Вольфганг Ратке | |
---|---|
Wolfgang Ratke | |
Дата рождения | 18 октября 1571 |
Место рождения | Вильстер, Шлезвиг-Гольштейн, Германия |
Дата смерти | 27 апреля 1635 (63 года) |
Место смерти | Эрфурт, Германия |
Страна |
|
Альма-матер | |
Язык(и) произведений | немецкий[1] |
Направление | педагогика |
Период | конец XVI — начало XVII века |
Испытавшие влияние | Я. А. Коменский |
Вольфганг Ратке (Ратихий) (нем. Wolfgang Ratke, 18 октября 1571, Вильстер — 27 апреля 1635, Эрфурт) — немецкий педагог.
Родился в городе Вильстер недалеко от Гамбурга, где окончил гимназию. Закончил лютеранский университет в Ростоке, где изучал теологию и философию[2]. Однако его интересы очень скоро сосредоточились на изучении иностранных языков и совершенствовании методов обучения им. Он стремился сделать обучение иностранным языкам лёгким и приятным для учащихся. От методов обучения иностранным языкам В. Ратке перешёл к общим вопросам организации школьного дела и дидактики, высказывая нередко соображения социально-политического характера.
В 1612 г. во Франкфурте-на-Майне, где он тогда жил, В. Ратке обратился к съезду немецких князей и представителям местного городского магистрата с получившим широкую известность в разных германских княжествах «Франкфуртским мемориалом» (памятной запиской), в котором изложил свои реформаторские замыслы, касавшиеся школьного дела и даже проблем религиозной и политической жизни всех немецких государств того времени. «В своём „Мемориале“ В. Ратке выделил три группы вопросов: реформа обучения в школе языкам, реформа всего школьного дела, реформа политической и религиозной жизни в Германии в целом»[3].
Дидактические идеи носили в целом материалистический характер. Впервые употребил термин «Дидактика». Считал, что разум ребёнка — чистая доска, на которой можно написать то, что необходимо. Процесс познания, по его мнению, состоит из 2 ступеней: восприятия предметов и явлений внешнего мира и умственной переработки этих явлений. В обучении необходимо опираться на индукцию и опыт. Подчёркивал необходимость педагогических знаний для каждого человека как условие счастливого существования. Был поборником звукового метода обучения грамоте на родном языке. Стремился к распространению школ для народа. Ратовал за начальное обучение на родном языке. Основа обучения — религия, но выступал против монопольного права церкви открывать школы. Много внимания уделял методической и дидактической подготовке учителей. Учителям должно быть обеспечено хорошее материальное и общественное положение. Государство и родители обязаны заботиться о поддержании авторитета учителей[4].
Ратке создал новую науку — методологию образования. Он установил критерии, по которым следовало строить научные педагогические исследования и определять содержание образования. Он расширил предмет дидактики как науки о формировании личности[5].
Сенсуализм гносеологических воззрений определил разработанные им дидактические принципы:
Большинство правил обучения, сформулированных Ратке, близки к дидактическим принципам обучения Я. А. Коменского, которые тот выдвинул и обосновал почти одновременно с Ратке[6].
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .