Абу-ль-Аля Маудуди | |
---|---|
урду ابو الاعلىٰ مودودی | |
| |
лидер партии «Джамаат-и-ислами» 1940 — 1972 |
|
Предшественник | должность учреждена |
Преемник | Мухаммад Туфайл |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | богослов, политик, философ, журналист, переводчик, писатель |
Дата рождения | 25 сентября 1903[1][2] |
Место рождения | |
Дата смерти | 22 сентября 1979[1][2] (75 лет) |
Место смерти | |
Страна | |
Вероисповедание | ислам и суннизм |
Отец | Ахмад Хасан |
Богословская деятельность | |
Направление деятельности | корановедение, экономика и философия |
Оказал влияние | Джамаат-и-ислами |
Труды | Тафхим аль-Куран[d] и Caliphs and Kings[d] |
Дополнительная информация | |
Награды и премии | |
Абу-ль-Аля Маудуди (урду ابو الاعلىٰ مودودی; 25 сентября 1903, Аурангабад (Махараштра) — 22 сентября 1979, Буффало, США) — известный мусульманский просветитель, государственный деятель, философ, историк, социолог и учёный, основатель и идеолог партии «Джамаат-и-Ислами»
Абуль-Ала Маудуди родился в селе Аурангабад (княжество Хайдарабад). Его предком был Кутбуд-дин Маудуди, шейх тариката кубравитов. Образование получил дома, под присмотром отца, который был адвокатом[5]. После смерти отца был вынужден работать, однако своё обучение не бросил. Сначала он работал журналистом в газетах «Муслим» и «Тач». Затем Маудуди стал редактором мусульманской газеты «Джамиат». В 1932 году начал выпускать ежемесячный журнал «Тарджуман аль-Куран», в 1941—47 «Джамаат-и ислами»[5]. Этот журнал сыграл большую роль в антиколониальном мусульманском движении в Индии. Абуль-Ала Маудуди умер 22 сентября 1979 за три дня до своего 76 летия[6].
Маудуди выступал как против колониальных властей, так и против политики Махатмы Ганди. Он стремился объединить индийских мусульман и боролся с мусульманскими сектами (ахмадитами и др.), которые по его мнению мешали объединению. В 1938 году для совместного участия в освободительном движении к Маудуди приехал Мухаммад Икбал. Маудуди хотел создать независимое исламское государство на севере Индии. Для этого он создал партию «Джамаат-и-ислами». После раздела Британской Индии он приехал жить в Лахор[6].
Противники исламизации Пакистана обвинили его в антигосударственной деятельности, и он был заключён в тюрьму. В 1950 году его отпустили на свободу и он снова стал участвовать в общественно-политической жизни Пакистана. Он открыто выступил против ахмадитов в Лахоре, и за это в 1953 году его арестовали и приговорили к смертной казни. Вскоре приговор был отменен, а сам Маудуди был освобождён из заключения. В 1958 году к власти пришёл Мухаммед Айюб Хан. При нём были запрещены все оппозиционные партии и группы, но это не помешало Маудуди продолжать деятельность в своей партии. В 1972 году состояние здоровья Маудуди ухудшилось и его сменил Мухаммад Туфайл[6].
В 1965 году началась война между Индией и Пакистаном. Маудуди призвал всех граждан страны принять участие в этой войне, а его партия «Джамаат-и-Ислами» приняла активное участие в боевых действиях[6].
Маудуди писал книги по различным аспектам исламской религии. Он известен своими работами по корановедению, теории исламского религиозно-политического движения, основам исламского государства и экономики[6].
Маудуди опровергал различные деноминации (ахмадиты и др.) и подвергал критике западный образ жизни (капитализм и социализм)[5]. Маудуди является автором толкования Корана «Тафхим аль-Куран»[6].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .