WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Сентинельцы
Численность и ареал
Всего: ~ 250 (усредненно)
39 (2001 г., официальное, но не полное количество)
 Индия
остров Северный Сентинел
Язык сентинельский

Сентине́льцы — один из андаманских коренных народов, проживающих на Андаманских островах Бенгальского залива. Населяют остров Северный Сентинел, находящийся к западу от южной оконечности Большого Андамана. Известны своим энергичным сопротивлением любым попыткам контакта со стороны людей извне. Считается, что около 60 тысяч лет сентинельцы прожили практически в полной изоляции, и они не умеют добывать огонь (вместо этого у них существует замысловатая процедура хранения тлеющих головешек и горящих углей в глиняных сосудах)[1].

Распространение народа сентинельцев (красным)

Популяция

В настоящее время точная популяция сентинельцев неизвестна и по оценкам составляет от 40 до 500 человек (средняя оценка — 250 человек). При переписи в 2001 году официально было записано 39 человек[2]: 21 мужчина и 18 женщин; однако данная перепись проводилась на расстоянии[3] и не отражает точный размер популяции, живущей на острове площадью в 72 км². Последствия землетрясения в Индийском океане в 2004 году для сентинельцев остаются неизвестными, кроме подтверждения того, что они всё-таки выжили: через несколько дней после цунами вертолёт индийского правительства наблюдал нескольких жителей, которые стреляли из луков по этому вертолёту с явным намерением его отогнать[4].

При предыдущих визитах на остров размер групп визуально составлял 20—40 человек, а обнаруженные поселения были предназначены на 40—60 человек; последняя цифра, по-видимому, более точно отражает размер проживающих групп, так как некоторые обитатели острова, сталкиваясь с чужеземцами, почти наверняка прячутся и поэтому не попадают в подсчёт. Таким образом, можно предположить, что на всём острове живёт примерно от 2 до 6 групп аборигенов. Сопоставляя пищевые ресурсы острова (наземные и морские) и возможности охотников-собирателей, можно сделать вывод, что для сносного существования популяции хватило бы и весьма незначительной части острова.

В гендерном отношении популяция, предположительно, симметричная, с небольшим преобладанием мужчин. Примерно половина пар имела детей (или женщина была беременна).

Описание

Сентинельцы и другие коренные андаманские жители часто относятся к негритосам — этот термин употребляется в отношении различных широко распространённых народов Юго-Восточной Азии, таких как семанги с Малайского архипелага и аэта с Филиппин, а также аборигены Австралии. Характеристики негритосов (которые не относятся к монофилетической группе) включают в себя: сравнительно небольшой рост, тёмную кожу и курчавые волосы — качества, обнаруживаемые также на всём континенте Африки. Сентинельцы, однако, кажутся заметно более высокими в среднем, чем андаманцы: средний рост мужчин — 1,75 м, женщин — 1,6 м.

Культура

Большая часть того, что известно о сентинельской культуре, основывается на исследованиях, проводившихся в конце XX столетия с целью установления контактов. Сентинельцы ведут образ жизни охотников-собирателей, добывая себе пропитание охотой, рыбной ловлей и сбором дикоросов; нет никаких свидетельств ведения ими сельского хозяйства.

Их жильё представляет собой либо хижину по типу убежища, без стен и пола, иногда выложенную листьями, на семью из 3—4 человек и их вещей, либо это может быть общая хижина на несколько семей площадью до нескольких десятков квадратных метров, построенная более добротно, с поднятым над землёй полом.

Занятие металлообработкой неизвестно синтельцам, поскольку соответствующее сырье на острове, как установлено, встречается чрезвычайно редко. Однако было замечено, что аборигены весьма ловко используют металлические предметы, найденные на берегу, демонстрируя при этом навыки ковки и заточки. Они употребляли эти детали при изготовлении оружия и других предметов. Так, в конце 1980-х два международных контейнеровоза сели на мель на внешнем коралловом рифе острова, и сентинельцы получили немало образцов металла с этих судов[5].

Вооружение синтельцев состоит из копья и лука, стреляющего весьма точно по целям размером с человека на расстоянии до 100 метров. Документально подтверждено использование, как минимум, 3 различных видов стрел: для рыбалки, охоты и незаострённых — для предупредительных выстрелов.

Язык и социальное устройство

О сентинельском языке практически ничего неизвестно, ни списка слов, ни языковых образцов никогда не было получено исследователями. По-видимому, он относится к семье андаманских языков, но каково это родство и как близко он может относиться к другим языкам этой группы, неизвестно.

Сентинельцы весьма враждебны по отношению к любым незнакомцам и требуют активной демонстрации мирных намерений прежде, чем позволяют чужеземцам подойти на расстояние выстрела из лука. Предпринимаемые в конце 1960-х попытки оставления им материальных ценностей привели к тому, что сентинельцы стали использовать домашнюю утварь и металлические объекты в быту, кокосы были ими съедены, но не были посажены, кукла была похоронена, свинья не была съедена, но была убита и похоронена, как и кукла. Красные вёдра были приняты с очевидным восхищением, в то время как зелёные были отвергнуты.

Для более близкого изучения аборигенов исследователи периодически подбрасывали на пустынную часть пляжа различные предметы, в основном кокосы, причём сами учёные наблюдали за происходящим с безопасного расстояния. Аборигены подходили к предметам с опаской, группами. Контакт приходилось прерывать всякий раз, как только сентинельцы начинали демонстрировать своё оружие, целясь в исследователей. Подобные контакты были прекращены ещё в 1990-х годах; более поздние исследования проводились уже с дальних дистанций или с воздуха.

29 марта 1970 года группа индийских антропологов, включавшая T. N. Pandit[6], оказалась на рифе между островами Северный Сентинел и Констанс. Один из очевидцев сделал следующую запись, находясь в лодке, причалившей к берегу:

Довольно многие сложили своё оружие и начали жестикулировать нам, чтобы бросили им рыбу. Женщины повыходили из тени, чтобы посмотреть на наше поведение. Несколько мужчин подошли и подняли рыбу. Они казались удовлетворёнными, но не было ощущения смягчения в их враждебном настрое. Все они начали выкрикивать непонятные слова. Мы стали кричать в ответ и показывать жестами, что мы всего лишь хотим с ними подружиться. Напряжённость не ослаблялась. В этот момент произошла странная вещь — одна из женщин подошла к воину и села с ним на песок в страстном объятии. Этот акт стал повторяться другими женщинами, каждой со своим мужчиной, это стало выглядеть как некий групповой акт соития. Таким образом воинственно настроенная группа уменьшилась. Это продолжалось в течение достаточно долгого времени, когда вдруг темп этого бешеного танца желаний уменьшился и пары вернулись в тень джунглей. Однако некоторые воины всё ещё оставались на страже. Мы подошли вплотную к берегу и бросили ещё немного рыбы, которую тут же подобрала молодёжь. Было далеко за полдень, и мы стали возвращаться на судно[7].

Та же экспедиция описывала обнаруженную среди других вещей поселения прямоугольную доску, выглядящую как шахматная доска 8×8; происхождение и назначение этого объекта неизвестны, но народности онге и джарава не используют у себя настольные игры. В принципе, это могла быть настоящая шахматная доска, заброшенная на остров морем.

Современное состояние

Остров Северный Сентинел номинально является частью управляемой Индией союзной территории Андаманских и Никобарских островов. Фактически же сентинельцы существуют полностью автономно, и вмешательство индийского правительства в дела острова ограничено лишь случайными наблюдениями и даже воспрепятствованием любому доступу к острову извне. Поэтому остров де-факто является автономией под индийским протекторатом.

С 1967 г. индийские власти в Порт-Блэре предпринимали ограниченные попытки установления контакта с сентинельцами под покровительством директора Tribal Welfare и антрополога T. N. Pandit. Эти «Экспедиции по установлению контакта» состояли из серий плановых визитов, во время которых на берегу оставлялись «подарки», например, кокосовые орехи, в попытке снизить враждебность сентинельцев к чужеземцам. На какое-то время, казалось, это стало приносить некоторый успех, однако программа была свернута к концу 1990-х после ряда враждебных столкновений, приведших к смертельным исходам в аналогичной программе установления контактов с народом джарава, проживающим на островах Южный Андаман и Средний Андаман, и из-за опасения заноса на остров болезней.

В 2006 году сентинельские стрелки убили двух рыбаков, которые осуществляли незаконный лов в границах острова, и прогнали градом стрел вертолёт, который был послан, чтобы забрать тела[8]. До сегодняшнего дня тела рыбаков так и не были забраны, однако нисходящий поток воздуха от винта посланного вертолёта обнажил тела двух этих рыбаков, которые были похоронены сентинельцами в неглубоких могилах.

В 2014 году российский телеведущий Тимофей Баженов посетил один из Андаманских островов (вероятно, Северный Сентинел). В своей поездке он не встретил коренных жителей острова. Впрочем, перед Баженовым не стояла задача поиска сентинельцев, он отправился на остров, чтобы найти в мангровых зарослях илистого прыгуна — рыбу, ведущую земноводный образ жизни и способную передвигаться по суше и деревьям[9].

17 ноября 2018 года сентинельцами был убит 27-летний американский миссионер Джон Аллен Чо. Чо прибыл на остров, чтобы обратить сентинельцев в христианство. Для контакта с ними Чо арендовал каноэ у индийских рыбаков. Известно, что он был застрелен из лука[10].

См. также

Примечания

  1. DB Daglish. «Guardians of Fire: A Novel of the Sentinelese» (англ.)
  2. Indian Census
  3. as noted in description text on 29 April 2005 image, North Sentinel Island, European Space Agency
  4. Did Island Tribes Use Ancient Lore to Evade Tsunami?
  5. Master Plan 1991—2021 for Welfare of Primitive Tribes of Andaman and Nicobar Islands, Sec. II Ch. 21. Dept. of Tribal Welfare, Andaman and Nicobar Islands Administration; as reproduced in Andaman Book
  6. Noted researcher on the Andamanese and later to become Director of the Anthropological Survey of India
  7. Quotation reproduced in Chapter 12, The Andamanese (Weber n.d.). The original attribution for the quote is not provided.
  8. «Stone Age tribe kills fishermen» The Sydney Morning Herald
  9. Рейтинг Баженова. Война миров. Рыбья походка
  10. На Андаманских островах американский миссионер застрелен из лука Радио Свобода

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии