весенние Цветы", выполненая в техники чеканки по алюминию и экстерьера, композиция "Музыка", которая была выполнена ввиде цементного рельефа с элементами чеканки. Монументально-декоративные работы по оформлению дворца "Ровесник" были окончены в 1971 году.

В том же 1971 Фёдор впервые, на профессиональном уровне, берет участие во Всесоюзной выставке молодых художников двумя графическими работами "В Лесу" и "Козак Голота". Тетянич пробует себя в качестве графики, испытывает интерес к традиции, изображая на бумаге классические украинские сюжеты с помощью оригинальной техники, ища нестандартные подходы. Рождаются целые серии графических работ.

К тому же периоду относится илюстрирование им книги К.Калчева "Двое в новом городе" издательство "Днепр" 1972.

В 1973 Фёдор подает заявление на вступление в Союз Художников СРСР, которое принимают благодаря подержке со стороны некоторых именитых художников, таких как Т.Н.Яблонская^[3], Н.П.Глущенко^[4] и В.А.Чеканюк^[5], которые дали рекомендации в виде писем. Вступление в союз Фёдор сочитает с активным творчеством, Тетянич работает на монументальным оформлением станции скоростного трамвая, станция им.Гната Юры в Киеве. Также работает над внушительными живописными полотнами "Обедний перерыв", "Березняки строятся", которые в скором времени он продемонстрирует на республиканской выставке "Молодые Художники Украины". Помимо этого "Березняки строятся" успевает сьездить еще и в Финляндию в том же 1973^[6].

1974 Ознаменован окончанием таких монументальных работ, как: Панно Стеклодувы укр. "Cклодуви (Вестибюль завода худ.стекла в Киеве) сделанное из смальты и отходов стекловарения. Экстерьер торгового центра по ул.Дарницкий бульвар 23, тоже в стиле мозаичного панно. Мозаика с чеканкой по алюминию и латуни на фасаде корпуса радиоэлектроники Политехнического института.

Почти с самого начала творческой работы он использовал различные отходы: начиная с отходов производства, которые присуствуют в его монументальных работах и кончая отходами бытовыми. Фёдор преследовал этим две цели, первая очистка человеческой среды от ненужных вещей, а вторая усовершенствовал эстэтику этой же среды. Кроме использования нестандартных материалов в своем творчестве, он смело эксперементировал и с самим подходом к исполению монументальных заказов, их сюжетом, дополняя свои композиции элементами из своей философии. Такая смелость часто приводило к конфликту с блюстителями канона соцреалистической идеологии, которое грозило цензурой и табу на деятельность.

Яркий пример тому - история оформления гостинницы "Россия" в г.Смоленск 1979г., когда типичный козырек в финальном исполнении был дополнен блестящей "БиоТехноСферой", такие решения вызывали не токлько непонимание и осуждение, но иногда чуть не стоили художнику свободы.

Конец 70-тых - средина 80-тых время связаное с творческими поездками в Москву где Тетянич принимает участие в оформлении театра, различных экспозициях и событиях, акциях. Знакомится с людьми из высшых политических кругов и элит.

В своем творчестве Фёдор охватывает широкий диапазон техник начиная от классических живопись, графика, скульптура до таких инструментов современного художника как рэди мейд инсталяция, живой перформанс - хэпэнинг.

Фрипулья

В отличии от поэта Хлебникова, который обьявил себя председателем земного шара, я призываю почуствовать себя земным шаром - Ф.Тетянич

В 1977 его философские взгляды формируют самобытную концепцию, которую он именует Фрипулья. Фрипулья также становится его творческим псевдонимом и одновременно приветсвием, по которому его можно было узнать на перформансах или уличных акциях.

Со временем приходит философско-творческое переосмысление масштаба в творчестве. От классических изобразительных художественных техник он переходит к космогоническим масштабам, его инструментами становятся космические объэкты: планеты, звезды, звездные системы в том числе и Земля, которую он по его выражению прикрепил к полотну.

Расположением своих произведений в разных странах мира я создаю определенное изображение. Экскурсионно-экспозиционные пути. Этим превращаю планету Земля в мое произведение искусства, своеобразную скульптуру. После этого, используя природное движение моей планеты-скульптуры вокруг собственной оси и вокруг Солнца я вырисовую в Солнечной системе кинетическое изображение Бублика - ритуального знака древних вероучений. Этим знаком отмеченной Солнечной системой, я прорабатываю Галактику. Далее Галактикой - Вселенную. Вселенной - всю Бесконечность.

Оригинальный текст (укр.)

Місцеросположенням моїх творів в різних країнах світу я вимальовую певне зображення. Екскурсійно-експозиційні шляхи, цим перетворючи планету Земля в мій твій мистецтва, своєрідну скульптуру. Після цього, використовуючи природний рух моєї планети-скульптури навколо власної вісі та навколо Сонця я вимальовую в Сонячній системі кінетичне зображення Бублика - ритуального знака древніх віровчень.Цим знаком позначенною Сонячною системою, я опрацьовую нашу Галактику. Далі Галактикою - Всесвіт. Всесвітом - всю Нескінченність.

Постепенно это влияет таким образом, что Фёдор отходит от заказов и любой другой направленой деятельности на заработок, предпочитая материальному достатку творческое развитие и развитие философских аспектов.

Со временем Фёдор все более отдает предпочтение "неофициальному" для тех времен искусству, он осваивает новые направления, а его творчество принимает все более оригинальные формы. Художник соблюдает аскезу, надолго замыкаясь в своей мастерской, безостановочно работая, контрастно соединяя с "выходами в свет", как-бы выплескивая накопленную творческую энергию ввиде перформанс-акций на Андреевском спуске и других популярных местах Киева.

Фёдор превращается в неофициальный символ и изюминку Андреевского спуска, а его кодовое имя-приветсвие Фрипулья все чаще находит отклик во внимании колег и простых горожан, являясь определенным предупреждением о грядущем действе.

Куда мыслью не перенесусь - вершу бесконечности дело, повсюду мой вечный дом, повсюду мое бесконечное тело.. -Ф.Тетянич

Знай, я пишу картину даже делая машину, нарушаю танцем тишь скрип кистей и шум завода льется музыка услышь... -Ф.Тетянич

Эти и многие другие манифесты, которые он декларировал во время своих акций, а часто и в бытовом общении, синхронно соединяя с танцем, живописно-образотворческой деятельностью, созданием инсталяций, доносили его философские конструкции и элементы его учения, являясь словами и буквами в диалоге, который он выстраивал с окружающими людьми и миром.