| Повесть о царице и львице | |
|---|---|
 «Повесть о царице и львице» (старообрядческий лицевой сборник, 1870-е гг.) | |
| Жанр | повесть |
| Язык оригинала | церковно-славянский |
| Дата написания | конец XVII века |
Повесть о царице и львице — памятник средневековой русской литературы, созданный в конце XVII века[1]. Известно более 250 списков данного произведения конца XVII—XIX веков[2]. В рукописях Повесть чаще всего называется «Повесть зело полезна, выписана от древних летописцов, из римских кронников, коя царица, моляся пресвятей Богородице, спасена бысть от смерти»[1].
Характеристика
Повесть является русской переработкой западно-европейского романа об Оттоне и Олунде, переведённого с польского языка на русский в 1670-х гг[3]. Исходный сюжет был значительно переработан и изложен в традициях жития и волшебной сказки[2]. При этом Повесть лишена сказочной поэтики, а тема волшебного помощника раскрыта в агиографическом ключе — львица становится посланницей Бога и помощницей царице[4]. Образ напрасно гонимой царицы, покорной при этом воле Бога и ведущей христианскую жизнь, должен был дать читателю идеал поведения[4]. Мучения, которые претерпевает царица, построены по схеме жития-мартирия, а сказочный сюжет использован для более красочного воплощения авторской идеи.
Повесть о царице и львице часто помещалась в сборнике богородичных чудес Звезда Пресветлая, а также встречается в сборниках с житиями Алексея, человека Божьего, Евстафия Плакиды, Варлаама и Иоасафа, Кирика и Иулиты, Бориса и Глеба[4].
Сюжет
Повесть рассказывает о царице, оклеветанной свекровью перед мужем в супружеской измене. Свекровь уговорами заставляет одного из приближённых царя лечь в постель к спящей царице, недавно родившей двух мальчиков-близнецов. Приведя царя, свекровь предъявила это как доказательство измены его супруги, и царица была брошена в тюрьму, а затем предана суду. Царь повел изгнать её вместе с двумя сыновьями-близнецами в пустыню. Там одного из детей похищает и воспитывает львица. Царица же со вторым ребенком находит приют у некоего христианина. Спустя время на царство отца изгнанных детей нападает враг, и оба брата, услышав об этом, выходят на поле битвы и одерживают победу. После этого выясняется, что они родные братья и к тому же сыновья царя. Узнав правду о своей супруге, царь посылает за ней, и она возвращается. Завершает повесть общее прославление Бога.
Обвинение царицы в супружеской измене (миниатюра к Повести о царице и львице, 1870-е гг.)
Сцена битвы (миниатюра к Повести о царице и львице, 1870-е гг.)
Примечания
- 1 2 Чалкова Т. Ф. Литературная история Повести о царице и львице: к постановке проблемы // Вестник НГУ. Серия: история, филология. 2008. Том 7. Выпуск 2:Филология
- 1 2 Чалкова Т. Ф. Повесть о царице и львице: особенности художественной структуры // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: История, филология. 2011. Т. 10. Вып. 2: Филология. С. 108–115
- ↑ Чалкова Т. Ф. Повесть о царице и львице: вторичные варианты и редакции
- 1 2 3 Чалкова Т. Ф. Повесть о царице и львице как памятник переходной эпохи
Ссылки
- Повесть о царице и львице (Подготовка текста и комментарии Т. Ф. Чалковой) // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 2006. — Т. 15: XVII век. — 530 с.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .