WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Христианская демократия
Идеи
Социальный консерватизм
Социально-рыночная экономика
Персонализм · Популяризм
Солидарность (в католицизмеСубсидиарность (в католицизме)
Корпоративизм · Дистрибутизм
Христианская этика
Католическое социальное учение
Коммунитаризм · Демократия
Неокальвинизм · Неотомизм
Персоналии
Фома Аквинский · Жан Кальвин
Лев XIII · Абрахам Кёйпер
Жак Маритен · Конрад Аденауэр
Альчиде Де Гаспери · Луиджи Стурцо
Робер Шуман · Пий XI
Эдуардо Фрей Монтальва
Иоанн Павел II · Альдо Моро
Гельмут Коль · Джулио Андреотти
Документы
Rerum Novarum
Graves de Communi Re
Quadragesimo Anno
Mater et Magistra
Centesimus Annus
Партии
Список христианско-демократических партий
Центристский демократический интернационал
История
История христианской демократии
Христианская демократия по странам
Портал:Политика

Неокальвинизм — форма нидерландского кальвинизма; движение, инициированное теологом и бывшим премьер-министром Нидерландов (с 1901 по 1905 годы) Абрахамом Кёйпером. Джеймс Братт выделил несколько типов нидерландского кальвинизма:

  • «Отделившиеся» (the Seceders),
  • Неокальвинисты.

«Отделившиеся» являются преимущественно сторонниками инфралапсарианского толкования логического порядка предопределения, а неокальвинисты — супралапсарианского.[1]

Кёйпер стремился пробудить церковь от того, что в его понимании было пиетистским сном. Он провозгласил:

« Ни одна область нашего внутреннего мира не должна быть закрыта от остальных и нет ни единого квадратного дюйма в области человеческого бытия, на которым бы Христос, суверенный правитель всего, не произносил: "Мой!"[2] [3]»

Основные положения[4]

  • Иисус — Господь всего творения. Господство Христа распространяется на все области и аспекты жизни: оно не ограниченно сферой церкви или персональным благочестием.
  • Все области жизни должны быть исправлены. Совершенное Христом на кресте касается всей жизни человека: ни одна область не свободна от его влияния impact. Все знание находится под влиянием истинного знания Бога через искупительную жертву Христа .[5]
  • Культурный мандат. Быт. 1:26-28 представляет собой описание содержания концепции «культурного мандата» (cultural mandate). Это мандат, данный Богом человеку, на заботу о Божьем творении и его развитие. [6] Некоторые неокальвинисты считают, что «культурный мандат» также важен, как и Великое поручение.[7]
  • Творение, грех и искупление. Благое Божье творение было «испорчено» грехом. Искупление — это восстановление творения.[8]
  • Суверенитет всех областей жизни (Soevereiniteit in eigen kring). Каждая область (или сектор) жизни обладает своей особой ответственностью в соответствии с Божьим установлением. Церкви, гражданская справедливость, сельское хозяйство, семья и т. п.: ни одна из областей жизни не имеет суверенитета над другой. Поэтому ни религиозные институты, ни институт гражданской справедливости (то есть, государство) не должны стремиться к тоталитарному контролю или регулированию человеческой деятельности вне своей ограниченной компетенции.[9]
  • Отрицание дуализма. Дуализмы — это (предположительно ложные) бифуркации, дихотомии, контрасты или противопоставления, подобные дуализму между природой и благодатью, который [якобы] доминировал в схоластике. Согласно неокальвинистскому видению, природа — это созданный и поддерживаемый Богом космический порядок, а благодать — это Божий инструмент обновления этого космического порядка.
  • Антитезис. В истории и в каждом человеке происходит борьба между подчинением и бунтом против Бога, между Царством света и Царством тьмы, между будущим веком (берущим своё начало во Христе) и нынешних веком греха.[10]
  • Мировоззрение. Неокальвинисты отвергают идею, согласно которой теоретическая мысль может быть религиозно нейтральной. Всякая мысль и действие определяются мировоззрением и религиозными мотивами.[11]
  • Роль закона. Для неокальвинистов, «закон» — это более, чем Декалог. Закон — это, скорее, порядок творения, установленный Богом и включающий различные типы культурных норм, включая психологические, логические, исторические, лингвистические, социальные, экономические, эстетические, юридические и религиозные нормы.

Ключевые персоналии, связанные с неокальвинизмом

Ключевые тексты

  • Kuyper, Abraham, Calvinism: Stone Lectures.

Примечания

  1. Bratt, 1984.
  2. McGoldrick, 2000.
  3. Inaugural Lecture, Free University of Amsterdam, 1880.
  4. Bishop, Steve, "Neocalvinst distinctives", An accidental blog, Google.
  5. Frey, Bradshaw (1983), All of Life Redeemed: Biblical Insights for Daily Obedience, Ontario: Paideia Press.
  6. Spykman, 1992, p. 109.
  7. Colson, Pearcey, 1999, p. 295.
  8. Melleby, Derek, Neo-Calvinism 101, Vanguard church, <http://www.vanguardchurch.com/neo-calvinism_101.htm>. Проверено 22 марта 2015..
  9. Kuyper, Abraham (1998), "Sphere Sovereignty", in Bratt, James D, Abraham Kuyper: A Centennial Reader, Grand Rapids: William B Eerdmans.
  10. Spykman, 1992, p. 65.
  11. Marshall, Paul A, ed. (1989), Stained Glass: Worldviews and Social Science, Toronto: University Press of America.

Литература

  • Bratt, James (1984), Dutch Calvinism in Modern America, Wipf and Stock .
  • Bratt, James (1997), "The Dutch Schools", in Wells, David F, Reformed Theology in America, Baker .
  • Charles W. Colson, Nancy Pearcey. How Now Shall We Live?. — Tyndale House Publishers, Inc., 1999. — 600 с. ISBN 9780842318082.<
  • Dennison, William D. (June 1999). “Neo-Calvinism and the Roots for Transformation: An Introductory Essay” (PDF). Journal of the Evangelical Theological Society. 42 (2): 271–291.
  • McGoldrick, James E (2000), Abraham Kuyper: God’s Renaissance Man, Welwyn, UK: Evangelical Press .
  • Mouw, Richard J (1989), "Dutch Calvinist philosophical influences in North America", Calvin Theological Journal Т. 24 (1): 93–120 .
  • Spykman, Gordon J (1992), Reformational Theology: A New Paradigm for Doing Dogmatics, Grand Rapids: William B Eerdmans .
  • Wolters, Albert M (2005), Creation Regained: Biblical Basics for a Reformational Worldview (2nd ed.), Grand Rapids: William B Eerdmans, ISBN 0-8028-2969-4 .

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии