Людвиг Сеницкий | |
---|---|
Дата рождения | 2 февраля 1677 |
Дата смерти | 1755 |
Род деятельности | писатель |
Людвиг (Людвик) Сеницкий (польск. Ludwik Sienicki; 2 февраля 1677—1755) — великолитовский военачальник , региментарь Белорусской дивизии[1], ссыльный, один из первых исследователей Якутии.
Сын Павла Сеницкого, шляхтич герба Боньча, двоюродный брат Криштофа Казимира Сеницкого. Получил образование в евангелистской школе в Вильно. Участвовал в гражданской войне против Сапег, позже участвовал в событиях Северной войны, где действовал совместно с К. К. Сеницким, получил от него должности администратора Могилёвской экономии и вице-губернатора Быхова.
В 1707 году в чине полковника и должности региментаря Белорусской дивизии под началом своего двоюродного брата К. К. Сеницкого оборонял Быхов от русской армии и взят в плен при сдаче крепости.
Вначале содержался в заключении в городах европейской части Российского государства, в 1709 году сослан в Тобольск, затем в Якутск (его брат Криштоф Сеницкий умер во время этапирования в Сибирь в 1711 году).
С 1711 по 1722 год находился в Якутске в ссылке. Как он сам писал:
Будучи сосланным за целый христианский свет, между Японией, Индией и Китаем, у Ледовитого моря, в расстоянии от Московской столицы восемь тысяч верст, что составляет наших шестьсот тысяч миль
Первым из ссыльных поляков занимался изучением коренных жителей Ленского края, их верований и обычаев. Оставил впечатления о сибирских аборигенах и их культуре, укладе жизни, природе Сибири, о большом росте тунгусов. Его сведения, в основном, верно отражали некоторые стороны крещения якутов I четверти XVIII века.
Большое влияние на мировоззрение Сеницкого оказала книга Петра Скарги, найденная им в Якутске в монастырской библиотеке. Сеницкий, тогда ещё состоя в кальвинистском направлении протестантизма, ведя в Якутске с русскими православными священниками теологические диспуты, пришел к выводу, что католическое вероисповедание «самое приемлемое и лучшее».
Возвращаясь из ссылки на родину в 1722 г., Людвик Сеницкий принял в Москве в Немецкой слободе Кокуй католическое вероисповедание.[2]
В 1733 году участвовал в выборе нового короля Августа III.
В 1754 году издал книгу: «Документ особого милосердия Божьего Чудесно из Кальвинистской Секты Верного Слугу и Почитателя своего в Церковь Христову Привлекший, с изложением некоторых разногласий возникающих между учением Вселенской Католической Церкви, и преданием, выдуманным разумом человеческим Лютеранской, Кальвинистской, Греческой, и иных в этой Книге отображенных и названных Сект. И с воспоминанием о менее известных Московского государства краях, в языческих заблуждениях ещё состоящих, для духовной пользы людей в разных сектах от единства Вселенской Церкви отпавших, отчасти из упрямства, отчасти из неведения живущих, из печати первый раз выходящей в Вильно в типографии Е. К. М. Преподобных Кс. Кс. Францисканцев Господнего 1754 Года»[3], посвященную примасу (архиепископу) Речи Посполитой «Его Преосвященству Адаму Игнатию, из Живца, Коморовскому, архибискупу Гнезненскому, прирожденному послу Апостольской столицы, Королевства Польского и Великого княжества Литовского».
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .