WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Достопримечательность
Сикотан-дзиндзя
色丹神社

Арка из костей кита перед входом в храм
Страна  Япония,  СССР
Остров Шикотан
Конфессия Синтоизм
Архитектурный стиль симмэй-дзукури (англ.)
Дата основания 1887 год
Состояние Разрушен

Сикотан-дзиндзя (яп. 色丹神社 Сикотан дзиндзя) или Сякотан-дзиндзя[источник не указан 100 дней] — синтоистский храм в бывшем японском посёлке Сикотан (ныне — Малокурильское) на острове Шикотан. Был основан в 1887 году, по одним данным — в честь бога рыбалки и труда Эбису[1], по другим — в честь императора Мэйдзи[2], а также богов мореплавания, как храм Котохирагу (англ. Kotohira-gū). После советско-японской войны был разрушен.

Общая информация

Сикотан-дзиндзя был построен в стиле симмэй-дзукури (англ.) (яп. 神明造 симмэй дзукури), для которого характерны простая двускатная крыша и отсутствие архитектурных украшений (по версии сахалинского исследователя Игоря Самарина, стиль большинства синтоистских храмов Курильских островов всё-таки несколько отличался от традиционного симмэй-дзукури[2], хотя были на Южных Курилах и храмы, построенные в других архитектурных стилях, например, самый большой из них — Кунасири-дзиндзя (также уже несуществующий) в нынешнем поселке Головнино на Кунашире был построен в стиле гонгэн-дзукури (яп.) (яп. 権現造 гонгэн дзукури)[2], ряд других — в стиле иримоя-дзукури (яп.) (яп. 入母屋造 иримоя дзукури). У храма в поселке Сикотан было несколько архитектурных особенностей, связанных с трудом моряков и китобоев (китобойный промысел развивался на Шикотане и в японский период, и в первые годы советского периода[3]). Наряду с традиционными для синтоистских сооружений ритуальными вратами (тории) перед входом была установлена арка, сложенная из костей кита[2].

В настоящее время храм разрушен. Но известно как минимум несколько его черно-белых снимков. Три фотографии были опубликованы в книге «По земле тысячи островов», посвящённой Комплексной экспедиции, организованной Приморским филиалом Всесоюзного географического общества СССР при участии Дальневосточной базы Академии наук СССР в июне—октябре 1946 года. На снимках хорошо видно, что перед входом в храм стояли комаину и каменные фонари, в этом же издании упоминается о проведённой губернаторством Хоккайдо инспекции храмов на Курильских островах в 1939 году, согласно которой на Курилах официально было зарегистрировано 52 синтоистских храма[4]. В настоящее время от них мало что осталось. На Кунашире, который как и Шикотан входит в состав Южно-Курильского городского округа, до сих пор можно найти руины некоторых синтоистских и буддийских храмов. Как писала местная газета «На рубеже», «в 1980-х гг. по распоряжению из Москвы первый секретарь южно-курильского райкома партии дал команду уничтожить все памятники японской культуры на территории Кунашира и Шикотана, часть памятников действительно была взорвана»[5].

Использование образа кита в синтоизме

В синтоистской мифологии существует понятие бакэ-кудзира (англ. Bake-kujira) — призрачный силуэт кита. В честь этого животного в Японии строили целые храмы (кудзира-дзиндзя), а так называемые кудзира-тории, врата из костей кита, устанавливали перед входом в святилище. Известно несколько таких примеров, в частности, старейшие кудзира-тории находятся в посёлке Тайдзи, возводились такие сооружения и на территориях, некогда находившихся под властью Японии, в частности на Тайване. На территории России известно о двух примерах — на Шикотане и в деревне Сатто (позднее там была организована погранзастава Южная современного Корсаковского района[6]), существовавшей на юге Карафуто, как называлась южная часть Сахалина с 1905 по 1945 год, в период вхождения в состав Японской империи.

С верованиями в бога-кита связаны и другие два понятия — Хётякусин (Бог, выброшенный на берег) и Ёриками Синко (Религия сошедшего бога), последнее из них подразумевает обожествление млекопитающих, по непонятным причинам «выбрасывавшихся» на берег[7]. В разных частях Японии можно встретить китовые курганы (яп. 鯨塚) и китовые могилы (яп. 鯨墓) (не всегда они были объектом религиозного поклонения), один из самых известных курганов находится в городе Сейё, а всего их на территории японских островов около сотни. Во многих регионах Японии киты ассоциируются с богом Эбису.

Примечания

  1. Храмы Карафуто-Чо
  2. 1 2 3 4 Игорь Анатольевич Самарин: "Путь богов по островам. Синтоистские храмы Сахалина и Курильских островов
  3. Китобойный промысел на Курильских островах в первой половине XX века
  4. По земле тысячи островов. Курильская экспедиция 1946 года // Министерство культуры и архив. дела Сахалин обл., Гос. ист. Архив Сахалин обл.; Примор. краев. отд-ние Всерос. обществ. орг. «Рус. географ. о-во» — О-во изучения Амур. края; ред-кол.: Л. В. Драгунова (и др.); сост. П. Ф. Бровко (и др.); авт. текста М. В. Гридяева; науч. конс. Д. Н. Козлов, И. А. Самарин. — Изд. 2-е, испр. и доп. — Калининград: Аксиос, 2016. — 240 с.: ил. — Библиогр. — 1000 экз. — ISBN 978-5-91726-126-3
  5. Головнино празднует 71-й день рождения // газета Южно-Курильского муниципального округа «На рубеже». — 2018. № 81 (9718). С. 3.
  6. Sato — Южная застава
  7. Bakekujira and Japan’s Whale Cults

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии