WikiSort.ru - Не сортированное

Посёлок
Осуга
56°02′01″ с. ш. 34°19′36″ в. д. HGЯOL
Страна	Россия Россия
Субъект Федерации	Тверская область
Муниципальный район	Ржевский
История и география
Часовой пояс	UTC+3
Население
Население	190 человек (2012)
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс	172348
Код ОКАТО	28 248 826 012
Код ОКТМО	28 648 426 251
Осуга Осуга Осуга

Осу́га — посёлок в Ржевском районе Тверской области, железнодорожная станция на линии Лихославль — Торжок — Ржев — Вязьма — Фаянсовая.

В XIX веке до 1928 года посёлок Осуга относился к Артемовской волости Зубцовского уезда, здесь находилось имение помещиков Лотовых. На улице Школьная до сих пор можно увидеть фундамент от барского дома, который представлял собой двухэтажную дореволюционную жилую постройку. Дом был уничтожен во время немецкой оккупации. В 1919—1925 Осуга — центр Артемовской волости Ржевского уезда.

В современном посёлке — администрация сел. округа, спортивный зал ФОК «Осуга», Осугский краеведческий музей, библиотека, электроподстанция, ж/д вокзал, неполная средняя школа, детский сад, дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт, отделение связи, магазин^[1]

Географическое расположение

Посёлок расположен на железнодорожной линии Ржев — Вязьма в 25 километрах к югу от Ржева и в 20 километрах к северу от Сычёвки. В 2 километрах к югу, западу и востоку от посёлка протекает река Осуга, образующая в этом месте границу между Тверской и Смоленской областями.

Городок Рогачёв и волость Осуга

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 13 сентября 2015 года.

Город Рогачёв находился в южной части Осугского сельского округа; волость Осуга располагалась чуть севернее Замятино и охватывала территории современных Осугского (частично), Курьяновского и Медведевского (южную часть) сельских округов. На осугской земле располагалось городище Хвостово, относящееся к раннему железному веку — к северо-востоку от современной одноименной деревни, занимая мыс левого берега реки Осуга, при вхождении в долину реки оврага, на его левом берегу, к юго-востоку от кладбища. Территории современных окрестностей Осуги были заселены за тысячи лет до нашей эры с образованием поселений на местах ныне существующих населённых пунктов.

До заселения территорий пришедшими с востока славянами, здесь проживали угро-финские племена (меря). Об этом говорит и явно не славянское название река Осуга, которое имеет два варианта перевода, встречающихся в исторической литературе: Осу-йога, что в переводе «ивовая река», и Йиссу, что с древнефиннского переводится «устье». Данные племена занимались охотой и рыболовством, чему способствовало обилие животных в лесах и рыбы различных пород в реке. С приходом в Верхневолжье славянских племен — кривичей, угро-финское население частично было вытеснено, а частично ассимилировалось. С приходом славян, по рекам Волга, Западная Двина, Вазуза и Осуга проходил один из путей на юг Киевского княжества, то есть одна из ветвей пути из Балтийского моря в Чёрное и Каспийское и «из Варяг в Греки». Существовали соответствующие так называемые переходы между крупными водными артериями. Одним из значимых переходов между бассейнами Волги и Западной Двины можно считать волок между верховьями Осуги и Берёзы. Археологи считают, что путь вниз по Осуге в раннем средневековье был одним из важнейших, по которым кривичи продвинулись в Ржевское Поволжье из Верхнего Подвинья. На это указывают многочисленные силища и курганные могильники X—XII вв. в среднем течении Осуги. То есть по одному из мнений кривичи пришли с северо-запада на осугскую землю, однако Н. Д. Квашнин-Самарин писал в своем труде «Исследование об истории княжеств Ржевского и Фоминского» о приходе славянских племен с юга: «Славяне пришли на верхнюю Волгу съ юга. Похоже, что они принадлежали къ племени Кривичей. Известно, что Ржевский край тянулъ впоследствии къ Смоленску, да и въ самой речи привазузскихъ и приосужскихъ жителей ещё недавно замечались белоруссизмы, ныне все более и более исчезающее».

О конкретных территориальных единицах и населенных пунктах на приосугских территориях, становится известно из договора о границе, заключенным между Московским княжеством и Великим княжеством Литовским (в дальнейшем ВКЛ) в 1381—1382 гг. В нём говориться, что ВКЛ уступало Ржеву и большую часть её волостей Москве, но одна волость, Осуга, всё же осталась за ВКЛ. Данный московско-литовский договор не сохранился, однако вывод о его существовании и зафиксированной в нём позиции относительно земель, лежащих на реке Осуга, можно сделать благодаря анализу договора о «вечном мире» от 31 августа 1449 г. между Василием II и Казимиром IV. В этом договоре ясно прописано, что волость Осуга осталась в правлении волостелей великого князя литовского Кейстута.

Сохранившая литовское управление, волость компенсировала ВКЛ довольно ощутимую территориальную потерю. Занимая среднее течение реки Осуги, она охватывала южную часть Ржевской земли, части современных Осугского и Курьяновского сельских округов, и, тем самым, оставляла возможность определённого контроля за ржевской территорией в целом. Кроме того, в конце XIV в. район волости Осуга остался единственным местом соприкосновения владений ВКЛ с тверскими землями, служа своеобразным мостиком между двумя государствами. Таким образом, к короткому времени правления в ВКЛ великого князя Кейстута можно отнести начало формирования устойчивого участка литовско-тверской границы, продержавшегося на протяжении почти века с четвертью. Между двумя государствами появлялись и другие участки общей границы, однако они существовали либо короткий отрезок времени, либо не имели существенного значения.

После присоединения к ВКЛ в 1403 году Вяземского княжества, линия соприкосновения литовских и тверских земель на участке рек Осуга и Вазуза сформировалась практически на столетие, до присоединения вяземских земель Московскому княжеству. Однако тут был один непостоянный участок — это Фоминско-Березуйское княжество, в состав которого в тот момент входил город Рогачев. В конце XIV века владел рогачевскими землями князь Евстафий Федорович, сын Федора Юрьевича Ржевского.

О существовании плотного контакта между литовскими и тверскими владениями говорит целый ряд договорных грамот. В литовско-тверском договоре 1427 г. упоминается рубеж между ВКЛ (Смоленском) с Великим княжеством Тверским и оговариваются условия владения порубежных мест. Впрочем, возможно, указанная статья договорных грамот могла касаться также и другого участка литовско-тверской границы (в районе волости Осуги). Линия границы по реке Осуга была зажата между ржевскими и можайскими (возможно, волоцкими) землями, принадлежащими Москве. Кроме того, этот участок литовско-тверской границы прерывался посредине массивом земель города Рогачев и другими городами Фоминское-Березуйского княжества, на которые издавна имели претензии московские великие князья и владетели которых с 1449 г. были признаны подвластными великому князю московскому.

Реально же Рогачев оставался в составе ВКЛ, Вяземского княжества, и был даже отдан в вотчину вяземскому землевладельцу пану Ивану (Яну) Ходкевичу. Можно предположить, что наделение приграничными землями верных великому князю литовскому людей осуществлялось целенаправленно с расчетом обеспечить оборону крайних восточных пределов государства. В 1494 г. эти земли (кроме волости Осуга) стали частью Великого княжества Московского. Рогачёв располагался чуть южнее нынешней деревни Рогачево, на высоком берегу реки Осуга. В то время он играл важную роль как укрепленный пункт. О Рогачёве собрал ценный материал уроженец этих мест, бывший директор ржевского краеведческого музея Н. Р. Бойков. Во время Великой Отечественной войны все собранное им погибло. Погиб на фронте и сам собиратель. Но вернёмся снова в XV век.

В мае 1492 года московский царь Иван III Васильевич отправляет посольство во главе с Иваном Никитичем Берсень-Беклемишевымк королю ВКЛ Казимиру с требованием возвращения городов Рогачев и Хлепень, в противном случае грозя «нежитьем» (войной). Это посольство так и не добралось до Литвы в связи с тем, что король Казимир умер, и требования московского царя не были озвучены.

Сын Казимира Александр в ноябре этого же года посылает посольство к Ивану III Васильевичу с жалобой на то, что в августе-сентябре 1492 года отряд московских великокняжеских воевод Василия Лапина и Андрея Истомы вторгся во владения князей, подвластных Великому князю Литовскому и Русскому, и захватили города Хлепень и Рогачёв. «…А так же волости хлепенские и рогачёвские выбрали, села пожгли, кони и коровы и ину каждую животину, платья и все остатки побрали; а всего взяли на полтораста коней а полтораста коров; а платья и иных остаков на шестьдесят рублей русских». Что касаемо волости Осуга, то по состоянию на 1494 год очевидно, что она продолжала оставаться важным в стратегическом плане участком пограничья в составе ВКЛ, правда потеряла немного своей территории с северо-запада.

После войны 1500—1503 гг. между Московским княжеством и ВКЛ, в марте 1503 года было заключено перемирие на шесть лет, по которому к Москве отошло Бельское княжество и соседние волости, в том числе и волость Осуга, которая больше нигде не упоминается как отдельная территориальная единица.

В своей духовной грамоте, написанной в 1504 году, Великий князь Иван III Васильевич город Рогачёв завещал в удел своему третьему сыну Дмитрию (Дмитрий Иванович Жилка). «Да благословляю сына своего Дмитрея, даю ему город Углече поле с волостьми, и с путми, и с селы, и со всеми пошлинами, и с Устюжною, и с Рожаловым, и с Велетовым, и с Кистьмою, и со всем, с тем что к Углечю и к тем волостем потягло, город Мологу и с Глебовых вотчиною, и с езы на Волзе и на Молозе, со всем, по тому, как было при мне. А что есми свел торг с Холопья городка на Мологу, и тот торг торгуют на Молозе съезжаяся, как было при мне, а сын мой Дмитрей емлет пошлины, как было при мне, а лишних пошлин не прибавливает ничего, а сын мой Василей и мои дети того торгу на свои земли не сводят, ни заповеди в своих землях не чинят к тому торгу ездити. Да ему ж даю города Хлепен, и Рогачев, и Негомирь, с волостьми, и с путми, и с селы, и сo всеми пошлинами.» Таким образом в конце XV, начале XVI столетия Осугская земля стала принадлежать Московскому княжеству и была включена в земли Зубцова, которые состояли из волостей, примыкавших к городу и волостей бывшего княжества Фоминского с городками Хлепень, Рогачев, Негомир, лежавшими по рекам Осуга и Вазуза. В это время сложились и оформились крепостные хозяйства бояр, поместья дворян, вотчины монастырей. Население занималось землепашеством и скотоводством, начали развиваться различные ремёсла, торговля, появляется новая специальность — шкиперство. Рогачёв за предстоящее мирное столетие прибавляет в населении и обрастает пригородными сёлами К Рогачеву проявлял интерес Иван IV Васильевич Грозный. О нём царь упоминает в своей духовной грамоте. Это единственная духовная грамота Ивана Грозного написана была в 1572 году, задолго до смерти. Но дошла она до нас только в более позднем списке. «А бог даст мне с женою своею с Анною дочерь, и аз её благословляю, даю город Зубцов с волостми, и путьми, и с селы, и со всеми пошлинами. Да ей же даю Опоки, и Хлепен, и Рогачев, с волостьми, и селы, и с путми, и со всеми пошлинами. Да ей же даю Подмосковныя села, село Митрополичье, что было Михаила Тучкова, село Елдегино, что было Юрья Шеина, село Симоновское Васильевское Шеина, село Кленки Услюмовское, Данилово село Ивановское, Брюхово село Супонево, Сафарынское Ивана Сафарина, село Давыдовское Дмитреевское Яковлева сына Давыдова, со всеми деревнями и с Угодьи». Содержащаяся в духовной грамоте информация указывает, что Рогачев и окрестные земли в тот момент принадлежали ближайшим родным великого правителя.

В ходе Ливонской войны войска польского короля Стефана Батория перешли в наступление. В 1581 году крупный отряд во главе с Радзивиллом дошел до Рогачева и разрушил его. После разгрома он как городок в летописи не упоминается, но продолжает существовать в виде стана, объединяющего группу волостей.

В эпоху Смуты в Русском государстве, Рогачев продолжает играть важную стратегическую роль как для сторонников Шуйского и народного ополчения, так и для поляков и тушинцев, долгое время хозяйствовавших в этих местах. Во время восстания под командованием Болотникова (1606—1607 гг.) на его сторону встали и жители Рогачева с окрестностями. Но посланный царем Василием Шуйским, генерал царских войск Колычев, приехавший из Волоколамска со своим карательным отрядом, с помощью оружия подавил здешнее волнение.

Осенью 1611 года в Рогачеве стояли отряды польских интервентов под командованием гетмана Ходасевича, которые отошли сюда из Москвы под напором русского ополчения. Из Рогачева поляки пытались снабжать продовольствием оставшийся в московском кремле польский гарнизон, но русские патриоты отбивали у поляков продовольствие и забирали их в плен. Из Рогачева Ходасевич снова ходил на Москву, но был разбит русскими.

В 1613 году Рогачев осаждался войсками пана Лисовского, банды которого в течение трех лет терзали русскую землю. Горожане вместе с окрестными жителями героически защищались и отстаивали свой город, хотя он был полностью выжжен. Пан Лисовский вынужден был отступить. Н. Д. Квашнин-Самарин в 1887 году писал: «До сих пор показывают овраг к востоку от Рогачева, в котором по словам предания стояла некогда Литва. Оттуда она ходила на Зубцов и Ржев. Зубцов она взяла, а Ржев Богородица оборонила. Вообще память о Литве очень жива в этом краю и рассказам об Литовских кладах нет конца». В книге «Большой чертеж, или древняя карта Московского государства», о Рогачеве говориться: «А ниже города Ржева — на Волге город Старица, а промеж тех городов, Ржева и Старицы, река Вазуза. А в реку Вазузу с запада пала река Пуга (Осуга), а промеж реки Пути и реки Волги от Ржева в 20 верстах, рогачевский монастырь». Это является доказательством того, что на месте существовавшей до середины XX века Богородице-Рождественской церкви располагался в XVII веке Рогачевский монастырь, который видимо с увяданием города прекратил существование, превратившись в обычный храм.^{[2] [3]}

Примечания