Пли́мутские бра́тья (англ. Plymouth Brethren, «бретрены», «дарбисты») — консервативная религиозная группа протестантской направленности, образовавшаяся в первой четверти XIX века на территории Англии и Ирландии[1].
Плимутские братья придерживаются позиции библейского фундаментализма и диспенсационалистских взглядов. Так, практически все ныне существующие направления этого движения признают всецелую боговдохновенность и непогрешимость Библии и верят в предстоящее второе пришествие Христа до наступления тысячелетнего царства (премилленаризм). Организационно общины плимутских братьев полностью автономны, клир отсутствует. В силу децентрализованности движения, оценка его численности представляет сложность и разнится от 0,4 млн человек (так называемые замкнутые плимутские братья)[2] до 2,4 млн человек[3].
Начало движению дала работа англиканского священника Джона Нельсона Дарби (1800—1882), считающегося одним из основателей диспенсационалистской теологии. Первая постоянная община была создана в 1829 в Плимуте (Англия), в короткие сроки аналогичные общины образовались в Лондоне и Дублине (Ирландия). В середине XIX века первые общины плимутских братьев появились в США, где движение получило не только широкое распространение, но и оказало влияние на вероучение ряда других протестантских деноминаций.
Присутствуют представители движения и в Западной Европе[4].
Среди плимутских братьев с 1848 года существует два основных течения: открытое и закрытое. Доктринальная разница между ними состоит в отношении к принятию причастия, к которому в некоторых «открытых» общинах допускаются все желающие христиане, а в закрытых — только их члены.
В сфере церковной дисциплины различно отношение к отлучению от общины. Так, если в «открытых» объединениях отлучённый от одной общины член может быть допущен к принятию причастия в другой общине, если она не считает наложенное взыскание справедливым, то в «закрытых» объединениях решение одной общины об отлучении своего члена является обязательным для признания и соблюдения всеми прочими группами.
Также указанные направления отличны по своему отношению к межконфессиональному сотрудничеству. Если «открытые» братья поддерживают контакты с представителями иных направлений евангельского христианства, участвуя в совместных миссионерских акциях и иных религиозных мероприятиях, то «закрытые», как правило, не поддерживают связей с христианскими объединениями, не относящимися к движению плимутских братьев.
В России распространение учения плимутских братьев связано с именем лорда Гренвилла Редстока, прибывшего в г. Санкт-Петербург из Англии в 1874 году и развернувшего активную миссионерскую деятельность в аристократических кругах города. В результате его работы, в российской столице была сформирована группа верующих, в целом, следовавшая учению и практике плимутских братьев, получившая название пашковцев по имени одного из своих руководителей Василия Александровича Пашкова. Впоследствии пашковцы дали начало движению евангельских христиан в северных российских губерниях, которое, несмотря на постепенное сближение с баптистами и утвердили на уровне вероучительного догмата обязательное сознательное («взрослое») крещение, продолжали сохранять отдельные элементы практики плимутских братьев (в частности, «открытое» причастие) вплоть до середины 20-го века.[5]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .