WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Село
Поим
53°01′38″ с. ш. 43°10′53″ в. д. HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Пензенская область
Муниципальный район Белинский
Сельское поселение Поимский сельсовет
История и география
Основан 1713
Прежние названия Никольское
Часовой пояс UTC+3
Население
Население 2712[1] человек (2010)
Цифровые идентификаторы
Почтовые индексы 442270
Код ОКАТО 56 212 825 001
Код ОКТМО 56 612 425 101
Поим
Москва
Пенза
Белинский
Поим

Пои́м — село в Белинском районе Пензенской области России. Административный центр Поимского сельсовета.

География

Расположено в 21 км к северо-западу от города Белинского, по трассе Р209.

Название

Село именуется по названию реки Поим (правый приток реки Ворона), по обоим берегам которой оно расположено. Название реки впервые упоминается в 1623 году. По народной легенде, река названа так потому, что в ней поили коней. Однако это, скорее всего, мордовское название: эрз. пой, мокш. пою — «осина», окончание «» является устаревшим показателем прилагательного в мордовских языках: Осиновая, Осиновка.

История

Впервые это место упоминается 21 августа 1694 года, когда житель Верхнего Ломова Григорий Афанасьевич Берёзкин передал князю Михаилу Яковлевичу Черкасскому 15 000 десятин четвертной пашенной земли и 25 000 копен сенных покосов в урочищах рек Вороны и Поима. После смерти князя эти земли унаследовал его сын — будущий канцлер Российской империи Алексей Михайлович Черкасский. В 1713 году он переселил сюда 1 685 своих крепостных крестьян из Нижегородского (175 семей), Михайловского (65 семей), Арзамасского (55 семей) и других уездов (Саранского, Епифанского и Симбирского, всего 27 семей).

С конца XVII века это место считалось одним из крупнейших прибежищ беглых крестьян, которые жили здесь по образцу государственных крестьян (имели выборные органы). В одном только 1733 году сюда бежали 1 263 крестьянина из вотчин Черкасских, Нарышкиных, Разумовских и других помещиков. До 1730-х годов крестьяне Поима фактически не знали помещичьей власти (в 1727 году Черкасский жаловался в Сенат, что они ему ничего не платят и приказчиков его прогоняют). В 1733 году после челобитной А. М. Черкасского в Поим прибыла Сенатская экспедиция во главе с офицером Зиновьевым. Он разорил жилища беглых крестьян и пытался отвезти на прежние места жительства. Но по пути крестьяне разбежались и вернулись в Поим. В 1737 году вновь прибыла сыскная экспедиция Зиновьева, но история повторилась. Наконец, в 1752 году Сенат разрешил остаться беглым крестьянам в Поиме, «дабы более те крестьяне по разным местам не шатались».

В 1722—1746 годах из Поима выделились деревни Самодуриха, Агапиха, Митрофаниха, Котиха, Топориха, Белозерки, Поганка (Шереметьево).

С конца XVIII века — один из центров старообрядчества в Пензенской губернии, старообрядцами были до половины жителей села. Во время пугачёвщины в селе был создан повстанческий отряд.

В 1757 году построена церковь во имя св. Николая Чудотворца (отсюда церковное название села — Никольское). К концу XVIII века известно как «знатное по всей округе торговлею и рукоделием», в составе Чембарского уезда. Развивался кожевенный промысел, поставлялась обувь для армии. Крупный торговый центр региона, по своему значению не уступал уездному г. Чембару.

В 1861 году крестьяне приняли участие в восстании за полную и немедленную отмену крепостного права (центр восстания находился в селе Кандиевке), прекратили ходить на барщину, разобрали господский хлеб и инвентарь. Восстание было подавлено карательным отрядом генерала Дренякина.

В начале XX века одно из крупных сёл Пензенской губернии. В 1912 было 9 мельниц, 16 маслобоек и просорушек, 2 овчинных завода, 30 кузниц, 5 кирпичных и поташных заводов, 8 пекарен, 2 трактира, 2 винные лавки, 5 пивных, 5 школ, 3 церкви. Из 1 620 дворов верёвочным промыслом занимались 1 002, сапожным — 339. В 1917 действовало одно из крупнейших в губернии Общество потребителей с годовым оборотом 63213 руб. В 1923 работал спиртзавод, продукция отправлялась в Пензу. 7.8.1918 началось восстание крестьян села под левоэсеровскими лозунгами, подавлено вооруженной силой.

Сегодня в селе имеются МУП «Поимское» (зерновое и мясо-молочное животноводство), участковая больница, аптека, комбинат бытового обслуживания, почта, автовокзал, средняя школа, 2 библиотеки, Дом пионеров, магазины. Краеведческий музей.

Исторические описания

В топографическом описании 1780 года о Поиме сказано:

Лежит на горе, неподалёку от реки Вороны, по обе стороны речки Поима; в нём деревянная церковь, помещичий дом и кожевенные заводы. Жители оного по реке Вороне от своего села отпускают сделанные тут суда с хлебом до города Черкасска и до крепости Дмитрия Ростовского.

Административное подчинение

Вотчинная принадлежность

В 1743 году село было передано графу Петру Борисовичу Шереметеву в качестве приданого дочери князя А. М. Черкасского Варвары Алексеевны. После смерти графа владельцами Поима последовательно были Николай Петрович Шереметев (сын П. Б. Шереметева, муж легендарной крепостной актрисы Прасковьи Жемчуговой) и Дмитрий Николаевич Шереметев (сын Н. П. Шереметева и П. И. Жемчуговой). К моменту освобождения крестьян в 1861 году Поимская вотчина графов Шереметевых состояла из сёл Поим, Митрофаниха, Агапово, а также деревень Богданиха, Котиха, Поганка, Топориха, Белозёриха.

Сами графы в Поиме никогда не жили. Пётр Борисович Шереметев завёл порядок, при котором крестьяне находились на оброке, в разное время платили от 2 до 3 рублей. Всю землю мужики засевали в свою пользу, барщины не знали.

В результате Крестьянской реформы крепостные Шереметевых получили по одной десятине усадебной земли на ревизскую душу («дарная» земля). Несмотря на малоземелье и отсутствие земли, крестьяне кормились, снимая в аренду на разных началах барскую землю и зарабатывая на «экономических» работах. Пензенский землеустроитель Н. Ф. Быстров в своей книге указывает:

Поим интересен в отношении землевладения. В эпоху освобождения крестьян поимцы не пожелали получить большой надел, а сели на «дарную». Рассуждали они, вероятно, так же, как и прочие крестьяне, что «зачем, мол, нам собственная земля, когда и графской много — никто её, кроме нас же, обрабатывать не станет», да и на торговлю, ремёсла свои надеялись! Вообще, землёй поимцы не дорожили: даже и после выхода на волю охотно продавали свои полоски тем из своих общественников, которые, напротив, к земле чувствовали тяготение. Следствием такого отношения к земле последняя распределилась между крестьянами весьма неравномерно: одни скупили дарственные души, набравши на двор десятин 15-20, другие совсем без земли остались.[2]

Таким образом, несмотря на крестьянскую реформу, Шереметевы сохранили за собой подавляющую часть земли. После смерти Д. Н. Шереметева вотчина досталась его младшему сыну известному меценату Александру Дмитриевичу. В 1907 году он продал половину имения в Крестьянский Поземельный Банк. При этом немало уговаривали безземельных крестьян покупать участки. Однако все увещевания ликвидаторов, землеустроителей и других начальников не имели успеха. В результате почти вся проданная часть имения отошла переселенцам из Тамбовской губернии.

После Октябрьской революции 1917 года граф эмигрировал и умер в Париже.

Динамика населения

Численность населения
2002[3]2010[1]
31802712
Год171718641877189719131926193019391959197019791989199820022012
Число жителей1 7636 3157 4067 72413 00013 8028 9176 6504 8464 0003 9563 7443 4293 1322 891

В 1839-1850 годах численность населения Поима сократилась из-за неурожаев и голода с 7 493 до 4 680 человек. В 1892 году от холеры умерли около 800 человек.

Достопримечательности

  • Поимский историко-архитектурный музей. (ул. Садовая, д. 39)
  • Мемориальный музей писательницы-сказительницы А. П. Анисимовой
  • Усадьба управляющего Шереметьевых
  • Могила Героя Советского Союза Петра Липачёва.

Источники

  • Бондаревская Т. П. Беглые крестьяне Среднего Поволжья в середине XVIII века// Крестьянство и классовая борьба в феодальной России. — Ленинград, 1967. — С. 389.
  • Долженков В. В. Поим// Пензенская энциклопедия. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2001. — С. 483.
  • Самойленко А. Искатели из села Поим// Встреча. — 1996. — № 5.
  • Самойленко А. Старообрядчество как основа формирования культурно-бытовых традиций Поима// Российская провинция 18—20 вв.: Реалии культурной жизни. Вып. 1. — Пенза, 1996.

Ссылки

Примечания

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии