Дим. Орай | |
---|---|
![]() Дим. Орай (1929 год) | |
Имя при рождении | Иванов Дмитрий Федорович |
Полное имя | Богословский Дмитрий Федорович |
Дата рождения | 5 (18) сентября 1901 |
Место рождения | Мари-Пижай, Уржумский уезд, Вятская губерния |
Дата смерти | 22 января 1950 (48 лет) |
Место смерти | Косолапово, Мари-Турекский район, Марийская АССР |
Род деятельности | марийский писатель, журналист |
Язык произведений | марийский |
Награды |
Дим. Ора́й (псевдоним, настоящее имя — Богосло́вский Дми́трий Фёдорович, 5 [18] сентября 1901, деревня Мари-Пижай Уржумского уезда Вятской губернии — 22 января 1950, село Косолапово Мари-Турекского района Марийской АССР) — марийский советский писатель, журналист. Классик марийской художественной литературы.
Родился в деревне Мари-Пижай (ныне — д. Малый Пижай, Сернурский район, Марий Эл[1]) в бедной крестьянской семье. Семья Дмитрия была бедной: отец Федор Алексеевич работал у зажиточных людей, был плотником, впоследствии работал на уральском заводе вблизи п. Богословск (ныне г. Карпинск Свердловской области), а мать Прасковья Васильевна воспитывала детей, трудилась в родной деревне.
В 1913 году Дмитрий, окончив Удельно-Пижайское начальное училище, стал работать переписчиком волостного правления, после 1917 года служил в советских учреждениях секретарём, статистиком.
В 1920 году Дмитрия Богословского призвали в ряды РККА, но в 1921 году он был комиссован по болезни. Затем работал в Сернурском и Мари-Турекском волостном и кантонном земотделах, в Шляпинском сельсовете и кантисполкоме, один год преподавал в начальной школе.
Женился в 1922 году, жена Мария Михайловна Савельева родом из д. Токтамыж (ныне — Сернурский район), в семье было 3 дочери: Зинаида, Ираида, Нина.
В 1929 году Д. Богословский в родной деревне создал колхоз «У Пижай» («Новый Пижай»), стал его председателем.
В 1930 году с учреждением Сернурской районной газеты «Коммунар» Дим. Орай стал её ответственным секретарём, возглавлял литературный кружок при редакции газеты. С 1936 года — сотрудник Косолаповской районной газеты «Сталин корно» («Путь Сталина»).
Во время Великой Отечественной войны осенью 1941 года Дим. Орай ушёл на фронт, сражался в частях Волховского и Ленинградского фронтов, был участником обороны Ленинграда. Дослужился до старшего лейтенанта интендантской службы запаса.
После войны с 1946 года вплоть до последних дней жизни работал ответственным секретарём Косолаповской районной газеты «Путь Сталина», собкором газет «Марийская правда» и «Марий коммуна».
В детстве будущий писатель носил фамилию отца Иванов, но когда его отец после жизни рядом с поселком Богословск на Урале, где он работал на заводе, поменял свою фамилию на фамилию Богословский, мальчик также стал носить фамилию отца.
Псевдоним Дим. Орай восходит к псевдониму Дим. Чорай, которым писатель подписал одну из своих первых заметок в газету, будучи ещё селькором. Однако первая буква псевдонима случайно выпала, и заметка вышла за подписью Дим. Орай[2].
Как журналист стал известен с 1925 года, после публикации серии заметок и статей в газете «Йошкар кече» («Красное солнце»).
Дим. Орай — член Союза писателей СССР с 1939 года. Занимался поэзией и прозой, но в историю марийской литературы вошел прежде всего как автор очерков, рассказов и повестей из жизни колхозной деревни «Йотештше» («Отступник», 1930), «Карш корно» («Крутой подъём», 1935), «Оляна» (1935), сборника рассказов «Пиалан колхоз илыш» («Счастливая колхозная жизнь», 1940) и др. В своих произведениях идеализировал крестьянский быт, прославлял национальное самоопределение марийцев.
Перу Дим. Орая принадлежит повесть «Чолга шÿдыр» («Немеркнущая звезда») о боевом подвиге уроженца д. Большая Вочарма Мари-Турекского района республики, первого Героя Советского Союза из народа мари С. Р. Суворова.
Самым значительным произведением писателя является его эпический роман «Тÿтыра вошт» («Сквозь туманы»). Но Дим. Орай успел написать лишь одну книгу романа из трёх задуманных, она была издана уже после смерти писателя в 1951 году. Роман и в незавершённом виде стал значительным явлением в марийской литературе. В нём Дим. Орай показал себя большим знатоком национальных традиций, мастером эпического повествования[3].
Произведения Дим. Орая включались в школьные программы, печатались на луговом и горном наречиях марийского языка, переводились на другие языки (русский, венгерский и др.). Его творчеству посвящены книги, статьи, обзоры марийских литературоведов, методические пособия учителей марийского языка и литературы.
Всю прозу писателя отличают злободневность, обращенность в настоящую жизнь современной ему марийской деревни, её тяготы и заботы. В одном из писем своему другу, писателю и журналисту А. Айзенворту Дим. Орай сам отмечал эту особенность своего творческого почерка:
«Мы пишем больше о прошлом, но мало о сегодняшнем дне, почти ничего о завтрашнем. Это потому, что мы отстаём от жизни. Надо, чтобы мы заговорили художественным языком, особенно в прозе, о сегодняшнем и завтрашнем нашем дне»[4].
В своей прозе он отмечал строительство новой советской эпохи, признавал его необходимость, в этом смысле Орая можно назвать писателем переломного времени, описывающим именно те его детали, типичные особенности, которые были незаметны другим писателям того поколения. Литературовед С. Ибатов-Эман в этом контексте подметил:
«Его творчество сыграло важную роль в строительстве новой жизни и новой культуры. Он был одним из тех прозаиков, которые отразили в своем творчестве процесс духовного возрождения марийского народа»[5].
Список основных произведений[6]:
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .