Натан Солодухо | |
---|---|
Солодухо Натан Моисеевич | |
Солодухо Натан, фотография 2005 г. | |
Дата рождения | 18 марта 1952 (66 лет) |
Место рождения | Казань |
Страна |
|
Научная сфера | |
Место работы | Казанский национальный исследовательский технический университет имени А. Н. Туполева (КАИ) |
Альма-матер | Казанский университет |
Учёная степень | доктор философских наук |
Известен как | автор общенаучного гомогенно-гетерогенного подхода и «Философии небытия» |
Награды и премии |
|
Ната́н Моисе́евич Солоду́хо (род. 18 марта 1952, Казань) — современный российский философ, доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ). Специалист в области метафизики, онтологии, гносеологии, философии и методологии науки.
Родился 18 марта 1952 года в Казани в семье преподавателя университета. Отец — Солодухо Моисей Герцевич (1911—1993) — геолог-палеонтолог[1], преподаватель КГУ, участник Великой Отечественной войны. Мать — Шевченко Зинаида Николаевна (1917—2003)[1] — бухгалтер, родом с Украины, участник Великой Отечественной войны.
Брат — Солодухо Эдуард Моисеевич (1945—1997) — лингвист-фразеолог, лауреат Европейской лингвистической премии 1994 года[2].
Солодухо Н. М. окончил Казанскую среднюю физико-математическую школу в 1969 году. Окончил физический факультет Казанского государственного университета в 1974 году. Работал инженером инфракрасной техники в Казанском научно-исследовательском технологическом институте вычислительной техники (1974—1979 гг.). Преподавал на кафедре философии Казанского государственного педагогического университета в должности ассистента, доцента, профессора (1979—1996 гг.).
Защитил кандидатскую диссертацию в КГУ (1983). Тема «Диалектика однородности и неоднородности в развитии природных и социоприродных систем»[3].
Защитил докторскую диссертацию в МПГУ (1993). Тема «Теоретико-методологические основы общенаучного гомогетерогенного подхода»[4].
Заведует кафедрой философии Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ) с 1996 года.
С 1997 года является председателем секции «Фундаментальные проблемы философии и современная наука» Головного совета «Философия» Министерства образования и науки РФ[5][6].
Член научного совета Российского онтологического общества[7], действительный член Российской академии естествознания[8], Российской экологической академии, член Международной ассоциации «Космос и Философия» (Афины — София)[9], руководитель казанского филиала Санкт-Петербургской академии истории науки и техники.
Является ответственным редактором и соавтором серии коллективных монографий: «Ситуационные исследования» (Казань, вып. 1—4, 2005—2011), «Проблема соотношения бытия и небытия» (Казань, 2004), «Общая теория неоднородности и синергетика об организации систем» (Казань, 2006), «Актуальные вопросы всеобщей экологии» (Казань, 2007)[10].
Член редакционной коллегии научного журнала «Вестник Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ)», руководитель раздела «Философия и история науки и техники»[11].
Им опубликовано более 200 философских и научных работ, в том числе 12 монографий, 10 учебных и учебно-методических пособий. Он участник Всемирных философских конгрессов в Брайтоне (1988), Москве (1983), Бостоне (1988), Стамбуле (2003), Сеуле (2008)[12][13]; участник и организатор международных Симпозиумов «Феномены природы и экология человека» (1991, 1994, 1997, 2004, 2008) и др.
В 2004 году создал Центр ситуационных исследований при КГТУ-КАИ, является его директором[14].
Под руководством Н. М. Солодухо разрабатываются следующие философские и методологические направления[10]:
• Исходная философская проблема соотношения бытия и небытия, теория «философия небытия»;
• Общенаучный гомогенно-гетерогенный познавательный подход, общая теория неоднородности;
• Междисциплинарные ситуационные исследования: методология ситуационного подхода;
• Общенаучная концепция «Всеобщая экология» и экологическая философия.
К идеям и теоретическим концепциям, разработанным Н. М. Солодухо, относятся следующие:
1. Постановка и обоснование проблемы соотношения бытия и небытия как исходной философской проблемы; введение представлений о парадигмах «философии бытия» и «философии небытия» в истории философии; представление небытия как «онтологической неопределенности» и создание системы аргументации субстанциальности небытия; разработка теории «философии небытия»[15].
2. Выделение интегративно-общенаучной области исследования «гомогетерогеники» и её структуризация; разработка «общенаучного гомогенно-гетерогенного познавательного подхода»; создание концепции «общей теории неоднородности»; выделение синергетического аспекта гомогетерогеники[16].
3. Описание системы принципов для форм и средств из области интегративно-общенаучного знания; введение эпистемологического принципа относительности понятийного центра в пространстве понятий; описание эффекта расщепления понятийного уровня на «тонкую» и «сверхтонкую» структуру и др[17].
4. Исследование ситуационного подхода как междисциплинарного средства познания; введение представлений о «ситуационности бытия» и «ситуационной картине мира» — понимание «мира как ситуации ситуаций»; написание «Манифеста ситуационного движения»[18][19].
5. Разработка общенаучной концепции «Всеобщей экологии», объединяющей традиционные и нетрадиционные экологические знания — природную экологию, социальную экологию, экологию человека, экологию культуры и экологию духа; развитие экологической философии в соответствии со структурой философского знания и разработка на этих принципах учебной программы курса «Экологической философии»; выдвижение идеи существования «экологического архетипа», предшествующего экологическому сознанию[20].
В области философских наук и образования ему присуждены почётные звания: «Заслуженный деятель науки Республики Татарстан» (2007), «Почётный работник высшего профессионального образования РФ» (2010), «Заслуженный деятель науки и образования» (РАЕ), награждён «Золотой медалью В. И. Вернадского» (РАЕ) и др.
Ведущий научный сотрудник (д.ф.н.) Института философии РАН Р. О. Курбанов писал в журнале «Вопросы философии» (2004, № 6, с. 177—179) о теории, изложенной в монографии Н. М. Солодухо «Философия небытия», следующее[21]:
«Тема книги Н. М. Солодухо, продолжающей ряд публикаций автора по проблеме соотношения бытия и небытия, вызывает обсуждения и даже жаркие дискуссии на отечественных и международных философских конгрессах и конференциях, на страницах философских периодических изданий (см. „Вопросы философии“, 2000, N 6; 2001, N 6; 2002, N 7; „Вестник Российского философского общества“, 2002, N 3—4; 2003, N 1—2, и др.).
Рецензируемая книга является первым специальным монографическим исследованием философии небытия в онтологическом, гносеологическом, логическом, естественно-научном и антропологическом аспектах. Найденный … путь изучения проблемы дает возможность представить нетрадиционную авторскую концепцию, которая кратко может быть выражена следующим образом. Реальный мир — это система взаимодействующих между собой областей бытия и небытия, причем в качестве исходной используется модель флуктуационного происхождения бытия в первоначальном небытии…, однако к современному миру применяется модель циклической регенерации бытия, осуществляющейся на уровне виртуальных микрочастиц.
Такой рациональный прорыв в область мало изученного … автор совершает посредством систематики философии небытия: он формулирует совокупность связанных с этим понятий, постулатов, законов, принципов.
Надо заметить, что в законах пространственной и временнóй локализации бытия, которые на страницах книги разобраны весьма подробно, просматривается онтологическая интерпретация аристотелевых законов формальной логики… Сформулированные Н. М. Солодухо законы позволяют „увидеть мир с изнанки“ … Поставленные в книге проблемы и предложенные решения дают толчок к дальнейшей разработке темы соотношения бытия и небытия, что представляет не только специальный интерес для метафизики и онтологии, но и касается структуры и путей дальнейшей эволюции философии в целом.»
Для улучшения этой статьи желательно: |
Эту статью следует викифицировать. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .