Синяя | |
---|---|
Высшая точка | |
Абсолютная высота | 552 м |
Расположение | |
58°07′50″ с. ш. 59°37′47″ в. д. HGЯO | |
Страна | |
Населённый пункт | Баранчинский |
Горная система | Средний Урал |
Хребет или массив | Синие горы |
Синяя гора — гора на Среднем Урале, одна из самых высоких вершин хребта Синие горы. Расположена возле пгт Баранчинский. Высота 552 м над уровнем моря. На её вершине находится ретрансляционная телевышка. Геоморфологический, геологический, археологический и ботанический памятник природы, популярное место туризма.
Синюю гору возле Баранчинского иногда путают с горой Синей, находящейся возле посёлка Синегорского, которая также является частью хребта Синие горы.
Гора Синяя – одна из самых красивых гор Урала. Гора полностью покрыта лесом, на склонах имеются скалистые склоны. Гора плоская на север и на восток вершина горы обрывается несколькими рядами каменных уступов, представляет собой кряж, протянувшийся по правому берегу реки Ак-Тай. Эти причудливые скальные обнажения напоминают старые башни, нависающие балконы, отвесные стены, развалины зданий. Они смотрятся весьма величественно рядом с ретрансляционной вышкой. На этих скалах обитает множество редких растений. С горы открывается красивая панорама примерно на 50 км: у подножия горы раскинулся большой как город пгт Баранчинский, а на севере виднеется город Кушва.
В своей структуре гора имеет пироксенитовый массив (пироксенит – глубинная магматическая пироксеновая горная порода ультраосновного, с низким содержанием кремнезёма, состава тёмного цвета).
Возле горы проходил Ермак вместе с войском казаков. Поднимавшись по рекам Чусовой, а затем по Серебряной, он искал путь к северным рекам - Тагилу, Тоболу, Иртышу и Оби. Известно, что Ермак с войском даже зимовал на Синей горе близ сегодняшнего поселка Баранчинского.
В 1959 году краеведом П. Э. Рикертом и в 1960 году экспедицией Нижнетагильского краеведческого музея под руководством А. И. Россадовича на Синей горе были проведены раскопки. Был определён характер места, как жертвенное и плавильное место. Датируются находки ранним Железным веком и ранним Средневековьем[1].
7 тысяч лет назад на горе находился жертвенник (капище), посвящённый Солнцу. В день летнего равноденствия путём трения добывался огонь, который разжигали одновременно с восходом Солнца. Под торжественное пение шаманов на жертвенном камне приносили в жертву животное, кровь его собирали в специальный сосуд, который пускали по кругу. Жертвенную чащу бросали у костра и начинали ритуальный танец «топталище». Чащу буквально растаптывали. Позднее, около 3 тысяч лет назад около жертвенника появилась печь для выплавки (ритуал жреца). Вогулы поклонялись Сорни-Ной (богиня-мать). В её честь изготавливался костяной, позднее медный и золотой идол. Идола одевали в шубу «му» (выделанная шкура). Глубоко в чаще, на месте урах (святое место) ставили избу на двух спиленных деревьях, туда помещали идола, если избушка велика Сорни-Ной, забирала души людей, особенно младенцев. Вогулы верили, что в день смерти душа освобождалась и чтобы семья сохранилась, делалась куколка «иттары», куда временно переселялась душа. Куколку берегли и кормили. При рождении ребёнка куколку сжигали, а богине отдавали животное вместо человеческой души. Голову жертвенного животного весили на суку около избы.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .