Супремасизм — убеждение, что определённые раса, вид, наследственность, этническая группа, религия, пол, положение в обществе, система верований или культура превосходит другие и даёт право тем, кто отождествляется с ними, доминировать, контролировать или управлять теми, кто не отождествляется.
Гендерный
Некоторые люди считают, что мужской супремасизм, также известный как «мужское доминирование» или «патриархат», существовал во всех культурах на протяжении всей человеческой истории. При супремасизме особые права или статус предоставляются мужчинам, то есть считаются «мужской привилегией». Такое превосходство обеспечивается с помощью различных культурных, политических и межличностных стратегий[1]. Другие отмечают, что это часто было уравновешено различными формами женского влияния[1]. С XIX века начало расти число феминистских движений, выступающих против превосходства мужчин, и добивающихся равных юридических прав и гарантий для женщин во всех культурных, политических и межличностных отношениях[2][3][4]. В настоящее время в противовес андроцентризму, с точки зрения которого мужчины по многим параметрам превосходят женщин, возник гиноцентризм, утверждающий превосходство женщин над мужчинами[5].
Расовый
Во времена европейского колониализма в Южной Америке, Африке, Австралии, Океании и Азии идея превосходства белой расы («белый супремасизм») и выражение «Бремя белого человека» широко использовались для оправдания империалистической политики, как благородная инициатива[6][7][8].
После Гражданской войны в США на юге страны была сформирована тайная организация под названием Ку-клукс-клан. Её целью было восстановление превосходства белых после периода Реконструкции Юга[9]. Они проповедовали превосходство над всеми другими расами, а также над евреями, католиками и другими меньшинствами. Некоторые авторы считают Ку-клукс-клан одной из форм белого супремасизма. На сегодняшний день в США имеется много подобных организаций[10].
В течение 1930-х и 1940-х годов нацистская партияАдольфа Гитлера проповедовала существование арийскойрасы господ, и путём завоеваний пыталась создать в соответствии с этой концепцией империю по всей Европе. Нацистская Германия и её японские союзники составляли основу «Стран оси» во время Второй мировой войны.
В Африке чёрное население Южного Судана утверждает, что оно подвергалось расистским нападкам со стороны арабского населения, которые они отождествляют с историческим фактом проявления «белого супремасизма» под названием «Апартеид в Южной Африке»[11]. Предполагаемые факты геноцида во время Дарфурского конфликта характеризовались как пример арабского расизма[12].
В настоящее время существует также «чёрный супремасизм» (англ.Black supremacy), утверждающий превосходство чёрной расы. Идеология чёрного супремасизма характерна для таких организаций, как «Нация ислама» (англ.Nation of Islam) и «Партия чёрных пантер» (англ.Black Panther Party for Self-Defense).
Некоторые идеологи чёрного супремасизма являются приверженцами так называемой «меланиновой теории» (англ.Melanin theory). С точки зрения приверженцев этой теории, меланин (природный тёмный пигмент, содержащийся в коже людей африканского происхождения), обуславливает особые способности представителей чёрной расы[13][14]. Существует даже утверждение, будто белый цвет кожи является аномалией, вызванной генетической мутацией (разновидность альбинизма)[15][16].
Религиозный
Некоторые ученые и писатели утверждают, что христианский супремасизм являлся мотивацией для крестовых походов на «Святую землю», а также для крестовых походов против мусульман и язычников во всей Европе[17]. Существуют высказывания, согласно которым одной из частей христианского супремасизма являлась трансатлантическая работорговля[18]. Также высказывается предположение, что поддержка президентом Джорджем Бушем-младшим христианского фундаментализма была связана с его «христианским видением супремасизма» в своей политике на Ближнем Востоке[19].
Некоторые ученые и писатели говорят о существовании исламского супремасизма. Коран и другие исламские документы допускают нетерпимые толкования, которые были использованы супремасистами для оправдания превосходства ислама[20]. Конкретные примеры: мусульманское участие в африканской работорговле, «панисламизм» начала XX века (Абдул-Хамид II)[21], джизья и правила вступления в брак в мусульманских странах, налагаемые на не-мусульман[22], обширные мусульманские толкования правил плюрализма в Малайзии, и «оборонительный» супремасизм, практикуемый некоторыми мусульманами-иммигрантами в Европе[23]. Другие авторы говорят о «губительных, яростных исламских догмах о превосходстве»[24], и что супремасизм присущ исламу[25]. Брюс Бавер утверждает, что принцы Саудовской Аравии финансируют учреждения, которые характеризуют обвинения в исламском супремасизме как «исламофобскую ложь»[26].
Некоторые ученые и писатели говорят о еврейском супремасизме, часто по отношению к Израилю и сионизму. Илан Паппе пишет, что Первая алия в Израиле «создала общество, основанное на еврейском превосходстве»[27]. Джозеф Массад считает, что «еврейский супремасизм» всегда был «доминирующим принципом» религиозного и светского сионизма[28][29]. Антидиффамационная лига осуждает как «антисемитскую» литературу о «еврейском супремасизме» за авторством Дэвида Дюка и Кевина Б. Макдональда[30].
Зороастризм, одна из древнейших религий, зародилась среди людей, которые называли себя арийцами, в том числе персов[31]. Работы Фридриха Ницше, вроде «Так говорил Заратустра» (другое название Зороастр) были интерпретированы нацистами как основа для своих идей арийского сверхчеловека превосходства белых[32] . Нацисты также присвоили символ зороастризма — фаравахар[33].
Другие формы супремасизма
Существуют и другие виды утверждений превосходство людей, обладающих тем или иным признаком:
Дискриминация по возрасту (эйджизм) — дискриминация человека на основании его возраста. Проявляется в готовности воспринимать адекватно и сотрудничать лишь с теми людьми, кто соответствует некоему заранее установленному критерию возраста.
Генетическая дискриминация (en:Genism') — теория, по которой превосходство человека определяется его генами, а не личными достоинствами[35]
Существует также форма супремасизма, основанная на дискриминации по цвету кожи (Colorism)[42], на дискриминации по языковому признаку (en:Linguistic discrimination) или по акценту[43]. При этих формах дискриминации индивиды с кожей определённого цвета, говорящие на определённом языке или имеющие определённый акцент считают себя лучше, чем те, кто этими признаками не обладает, и в силу этого они претендуют на более высокое положение в обществе.
↑ Miller, Stuart Creighton.Benevolent Assimilation: The American Conquest of the Philippines, 1899-1903.— Yale University Press, 1982.— ISBN 0-300-03081-9. p. 5: «…imperialist editors came out in favor of retaining the entire archipelago (using) higher-sounding justifications related to the „white man’s burden.“»
↑ Eric Foner, Reconstruction: America’s Unfinished Revolution, 1863—1877, Perennial (HarperCollins), 1989, p. 425—426.
↑ R. Scott Appleby, The ambivalence of the sacred: religion, violence, and reconciliation, Carnegie Commission on Preventing Deadly Conflict series, Rowman & Littlefield, 2000, p. 103, ISBN 0-8476-8555-1, 9780847685554
↑ Carol, Barnes.Melanin: The Chemical Key to Black Greatness, Vol. 1.— Lushena Books, 2001.— ISBN 1-930097-35-2.
↑ Ortiz De Montellano, Bernard. «Magic Melanin: Spreading Scientific Illiteracy Among Minorities». Skeptical Inquirer. Spring 1992.
↑ Ernest Cashmore, James Jennings, Racism: essential readings, SAGE, 2001, p.181-2.
↑ Carol Lansing, Edward D. English, A companion to the medieval world, Volume 7, John Wiley and Sons, 2009, p. 457, ISBN 1-4051-0922-X, 9781405109222
↑ Mary E. Hunt, Diann L. Neu, New Feminist Christianity: Many Voices, Many Views, SkyLight Paths Publishing, 2010, p. 122, ISBN 1-59473-285-X, 9781594732850
↑ Nur Masalha, The Bible and Zionism: invented traditions, archaeology and post-colonialism in Palestine-Israel, Volume 1, Zed Books, 2007, p. 116, ISBN 1-84277-761-0, 9781842777619
↑ Joshua Cohen, Ian Lague, Khaled Abou El Fadl, The place of tolerance in Islam, Beacon Press, 2002, p. 23, ISBN 0-8070-0229-1, 9780807002292
↑ Gareth Jenkins, Political Islam in Turkey: running west, heading east?, Macmillan, 2008, p. 59, ISBN 1-4039-6883-7, 9781403968838
↑ Mark W. Smith, The Official Handbook of the Vast Right-Wing Conspiracy 2008: The Arguments You Need to Defeat the Loony Left This Election Year, Regnery Publishing, 2007, p. 27, ISBN 1-59698-049-4, 9781596980495
↑ Robert Spencer, Stealth jihad: how radical Islam is subverting America without guns or bombs, Regnery Publishing, 2008, p. 101, 203, 207, ISBN 1-59698-556-9, 9781596985568
↑ David Hirsch, Anti-Zionism and Antisemitism: Cosmopolitan Reflections, The Yale Initiative for the Interdisciplinary Study of Antisemitism Working Paper Series; discussion of Joseph Massad's «The Ends of Zionism: Racism and the Palestinian Struggle», Interventions, Volume 5, Number 3, 2003, 440—451, 2003.
↑ O’Brien, Jodi (2008). Encyclopedia of Gender and Society, Volume 1. SAGE, ISBN 978-1-4129-0916-7
↑ Feldman, Saul. «The presentation of shortness in everyday life—height and heightism in American society: Toward a sociology of stature Paper». Presented at the meeting of the American Sociological Association. Chicago, Il. 1971.
↑ “Heightism.(Behavior)”. Time. Time, Inc.98 (14): 82. 4 October 1971.
↑ «sizeism.», The Oxford English Dictionary. 3rd ed. 2012. Web. 26 April 2012.
↑ Bonilla-Silva, Eduardo. (2009). «The Latin Americanization of US Race Relations: A New Pigmentocracy», in Shades of Difference, edited by Evelyn Nakano Glenn, Stanford University Press.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии