| Сумиёси-тайся 住吉大社 | |
|---|---|
 | |
| Главный вход | |
| Тип | сумиёси |
| Посвящён | Сокоцуцу-но-ономикото Накацуцу-но-ономикото Увацуцу-но-ономикото Окинагатарасихимэ-но-микото |
| Основан | VIII век |
| Адрес | Сумиёси-ку[en], Осака |
| Сайт | sumiyoshitaisha.net |
Сумиёси-тайся (яп. 住吉大社) — синтоистское святилище, расположенное в Осаке. Это главное святилище бога Сумиёси в стране[1], хотя и не самое древнее. Здесь хранятся одни из старейших печатей Японии и несколько императорских предписаний периода Камакура[2].
В Сумиёси-тайся поклоняются троим детям[ja] Сусаноо: Сокоцуцу-но-ономикото (яп. 底筒男命), Накацуцу-но-ономикото (яп. 中筒男命) и Увацуцу-но-микото (яп. 表筒男命). Четвёртым ками в Сумиёси-тайся является Окинагатарасихимэ-но-микото (яп. 神宮皇后) — Императрица Дзингу, которая, по легенде, основала этот храм, вернувшись из Кореи[3][2]. В Средние века в Сумиёси-тайся также поклонялись богу земледелия[4].
Близ храма 14 июня проводится праздник посадки риса[ja][5].
История
По легенде, императрица Дзингу основала Сумиёси-тайся, чтобы задобрить богов, когда её флот не мог выйти в море[2].
В реальности дзиндзя был основан в VIII веке[6]. Боги этого святилища считаются покровителями судоходства[2]. Сумиёси-тайся стал одним из храмов, сыгравших центральную роль в формировании хэйанской культуры и политики[7]. Императорская семья стала покровительствовать этому святилищу в ранний период Хэйан[8]. В 965 году Император Мураками приказал выделить гонцов, которые бы передавали о важных событиях ками-хранителям 16 храмов, в том числе и в Сумиёси-тайся[9].
Хотя в XXI веке Сумиёси находится далеко от воды, вплоть до периода Эдо окрестный парк выходил к морю. В произведении Гэндзи-моногатари главный герой едет в Сумиёси-тайся, чтобы отблагодарить богов за то, что вняли его молитвам, и встречает у храма свою возлюбленную Акаси, прибывшую на лодке морем[10][11].
Храм перестраивали каждые 20 лет в 928—1434 годах, а затем, с меньшей периодичностью, до 1810 года[12].
Сумиёси-тайся являлся главным храмом[ja] провинции Сэтцу[13].
С 1871 по 1946 год Сумиёси-тайся был одним из киндай-сякаку[en], то есть носил высший возможный ранг среди всех святилищ, за которыми следило государство[14].
Архитектура
Храмовый комплекс состоит из четырёх зданий, каждое посвящено одному из ками. Главное здание посвящено Сокоцуцу-но-ономикото[2] и построено без опорного столба[6] в особом стиле сумиёси-дзукури[en], называемом так в честь этого же храма. Оно является национальным сокровищем Японии как самое древнее здание стиля сумиёси-дзукури.
Балки, на которые настлан пол в храме, подняты всего на 1,5 метра, что очень мало по сравнению с более новыми храмами[6]. Задняя стена каждого сооружения в комплексе разделена единственным столбом на две равные части[6].
На крыше главного здания выполнен флерон стиля «окитиги»[en], а на коньке уложено пять квадратных в сечении кацуоги[en]. Здания не связаны коридорами. Комплекс окружён забором типа тамагаки[en], вокруг которого находится ограда типа араими (яп. 荒忌垣).
Одна из каменных тории святилища, находящаяся к югу от главного здания, известна как какутории (яп. 角鳥居). Она выделяется среди прочих сооружений того же типа, так как средняя перекладина не выходит за пределы вертикальных столбов, а также из-за того, что все элементы имеют квадратное сечение[15].
Задний вход
Мост на территории святилища
Какутории
Главное здание
Примечания
- ↑ Waka, 2006.
- 1 2 3 4 5 Essentials, 1994.
- ↑ Picken, 2010.
- ↑ Навлицкая, 1983.
- ↑ Andreasen, 2013.
- 1 2 3 4 Kidder, 2013.
- ↑ Cambrige, 1988.
- ↑ Breen, John et al. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami, pp. 74-75.
- ↑ Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines, pp. 116—117.
- ↑ Гэндзи, 1991, У прибрежных буйков.
- ↑ Ashkenazi, 2003.
- ↑ Coaldrake, 2002.
- ↑ «Nationwide List of Ichinomiya,» p. 3.; retrieved 2011-08-09
- ↑ Ponsonby-Fane, Richard. (1959). The Imperial House of Japan, pp. 125.
- ↑ Sumiyoshi Taisha.net Архивировано 24 октября 2014 года.
Литература
- Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2363-X; ISBN 978-0-8248-2363-4
- Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 399449
- Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane. (1959). The Imperial House of Japan. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
- коллектив авторов. Девять ступеней вака. — Наука, 2006. — С. 368. — (Литературные памятники). — ISBN 9785020339019.
- Киддер Дж. Япония до буддизма. Острова, заселенные богами. — ЗАО Издательство Центрполиграф, 2013. — ISBN 9785457030565.
- Hall J. W. The Cambridge History of Japan. — Cambridge University Press, 1988. — С. 528. — (The Cambridge History of Japan 6 Volume Set). — ISBN 9780521223539.
- Picken S.D.B. Historical Dictionary of Shinto. — Scarecrow Press, 2010. — С. 286. — (Historical Dictionaries of Religions, Philosophies, and Movements Series). — ISBN 9780810873728.
- Навлицкая Г.Б. Осака. — Наука, 1983. — С. 46. — (Рассказы о странах Востока).
- Andreasen E., Reader I., Stefansson F. Japanese Religions Past and Present. — Taylor& Francis, 2013. — С. 66. — ISBN 9781134238583.
- Сикибу Мурасаки, Соколова-Делюсина Т. Повесть о Гэндзи. — Наука., 1991. — С. 281. — (Повесть о Гэндзи).
- Ashkenazi M. Handbook of Japanese Mythology. — ABC-CLIO, 2003. — С. 257. — (Handbooks of world mythology). — ISBN 9781576074671.
- Coaldrake W.H. Architecture and Authority in Japan. — Taylor& Francis, 2002. — С. 42. — (Nissan Institute/Routledge Japanese Studies). — ISBN 9781134845293.
- Picken S.D.B. Essentials of Shinto: An Analytical Guide to Principal Teachings. — Greenwood Press, 1994. — С. 98. — (Resources in Asian philosophy and religion). — ISBN 9780313264313.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .