WikiSort.ru - Не сортированное

Наро́дная медици́на (называемая также целительством и вра­че­ва­нием) — комплекс накопленных народом эмпирических знаний, используемых для диагностики и лечения болезней и передаваемые из поколения в поколение^[1]. Часть методов народной медицины, для которых доказывается эффективность и безопасность, могут перениматься современной медициной^[2]. Но также народная медицина может включать элементы магии, эзотерики и «альтернативные», часто неэффективные, или даже опасные методы лечения^{[3][неавторитетный источник?][4][5]}.

Помимо термина «народная медицина» в том же значении иногда встречается «традиционная медицина». Но это словосочетание, в зависимости от национальных традиций, используется в двух различных значениях^[6]:

1. Медицина, с давних пор используемая у разных народов, синоним термина «народная медицина».
2. Как синоним для «конвенциональная медицина», «классическая медицина» — наименование научно обоснованной, практической медицины, даваемое ей в противовес так называемой «нетрадиционной», альтернативной медицине.

История

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 27 января 2019 года.

До конца XVIII века народная медицина не отделялась от общепринятой медицины, что ярко показывает книга базельского врача Теодора Цвингера «Sicherer und geschwinder Arzt, oder vollständiges Arznenbuch» (1684). Она базировалась в основном на постулатах Гиппократа и других древних врачей о «соотношении соков организма».

Термин «народная медицина» появился во врачебных трудах немецких учёных в первой половине XIX века и описывал тогда весь образ действий населения по отношению к своему здоровью, куда включалось, таким образом, не только знахарство, основанное на магии и натуропатии, но также гигиена и использование населением медицины, в том числе традиционной врачебной медицины. Таким образом, этот термин включал в себя едва обозримое многообразие преобладающих в народе представлений о болезнях и способах их лечения. Врачи в этот период, тем не менее, не отказывались от того, чтобы разоблачать медицинские представления населения. То же самое делал Иеремия Готхельф в своём романе «Anne Bäbi Jowäger haushaltet und wie es ihm mit dem Dokteren geht» (1843—1844).

В конце XIX века в странах, развивавших научный, доказательный подход к медицинским методам, взяло верх понимание термина, широко распространившееся к концу XX века — под «народной медициной» стало пониматься главным образом иррациональное, основанное на традиции знахарство в противовес классической врачебной медицине. Понятия «народная медицина» и «медицинские суеверия» часто стали использоваться как синонимичные.

Сведения, накопленные народной медициной, отражены в произведениях крупнейших врачей Древнего мира — Сушруты, Гиппократа и Галена, А.Цельса, а в последующем — в трудах Ибн Сины. Особенности народной медицины народов России изучали участники научных экспедиций в конце XVIII века П. С. Паллас, В. Ф. Зуев, И. Гмелин , С. П. Крашенинников, И. И. Лепёхин и другие. В XIX веке основатели российской клинической медицины М. Я. Мудров, Н. И. Пирогов, С. П. Боткин, Г. А. Захарьин и другие применяли в своей практике отдельные приёмы и лекарства, используемые народной медициной.

В XX веке и поныне научная медицина продолжает проверять и перенимать реально работающие методы народной медицины. Так, после многолетнего (с 1969 г.) исследования более двух тысяч растительных препаратов китайской народной медицины коллектив во главе с Ту Юю создал лекарство от малярии, выделив действующее вещество артемизинин из однолетней полыни лат. Artemesia annua. (За создание этого лекарства в 2015 году она получила Нобелевскую премию.)^[7]

В СССР и постсоветской России

Содержимое этого раздела нуждается в чистке. Текст содержит много маловажных, неэнциклопедичных или устаревших подробностей. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

В 1970-е годы группа профессиональных медиков обратилась к исследованию методов народной медицины в клинической практике^{[источник не указан 37 дней]}. В 1987 г. по инициативе Министерств здравоохранения СССР, РСФСР и Союза инженеров СССР был создан Всесоюзный научно-исследовательский центр традиционной медицины «ЭНИОМ»^{[источник не указан 37 дней]}. (В 1991 году «Всесоюзный» изменено на «Всероссийский».) ВНИЦТМ «ЭНИОМ» проводил научную и организационную работу по теме народной медицины, а также по официальному признанию народного целительства. В изданиях этого центра было определено понятие «народное целительство», и в дальнейшем оно использовалось в соответствующих законах^{[источник не указан 37 дней]}.

20 декабря 1990 г. была создана общественная организация «Общероссийская профессиональная медицинская ассоциация специалистов традиционной народной медицины и целителей». Ассоциация проводит форумы и конференции по народной медицине и целительству, организует обучение и аттестацию целителей и специалистов по народной медицине. В 1991 г. создан НИИ традиционных методов лечения. В 1992 г. – Секция по традиционным методам лечения Ученого Совета при Минздраве России^{[источник не указан 37 дней]}. В 1999 г. НИИ традиционных методов преобразован в Научно-практический центр традиционной медицины и гомеопатии, в 2000 г. – в Федеральный научный клинико-экспериментальный центр традиционных методов диагностики.

В конце ХХ в. под влиянием преобразований всех сфер общества началось активное развитие новых форм оздоровительных методов — «народное целительство». Оно включило в себя разнообразные зарубежные и отечественные оздоровительные практики, активно предлагавшиеся в 1990-е годы. Это связано с распространением западных и восточных духовных и эзотерических практик, появлением приверженцев методов восточных оздоровительных практик и оздоровительных гимнастических методик, и в то же время с активизацией деятельности Русской православной церкви^{[источник не указан 38 дней]} и ростом интереса к традиционной культуре и народным традициям. Продолжает бытовать магико- и религиозно-мистическая практика в ее традиционных формах, из среды традиционных лекарей и специалистов иного рода выделилась некая группа знатоков, которые перешли к современным вариантам предложения собственных услуг («народные целители», ворожеи, гадалки, «шаманы» и пр.), часть стремящихся к духовному и физическому совершенству людей. В результате роста интереса к эзотерике сложилась особая формация приверженцев магико- и религиозно-мистической практики. Также проявляется группа лиц из научных кругов, приобщившихся к эзотерике, и примкнувших к ним исследователей-самоучек, занимающихся разрешением загадки мироустройства^[8].

В современной России занятия «народным целительством» законодательно разрешено и соответствующая профессия внесена в классификатор профессий, но законодательство требует от целителя наличия медицинского образования. Однако, согласно проведенному в 2007 году исследованию РАМН в России у 95 % людей, оказывающих услуги народных целителей отсутствует медицинское образование, а более 40 % из них нуждаются в лечении психических отклонений^[3][9].

Этнологи выделяют три причины решения заняться деятельность народного целителя^[10].

1. Изначальная включенность в целительскую традицию благодаря месту проживания или родственным связям. В этом случае наследуются имеющиеся приемы и навыки, а получение дополнительного образования и государственной регистрации часто связаны с расширением профессиональной деятельности и необходимостью её легализации.
2. Внезапно открывшиеся необычные способности как результат психологической или физической травмы, при этом полностью меняется мировоззрение. На основе этого переживания создается собственная оздоровительно-мировоззренческая система, из других заимствуются только методы, согласующиеся с собственными концепциями целителя.
3. Собственное оздоровление и создание на этой основе оздоровительной системы.

Критика

Всемирная организация здравоохранения в настоящее время не рекомендует использование «альтернативной медицины» и работает в направлении продвижения доказательного подхода при оценке безопасности, эффективности и качества тех или иных методов народной медицины^[11][12].

Истребление исчезающих видов

В части практик народной медицины используются препараты, изготовленные из редких и исчезающих видов. Среди них: толстые лори^[15], плавники некоторых видов акул^[16], рог носорогов и т.д. В развивающихся странах распространено браконьерство, специализированное на добыче животных и растений, используемых в народной медицине^[17].

Правовое регулирование в России

1993 г. – приняты «Основы законодательства РФ об охране здоровья граждан» с 57 статьёй «Право на занятие народной медициной (целительством)». Профессия «народный целитель» внесена в реестр профессий и является официальным названием для этого рода деятельности.

1993–1994 гг. – создана система лицензирования традиционной медицинской деятельности.

В настоящее время занятия народной медициной в России регулирует Федеральный закон «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» : в редакции от 25.12.2018. — №323-ФЗ от 21.11.2011. (Статья 50). Порядок выдачи разрешений определяют подзаконные акты, в частности, регламенты субъектов Российской Федерации.

В некоторых регионах действуют локальные законодательные и/или подзаконные акты. Так, в Рязанской области в апреле 2014 года и ранее в Омской и Новосибирской областях региональное правительство приняло постановление о порядке занятия народной медициной. Данное регулирование направлено на формализацию этой деятельности, требующей получения разрешения в областном министерстве здравоохранения, ведения документации, аналогичной медицинским картам в медицинских учреждениях, получения письменного согласия на лечение со стороны пациента^[18].

Народному целителю для официальной деятельности необходимо как получение обязательного медицинского и специального образования, так и регистрация в государственных органах.

См. также

	Портал «Медицина»
	Народная медицина на Викискладе
	Народная медицина в Викиновостях

• История медицины

Примечания

Литература

• Дёмич Ф. И. (укр.)русск.. Народная медицина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Ларионова, Ю. А. Феномен «народного целительства» в современной России. // Гуманитарная культура и этноидентификация : Труды молодых ученых. / Отв. ред. С. В. Васильев, Л. Т. Соловьева. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 2005. — Вып. 2. — С. 134–140. — 280 с. — ISBN 5-201-00834-8.
• Народная медицина / Сорокина Т. С. // Нанонаука — Николай Кавасила [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 61. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 22). — ISBN 978-5-85270-358-3.
• Народная медицина // Большая медицинская энциклопедия / Гл. ред. Б. В. Петровский. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — Т. 16. Музеи — Нил.
• Народная медицина // Малая медицинская энциклопедия / Ред. В. Покровский. — М.: Советская энциклопедия, 1992. — Т. 3. Лабиринт — Нефротический синдром. — ISBN 5-85270-046-0.
• Непокойчицкий, Г. А. Большая энциклопедия народной медицины / Г. А. Непокойчицкий, И. А. Губанов, Г. В. Балакирев … [и др.]. — М. : АНС, 2007. — 1120 с. — ISBN 978-5-17-043922-5.