Синды (греч. Σινδοί) — одно из многочисленных племён Северного Причерноморья, обитавшее в I тыс. до н. э. — первых веках н. э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска.
Этноязыковая принадлежность синдов дискуссионна в связи со скудостью источников[1].
Общие сведения
В VI в. до н. э. о синдах впервые и кратко упомянул Псевдо-Скилак, в частности он написал[2]:
Синды. После же меотов живут синды; но достигают они и областей вовне залива; и у них существуют такие греческие полисы: полис Фанагория, Кепы, Синдская Гавань, Питиунт.
Затем, в V в. до н. э. о синдах писал Геродот и позже другие греческие и римские историки — Псевдо-Скимн, Страбон и т. д.. Согласно их сообщениям, основными занятиями синдов были земледелие, рыболовство, ремёсла и торговля (в ранний период — с Урарту, с VI в. до н. э. — с греками), как через свои порты — Синдскую гавань, Корокондаму, так и через греческие города, основанные на территории Синдики.
Войны со скифами привели к усилению у синдов власти военачальников. В V в. до н. э. возникло синдское (меотское) государство, которая также именовалось Синдика.
Из всех причерноморских племён синды были наиболее эллинизированы: они заимствовали у греков язык и письменность, имена и обычаи, торговые и финансовые инструменты, участвовали в греческих состязаниях и религиозных культах, носили греческие украшения.
Во II в. до н. э. Аполлоний Родосский, ссылаясь на других античных авторов, писал[3]:
У равнины синдов разделяется река Истр и одним рукавом изливается в Адриатическое море, а другим в Эвксинский Понт.
Гиппонакт (вторая пол. VI в. до н. э.) также упоминает о «синдской расщелине».
Гелланик Митиленский (V в. до н. э.) в сочинении «О народах» говорит:
«Когда проплывешь Боспор, будут синды, а выше их - меоты-скифы».
Цари, правители
Первый известный истории царь синдов — Гекатей (родом грек). По мнению большинства нумизматов[4], возможно ещё при нём в синдском государстве Синдика выпускались в обращение собственные деньги, а именно были выпущены синдские серебряные монеты (трех видов).
Примерно в 480 до н. э. синды потеряли свою политическую самостоятельность и вошли в состав Боспорского царства, а синдская знать вошла в состав правящей боспорской аристократии.
Второй известный истории царь синдов — Горгипп, брат Левкона I Боспорского.
Следующими царями синдов были цари Боспорского государства, что отразилось в их каменных титуларах.
Столица и города
Страбон, автор I в. до н. э., упоминает Горгиппию как столицу Синдики:
«В Синдской области есть место Горгиппия — царская столица синдов, недалеко от моря, а также Аборака»
Археологически известны синдские города (Семибратнее городище близ Кубани и Раевское городище около Анапы). Многие курганы Таманского полуострова и Прикубанья (Курган Карагодеуашх, Большая Близница, Мерджаны и др.) — погребения синдской знати.
Оружие
Синды самостоятельно производили и использовали мечи, именуемые ныне археологами как синдо-меотские мечи.
Этническая принадлежность
Лингвистика, ономастика, топонимика
Первоначально, лингвоэтническая принадлежность синдов не была надежно идентифицирована: синдские надписи на территории Синдики не были обнаружены, синды были наиболее эллинизированы, единственным доступным материалом являются топонимика Синдики, дошедшая в виде скифских глосс в греческих текстах.
О. Н. Трубачёв в своей работе «О синдах и их языке» и позднее, в «Индоарике» (1999), делал предположение, что синды, как и прочие меотские племена, были «местными праиндоевропейцами, в отличие от соседних индоиранцев. Язык синдо-меотский — это индоарийский, с признаками самостоятельного диалекта (или диалектов)»[5].
Н. В. Анфимов критически относился к гипотезе Трубачёва, предполагая, что данные выводы спорны и предлагал в свою очередь относить синдов к кавказским народам, допуская участие синдов как части меотских племён в этногенезе адыгов.
Антропология
По данным антропологов население Синдики несколько отличалось от большинства меотов, так как характеризовалось невысоким и широким лицом с широким носом[6].
Войны со скифами
Согласно сообщения Геродота (IV.28) имели место зимние военные походы скифов в V в. до н. э. в земли синдов. Археологами выявлено[7] несколько групп археологических находок, свидетельствующих о проникновении отдельных элементов материальной культуры скифов в культуру населения Синдики и соседних с нею районов именно в то время, о котором сообщает Геродот.
Примерно через 500 лет, после того как синды вошли в состав Боспорского государства, греческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский, в своем Сочинении (в форме диалога) «ТОКСАРИД, ИЛИ ДРУЖБА», мельком упоминает синдов. В частности один участник диалога сообщает, что аланы обязались перед скифами подчинить им синдов, «которые давно отложились» (то есть вышли из-под контроля). На что другой участник отвечает: — Очень уж это … похоже на миф[8].
Обычаи, традиции синдов
Николай Дамасский (64 г. до н. э. — 4 г. н. э.) писал[9]:
Синды бросают на могилу столько рыб, сколько врагов убил погребаемый.
Последние упоминания синдов
К IV в. н. э. относится одно из последних упоминаний синдов, которое сделал Руф Фест Авиен, в своем произведении «Описание земного круга», где он писал[10]:
Узнай, наконец, какие народы окружают Тавр. Меоты первые окружили соленое болото. Встречается также свирепый сармат… Ближайшие местности населяют киммерийцы и синды. Вблизи живёт племя керкетское и род торетов.
Примечания
- ↑ Горончаровский В. А., Иванчик А. И. Синды // Античное наследие Кубани / Под ред. акад. Г. М. Бонгард-Левина, В. Д. Кузнецова. М., 2010. Т. 1. С. 219.
- ↑ Скилак Кариандский. Перипп обитаемого моря. Перевод и комментарии Ф. В. Шелова-Коведяева // Вестник древней истории. 1988. № 1. С. 262; № 2. С. 260—261
- ↑ Отрывок из СХОЛИИ К «АРГОНАВТИКЕ» Архивировано 6 октября 2014 года.
- ↑ А. Н. Зограф. Античные монеты
- ↑ Вопросы этнической истории синдо-меотов (недоступная ссылка)
- ↑ под ред. Т. И. Алексеевой. Восточные славяне. Антропология и этническая история
- ↑ А. Н. Новичихин. К вопросу о походах скифов в земли синдов
- ↑ Лукиан Самосатский. ТОКСАРИД, ИЛИ ДРУЖБА
- ↑ Н.Дамасский. СОБРАНИЕ ЗАНИМАТЕЛЬНЫХ ОБЫЧАЕВ.
- ↑ Руф Фест Авиен."Описание земного круга" Архивировано 4 мая 2014 года.
Литература
- Анфимов Н. В. Из прошлого Кубани, [2 изд.]. — Краснодар, 1958.
- Гайдукевич В. Ф. Боспорское царство. — М. — Л., 1949.
- Кругликова И. Т. Синдская гавань. Горгиппия. Анапа. — М.: Наука, 1977. — 2-е изд. — 106 с. — (Страницы истории нашей Родины).
- Крушкол Ю. С. Древняя Синдика. — М., 1971.
- Трубачёв О. Н. Indo-arica в Северном Причерноморье. — М.: Наука, 1999 ISBN 5-02-011675-0
- Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV—X вв. Л., 1979.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .