Станиславский Антон Григорьевич | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 25 июня (7 июля) 1817[1] |
Место рождения | Ставищи, Таращанский уезд, Киевская губерния, Российская империя, ныне Таращанский уезд |
Дата смерти | 21 августа (2 сентября) 1883[1] (66 лет) |
Место смерти | Петербург |
Страна |
Станиславский Антон Григорьевич (13 июня 1817—1870, 1883?[2]) — российский юрист, профессор Казанского и Харьковского университетов, тайный советник, писатель.
Станиславский начальное образование получил в частных пансионах и базилианском училище Канева, высшее — на юридическом факультете университета святого Владимира, куда поступил в 1834 году[2]. За несколько недель до выхода из университета в марте 1839 года был переведен в Казанский университет на 4-й курс, потому что был заподозрен в принадлежности к тайному политическому обществу (дело эмиссара Конарского[2]).
В 1840 году Антон Григорьевич окончил курс кандидатом прав. При выдаче диплома со Станиславского было изъято обязательство не менее десяти лет прослужить в великороссийских губерниях, и на такое же время ему был закрыт въезд в Царство Польское[2]. Позже этот срок был уменьшен до шести лет.
В конце 1841 года выдержал испытание на степень магистра гражданского права[2].
Антон Григорьевич с 1842 год преподавал в Казани, а с 1857 года в Харькове.
27 сентября 1842 года защитил диссертацию «Об актах укрепления прав на имущества». В первом своем труде обнаружил склонность к философским построениям в области права и выведению его начал из природы человека, хотя и находил необходимым идти средним путём между крайностями исторической и философской школ.
Наставления Ширинского-Шихматова и Морошкин направлявшие профессора к историческому методу обратили внимания Станиславского к истории права («О ходе законоведения в России»), а затем к развитию основных воззрений исторической школы («О происхождении положительного права»).
Однако Антон Григорьевич продолжал интересоваться «началом общности» гораздо более, чем «началом особности». По мнению Станиславского Антона Григорьевича: «Чтобы определить, в чём именно состоит общечеловеческий элемент положительного права, надобно, прежде всего сознать содержание задачи человеческого рода». Эта задача состоит в осуществлении закона нравственного, познаваемого в божественном откровении и учении Христа. Подробному развитию этой мысли посвящено: «О влиянии христианства на развитие семейного права, преимущественно у римлян».
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .