Нурин (или Нари) — в армянской дохристианской культуре богиня водной стихии и плодородия, чучело которой в народе символизирует природу, добрый дух, приносящий на землю дождь.
История
На протяжении тысячелетий армяне возделывали землю пожиная её плоды и урожай. Поля и сады от злых сил и сглаза защищали чучела имевшие человеческий облик и представляющие охранительные добрые силы, деревья, посаженные для «наблюдения» за полями, черепа тотемных животных. Для вызова обильного дождя в засуху существовали различные способы и средства. Крестьяне изготавливали куклы — специальные чучела Нурин, которые представляли собой изображение богини водной стихии и плодородия Нурин (или Нари).[1] Нурин — женское божество, название которой было наиболее распространено в древности, при этом в других районах Армении могли встречаться другие названия. Культ божества воды и плодородия Нурин напрямую переплетается с культом «великой богини матери» Анаит[2], которая также олицетворяла плодородие[3] Сведения о божестве, имеющие прямое отношение к плодородию в различных вариантах были записаны в Армении в XIX — XX веках. Первое описание чучело Нурин можно обнаружить у Гарегина Срвандзтянца, согласно нему деревянный шест обматывали кусками изношенных карпетов или просто тряпками, придавая ему человеческий образ. Другой источник отмечает, что для изготовления чучела к метле приделывали деревянную поперечину, обозначавшую руки, надевали женскую одежду, фату или обматывали верхушку паласами[1] Так например в Ахалкалаки чучело Нурин изготавливалось на деревянном шесте метлы, к верхнему краю которой прикреплялись деревянные руки, после чего чучело одевалось в женскую одежду, а на голову накладывалось покрывало. В Харберде и Ване чучело также одевалось в женские вещи, но в отличие от чучел Ахалкалаки делалось из маленьких крестообразных досок.[4]
Во время долгой засухи, с целью вызова дождя собиралась группа, в основном, из несовершеннолетних девочек и детей, которая водила по деревне чучело Нурин. Обход деревни сопровождался песенками и диалогами. Они останавливались во дворе каждого дома и пели[5]:
 | Нурин, Нурин пришла, Шаль и рубашку надела, |  |
Хозяева дома принявшие процессию отвечают:
| Да будет твоя спина крепка, Да будет крутой молотьба, | |
Помимо изображения в виде чучела женского божества Нурин, в Армении имелись и её мужские эквиваленты, называемые «Ахлоч» или «Аклатиз», которые также носили в себе идею осеменения земли и плодородия.[2]
Примечания
- 1 2 Журнал «Анив» / Маленькая планета (недоступная ссылка)
- 1 2 А.А Мартиросян //Идолы из раскопок Кармир-Блура стр 120—121
- ↑ Т. А. Измайлова // Образ богини в армянских миниатюрах XI века (недоступная ссылка) // Византийский временник. том 27. Изд-во «Наука» 1967 г. стр 220
- ↑ Т. А. Измайлова // Образ богини в армянских миниатюрах XI века // Византийский временник. том 27. Изд-во «Наука» 1967 г. стр 219
- ↑ Т. А. Измайлова // Образ богини в армянских миниатюрах XI века // Византийский временник. том 27. Изд-во «Наука» 1967 г. стр 220
| Боги |
|  |
|---|---|---|
| Духи | ||
| Мифические персоналии | ||
| Мифические существа | ||
| Мифические земли | ||
| Храмы | ||
| Праздники | ||
| Прочее | ||
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .