Биография
Родился в 1949 году[2] в городке Бадонвиллер на северо-востоке Франции в католической семье.
В 1971 году вдохновлённый греческим святоотческим учением принимает православие под духовным руководством старца Сергия (Шевича)[3], жившего в Париже и бывшего духовным отцом таких представителей русской религии и культуры, как богослов Владимир Лосский, философ Николай Бердяев, иконописец инок Григорий (Круг).
С 1973 по 1979 годы с целью получения наставлений Ж.-К. Ларше встречается с некоторыми наиболее известными духовными личностями своего времени — с преп. Иустином (Поповичем) (ныне канонизированным), с архимандритом Софронием (Сахаровым), и во время двух долгих пребываний на Афоне с учениками старца Иосифа Исихаста — старцем Ефремом Катунакским, старцем Харлампием, со старцем Ефремом Филофейским. Особенно долгие беседы проходили со старцем Паисием Афонским, чья поддержка будет иметь большое значение для последующей его жизни.
В 1987 году получает государственную степень доктора философии, в 1994 году — доктора теологии при Страсбургском университете, в 1996 году хабилитированного доктора (HDR), в 2005 году Государственным Советом Университетов (CNU) ему присваивается звание профессора.
Параллельно с преподаванием философии в течение тридцати пяти лет, занимается богословием и исследованиями.
Богословская деятельность
Является автором двадцати девяти книг[4], вышедших в Париже в издательстве Cerf, более сотни статей, опубликованных в различных коллективных трудах и международных журналах и около шести ста рецензий в многочисленных французских и зарубежный изданиях (среди прочего в Revue d'histoire et de philosophie religieuses (англ.)русск. Страсбургского университета, и в Revue d’histoire ecclésiastique Луванского университета, а также на странице Интернета www.orthodoxie.com).
Издатель 24 книг, к которым им написано вступительное слово - в своём большинстве это французские переводы основных трудов прп. Максима Исповедника, аподиктических трактатов св. Григория Паламы, теологических сочинений Григория Кипрскрого, а также книги издательства L’Age d’Homme, входящие в основанную им серию «Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle» (Великие подвижники ХХ-го века), руководителем которой он является.
Ж.-К. Ларше приглашался во многие страны миры читать лекции, проводить семинары и конференции, участвовать в симпозиумах (во Францию, Англию, Аргентину, Бельгию, Болгарию, Германию, Грецию, Грузию, Испанию, Италию, Канаду, Кипр, Ливан, Люксембург, Румынию, Россию, Сербию, Словакиюм, США, Черногорию, Швейцарию).
Его труды, переведённые в настоящее время на шестнадцать языков - немецкий, английский (США и Канада), арабский (Ливан и Сирия), болгарский, корейский, испанский, греческий, итальянский, македонский, нидерландский, польский, португальский (Португалия и Бразилия), румынский, русский, сербский, чешский, принесли ему международное признание как патролога и православного теолога.
Сочинения сосредоточены на семи основных темах:
- Вопросы, касающиеся здоровья, болезней (телесных, психических и духовных), путей их излечения, тема страдания, смерти, тема тела;
- Биоэтические проблемы, затрагивающие начало и конец жизни;
- Исследование жизни, трудов и мыслей прп. Максима Исповедника, причисляемого Ж.-К. Ларше к наиболее значительным богословам мира;
- Теология божественных энергий;
- Православное богословие в основополагающем патристическом учении и его современное выражение;
- Экклезиология;
- Догматические вопросы, являющиеся спорными между различными Церквями и христианскими конфессиями (Филиокве, божественная и человеческая природа Иисуса Христа, соотношение между «лицом» и «природой» в богословии Троицы, христология и антропология).
Труды Ж.-К. Ларше проникнуты стремлением найти ответы на этические, духовные, богословские вопросы и нужды современных людей. Он основывается на богатейшем библейском, патристическом и литургическом достоянии православной Церкви, характеризующимся неукоснительной верностью Традиции, сочетанием научной точности и эрудированности с реальным опытом церковной и духовной жизни.[5]
Научные труды
Книги
- На русском языке
- Преподобный Максим Исповедник – посредник между Востоком и Западом. Вст. ст. А.И. Сидорова. М.: Сретенский монастырь, 2004.
- Старец Сергий. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2006.
- Исцеление психических болезней : опыт христианскаго востока первых веков. М.: Сретенский монастырь, 2007. Издание второе — М: Сретенский монастырь, 2008. Издание третье — М: Сретенский монастырь, 2011.
- Бог не хочет страдания людей. М.: Паломник, 2014.
- Преподобный Силуан Афонский. M.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2015.
- Патриарх Павел. Святой наших дней. М: Сретенский монастырь, 2015.
- Болезнь в свете православного вероучения. М: Сретенский монастырь, 2016.
- Жизнь после смерти согласно Православной Традиции. М: Сретенский монастырь, 2017.
- Исцеление духовных болезней. Введение в аскетическую традицию Православной Церкви. Сергиев Посад: Московская Духовная Академия, 2018.
- На французском языке
- Thérapeutique des maladies spirituelles. Paris: Cerf, 1991. Издание пятое — Paris: Cerf, 2007.
- Théologie de la maladie. Paris: Cerf, 1991. Издание третье — Paris: Cerf, 2001.
- Thérapeutique des maladies mentales. L’expérience de l’Orient chrétien des premiers siècles. Paris: Cerf, 1992. Издание третье — Paris: Cerf, 2008.
- La Divinisation de l’homme selon saint Maxime le Confesseur. Paris: Cerf, 1996.
- Maxime le Confesseur, médiateur entre l’Orient et l’Occident. Paris: Cerf, 1998.
- Pour une éthique de la procréation. Éléments d’anthropologie patristique. Paris: Cerf, 1998.
- Dieu ne veut pas la souffrance des hommes. Paris: Cerf, 1999. Издание второе — Paris: Cerf, 2008.
- Saint Silouane de l’Athos. Paris: Cerf, 2001. Издание второе — Paris: Cerf, 2004.
- La Vie après la mort selon la Tradition orthodoxe. Paris: Cerf, 2001. Издание второе — Paris: Cerf, 2008.
- Le Chrétien devant la maladie, la souffrance et la mort. Paris: Cerf, 2002.
- Saint Maxime le Confesseur (580-662). Paris: Cerf, 2003.
- Le Starets Serge. Paris: Cerf, 2004.
- L’Inconscient spirituel. Paris: Cerf, 2005.
- Variations sur la charité. Paris: Cerf, 2007.
- L’Iconographe et l’artiste. Paris: Cerf, 2008.
- Théologie du corps. Paris: Cerf, 2009.
- Théologie des énergies divines. Des origines à saint Jean Damascène. Paris: Cerf, 2010.
- Une fin paisible, sans douleur, sans honte... Paris: Cerf, 2010.
- Personne et nature. La Trinité - Le Christ - L'homme. Paris: Cerf, 2011.
- L’Église, corps du Christ, I, Nature et structure. Paris: Cerf, 2012.
- L’Église, corps du Christ, II, Les relations entre les Églises. Paris: Cerf, 2012.
- La Vie et l’œuvre théologique de Grégoire II de Chypre (1241-1290), patriarche de Constantinople. Paris: Cerf, 2012.
- Le Patriarche Paul de Serbie. Un saint de notre temps. Lausanne: L'Âge d'Homme, 2014.
- La vie sacramentelle. Paris: Cerf, 2014.
- Saint Gabriel, fol-en-Christ de Géorgie. Lausanne: L'Âge d'Homme, 2015.
- La vie liturgique. Paris: Cerf, 2016.
- Malades des nouveaux médias. Paris: Cerf, 2016.
- Les fondements spirituels de la crise écologique.Genève: Syrtes, 2018.
- Les animaux dans la spiritualité orthodoxe. Genève: Syrtes, 2018.
Статьи
- Ларше Ж.-К. (Larchet J.-C.). Maladie et péché [Болезнь и грех] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата — М., 1976. № 93-96.
- Ларше Ж.-К. (Larchet J.-C.). Le sens spirituel de la maladie [Духовный смысл болезни] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. — М., 1983. — № 113.
- Ларше Ж.-К. Вопрос о первенстве рима в трудах св. Максима Исповедника. В книге под ред. Вальтера Каспера, Петрово Служение. Диалог католиков и правос. — М: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006, C. 212-235.
- Ларше Ж.-К. Христологический вопрос. По поводу проекта соединения Православной Церкви с Дохалкидонскими Церквами: нерешенные богословские и экклезиологические проблемы / пер.: Савва (Тутунов), иеромонах // Богословские труды. — М., 2007. № 41.
- Ларше Ж.-К. О письмах святого Максима. В книге Максим Исповедник, Письма. Пер. Е. Начинкин, сост. Г. И. Беневич, предисл. Ж.-К. Ларше. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007.
- Ларше Ж.-К. Исторические основания антихалкидонизма и монофизитства Армянской церкви (V - VIII вв.) // Богословский Вестник, 2008, № 7.
- Ларше Ж.-К. Иисус Христос - Исцелитель // Богословский Вестник, 2010, № 10.
- Ларше Ж.-К. Что такое богословие? // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — M., 2012. № I : 3 (41).
- Ларше Ж.-К. Идея времени в трудах Преподобного Максима Исповедника // Материалы кафедры богословия МДА, 2012-2014— Сергиев Посад, 2013.
- Ларше Ж.-К. Пророческое значение Святой горы Афон в современном мире // Монастырский Вестник, 2016.
Интервью
- Ако нямаш ближен, нямаш и Бог // "Двери на Православието", 26.07.2011 г. (перевод с болгарского)
- Христа ради "сумасшедшие" // Фома, 2012, № 110.
- Святые – вот кто истинные богословы.
- Интервью с профессором Жаном-Клодом Ларше // Материалы кафедры богословия МДА, 2012-2014. — Сергиев Посад, 2013.
- Самотождество во Христе // Вода живая, 2014, № 5.
- Мы должны дать нашим детям внутренний компас, который укажет им путь там, где все сбиты с пути // Фома, 2015, № 147.