WikiSort.ru - Не сортированное

Йохан Фредерик Сталь
нидерл. Johan Frederik (Frits) Staal
Дата рождения	3 ноября 1930(1930-11-03)
Место рождения	Амстердам, Нидерланды
Дата смерти	19 февраля 2012(2012-02-19) (81 год)
Место смерти	Чиангмай, Таиланд
Страна	Королевство Нидерландов
Научная сфера	индология, санскритология, философия
Место работы	Амстердамский университет Калифорнийский университет в Беркли
Альма-матер	Амстердамский университет

Йохан Фредерик Сталь, более известный как Фриц Сталь (3 ноября 1930, Амстердам — 19 февраля 2012, Чиангмай, Таиланд) — голландский и американский индолог; заслуженный профессор философии и исследований в области Южной и Юго-Восточной Азии в Калифорнийском университете в Беркли.

Отец Сталя, голландский архитектор Ян Фредерик Сталь умер в 1940 году; мать-еврейка была убита немцами в концлагере. Сам Сталь смог сбежать оттуда и нашёл убежище с тремя другими детьми у одной из голландских аристократических семей^[1].

С 1948 года по 1954 год изучал в Амстердамском университете физику, математику и философию. В 1954—1957 годах продолжил своё образование изучением индийской философии и санскрита в Мадрасе и Бенаресе. Вернувшись в Европу на грузовом судне, он выпустил книгу по ведийской рецитации у намбудири. В 1958—1962 годах учёный преподаёт санскрит в Школе восточных и африканских исследований в Лондоне.

После последующего краткого периода преподавания индийской философии в Пенсильванском университете, учёный в 1962—1967 годах возвращается в Амстердам и занимает пост профессора общей и сравнительной философии. В период с 1967 года по 1968 года посещает с лекциями Массачусетский технологический институт. С 1968 года он работал уже на должности профессора философии и исследований в области Южной и Юго-Восточной Азии в университете Беркли, оставаясь там вплоть до ухода на пенсию в 1991 году. Также Сталь посещал с лекциями Бенарес, Бангкок, Киото, Париж, Перадению, Станфорд, Сассекс, Токио, Вашингтон, Пуну и Лейден. Свою исследовательскую работу он продолжал до конца жизни, добавив к своим 14-томным исследованиям свыше 130 статей, два фильма и музыкальный альбом. При этом Сталь в 1980—1990-х годах предпринял ряд путешествий по Азии: посетил Тайвань и Индонезию, через Пекин и Лхасу добрался до горы Кайласа и присутствовал в марте 1996 года на кремации королевы-матери в Бангкоке^[2].

Специализацией Фрица Сталя стали изучение ведийских мантр и ритуала и научное исследование таких общих понятий как мистицизм и ритуал. Также публикации учёного охватывают греческие и индийские философии и логики, санскритскую грамматику, балийский ритуал, рациональность и релятивизм. Более поздние исследования Сталя касаются ведийской и греческой геометрий.

В 1975 году индолог Фриц Сталь задокументировал во всех подробностях совершение агничаяны брахманами в Керале. Агничаяна никогда до этого не была наблюдаема посторонними. В обмен на финансовое участие ученых в подготовке ритуала, брахманы согласились, чтобы агничаяна была снята и описана. Ритуал проходил 12-24 апреля 1975 года. Своего рода отчет об этом ритуале содержится в двухтомной книге Ф. Сталя «Агни»^[3], являющейся своеобразной энциклопедией по этому вопросу и в которой прекрасно сгруппированы материалы шраута-сутр по агничаяне. Описание данного жертвоприношения было также выпущено также в виде фильма «Altar of Fire»^[4].

Фриц Сталь был убеждён, что всё бытие доступно рациональному познанию. Идеей, повторяющейся в его трудах, было утверждение об открытости таких областей знания как мистицизм и ритуал для рационального, научного исследования. Согласно Сталю искусственные различия между Востоком и Западом мешают плодотворному изучению человеческой жизни. Его же тщательное изучение грамматики Панини выступает против ранее принятого первенства древних греков в области научного анализа.

Примечания

Библиография

Небольшой автобиографический очерк

• F. Staal. There Is No Religion There // The Craft of Religious Studies / Jon R. Stone. — New York: St. Martin's Press, 1998. — P. 72. — ISBN 0312238878.

На английском языке

• Advaita and Neoplatonism, University of Madras, 1961.
• Nambudiri Veda Recitation, The Hague: Mouton, 1961.
• Word Order in Sanskrit and Universal Grammar, Dordrecht: Reidel, 1967.
• A Reader on the Sanskrit Grammarians, Cambridge Mass.: MIT, 1972.
• Exploring Mysticism. A Methodological Essay, Penguin Books; Berkeley: University of California Press, 1975.
• The Science of Ritual, Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute, 1982.
• with C. V. Somayajipad and Itti Ravi Nambudiri, AGNI — The Vedic Ritual of the Fire Altar, Vols. I—II, Berkeley: Asian Humanities Press, 1983.
• The Stamps of Jammu and Kashmir, New York: The Collectors Club^[en], 1983.
• Universals. Studies in Indian Logic and Linguistics, Chicago and London: University of Chicago, 1988.
• Rules Without Meaning. Ritual, Mantras and the Human Sciences, Peter Lang: New York- Bern-Frankfurt am Main-Paris, 1989.
• Concepts of Science in Europe and Asia, Leiden: International Institute of Asian Studies, 1993, 1994.
• Mantras between Fire and Water. Reflections on a Balinese Rite, Amsterdam: Royal Netherlands Academy of Sciences/North-Holland, 1995.
• «There Is No Religion There.» in: The Craft of Religious Studies, ed. Stone, New York: St. Martin’s Press, 1998, 52-75.
• Artificial Languages across Sciences and Civilizations, Journal of Indian Philosophy 34, 2006, 89-141.

На французском языке

• Jouer avec le feu. Pratique et theorie du rituel vedique, Paris: College de France, 1990.

На голландском языке

• Over Zin en Onzin, Amsterdam: Meulenhoff, 1986.
• Een Wijsgeer in het Oosten. Op reis door Java en Kalimantan, Amsterdam: Meulenhoff, 1988.
• Drie bergen en zeven rivieren: Essays, Amsterdam: Meulenhoff 2004.