Седа́лен (др.-греч. Κάθισμα) — песнопение в богослужении Православной церкви.
Название образовано от глагола др.-греч. κᾰθίζω — сажать, усаживать, садиться, сидеть[1]. В древности во время пения седальнов допускалось сидеть во время богослужения, от этого и происходит название. Песнопение со значением, противоположным седальну, является акафист (др.-греч. Ἀ-κάθιστος — неседален). Седальны входят в чинопоследования повечерия и утрени, отпеваний, панихиды, молебнов и соборования. Тексты седальнов помещены в книгах: Октоих, Постная и Цветная Триодь, Месячные минеи, Минея праздничная, Минея общая, Требник, Канонник, Молитвослов. Седальны поются чаще всего на утрени: после каждой кафизмы, после полиелея, после третьей песни канона на утрени; после шестой песни канона на малом повечерии; после третьей песни канона на отпевании, панихиде, молебне и соборовании. Каждый седален должен петься либо на один из восьми гласов Октоиха, либо на один из подобнов. Многие тексты седальнов одновременно являются известными тропарями - Кресту ("Спаси, Господи, люди Твоя"), мученикам ("Чудеса святых Твоих мученик...") и др. В февральской и майской службах Обретения главы Иоанна Предтечи (24 февраля и 25 мая) седален и тропарь используются взаимообразно: февральский седален является майским тропарем и наоборот - майский седален выполняет функцию тропаря в феврале. На практике, как правило, любые седальны читаются. Пример богородичного седальна: О Тебе радуется.
Примечания
Литература
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .