| город | |
| Пифом | |
|---|---|
| Па-тум | |
 | |
| 30°33′07″ с. ш. 32°05′55″ в. д. HGЯO | |
| Страна |
 |
| Местоположение | Телль-эль-Масхута |
| Автор проекта | Предположительно фараон Рамсес II или Мернептах |
| Строитель | евреи Исхода (предположительно гиксосы) |
| Первое упоминание | Исх. 1:8-11 |
| Дата основания | предп. около 1278 до н. э. |
| Статус | археологический памятник |
Пифом (от ивр. פתם < от егип. *Pi-ʔAtōm, *Par-ʔAtāma, Па-тум, Пер-Атум — «Дом Атума»; греч. Ἡρώων πόλις, Хероонополь) — город, упомянутый в Библии Исх. 1:8-11, построенный евреями при Рамсесе II (ок. 1279—13 гг. до н. э.). Располагался в библейском округе Гесем, на востоке дельты Нила, вблизи границы Египта.
Упоминание в Библии
Египтяне заставляли евреев строить Пифом, что повлекло Исход евреев из Древнего Египта. Вместе с ним строился Раамсес (1278 до н. э.) — дворец и новая столица Египта, заменившая Аварис (расположенная на расстоянии 1 км столица Египта гиксосской XV династии). Иногда считается, что гиксосы — это и есть евреи, ушедшие из Древнего Египта, причём Библия описывает что одних мужчин-евреев было «600 тыс. человек», что превышало население Авариса втрое.
Греческое название
Под топонимом «Хероонополь» (греч. Ἡρώων / Ἡρώ πόλις) упоминался античными авторами: Страбон xvi. 759, 768, xvii. 803, 804; Арриан, Exp. Alex. iii. 5, vii. 20; Иосиф Флавий Ant. Jud. ii. 7. § 5; Плиний Старший v. 9. § 11, vi. 32. § 33; Mela, iii. 8; Стефан Византийский s. v.; Клавдий Птолемей ii. 1. § 6, iv. 15. § 54.
Расположение
Вероятно, это были пограничные города, служившие базисом операций для фараонов, когда они предпринимали свои походы в Азию. Отсюда вытекает предположение, что округ Гесем находился в северо-восточном углу Египта, где ныне находится долина Вади-Тумилат[1].
В 1883 Эдуард Навилль открыл в Телль-эль-Масхуте (между Исмаилией и Телль-эль-Кебиром) развалины укрепленного города, который, судя по географическим надписям, назывался Па-тум, или Текут (Секут, библ. Суккот, он же Сокхоф). Раскопки показали, что тут действительно сделаны были приспособления для огромных запасов, так что не осталось никаких сомнений в тождестве библейского Пифома с Па-тумом[2][3].
Основная проблема заключается в том, что общепринятая ныне датировка событий Исхода относит их середине XIII в. до н. э., а древнейшие следы пребывания евреев на территории Телль-эль-Масхуты, согласно новейшим раскопкам, датируются рубежом VII—VI вв. до н. э. Такое хронологическое расхождение допускает два объяснения: либо Исх. 1:11 следует считать поздней вставкой, либо Питом следует искать в другом месте[4].
Примечания
- ↑ Исход и Завоевание (недоступная ссылка)
- ↑ Пифом // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Гесем // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Питом? (Телль-эль-Масхута) // egyptology.ru
Литература
- Пифом // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Гесем // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Édouard Naville. The store-city of P. and the route of the Exodus. — London: Trubner and Company, 1885.
 |
Это заготовка статьи о Древнем Египте. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
 |
Это заготовка статьи по библеистике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .