Культу́рный маркси́зм — теория заговора, представляющая Франкфуртскую школу якобы частью существующего движения, направленного на уничтожение западной культуры[en]*[1][2][3][4].
Теория заговора появилась в конце 1990-х годов. Сторонниками утверждается, что Франкфуртская школа и другие марксистские теоретики состоят в заговоре по контролю и началу собственной атаки на западное общество, используя контркультуру 60-х[en], мультикультурализм, прогрессивизм и политическую корректность[5][6]. Эта теория заговора тесно связана с американскими религиозными палеоконсерваторами, такими как Уильям Лунд[en], Патрик Бьюкенен и Пол Уэйрич[en], но также имеет распространение среди альтернативных правых, белых националистов и неореакционного движения[7].
Согласно теории культурного марксизма, несколько еврейских интеллектуалов, бежавших из Третьего Рейха в США и устроившихся работать в Колумбийский университет[8], сознательно пытаются спровоцировать крах Запада, в качестве методов используя мультикультурализм и политкорректность. В отличие от традиционного марксизма, предполагаемые представители культурного марксизма разработали новую теорию, которая имеет предметом борьбы не экономические отношения, а культуру. Причиной создания идеологии культурного марксизма Патрик Бьюкенен считает несостоятельность тезиса Маркса об обнищании пролетариата, следствием этого стало стремление западных марксистов добиться власти путём разрушения традиционных для Запада ценностей:
Время показало, что все предсказания марксистов не выдержали поверки реальностью: их время пришло — и ушло. Западные рабочие, тот самый мифический пролетариат, отказались играть написанную для них революционерами роль. В чем же заключалась ошибка Маркса?
Двое современных последователей Маркса выдвигают следующую теорию. Да, Маркс ошибался: капитализм отнюдь не ведет к обнищанию пролетариата. Наоборот, рабочий класс становится все более зажиточным, а к революции не примкнул потому, что души людей были отравлены двухтысячелетней проповедью христианства, заслонившей от западного пролетариата его истинные классовые интересы. До тех пор пока в душе человека западного будут «гнездиться» христианство и западная культура (в совокупности представляющие собой иммунную систему капиталистического организма), — до тех пор марксизм на Западе не приживется и революцию неизменно будут предавать те самые рабочие, на благо которых она и совершалась.
Предполагается, что в рамках культурного марксизма семейные ценности рассматриваются, как реакционные и поэтому подлежащими уничтожению. Также предполагается, что в качестве бойцов культурного фронта культурные марксисты используют феминисток, ЛГБТ, мигрантов и экологов[8].
По мнению политолога Томаса Грумке[de], американские правые таким образом совершили переосмысление образа врага, так как классические сценарии красной угрозы больше не работают[8].
Впервые фраза «культурный марксизм» стала использоваться в конце 1970-х годов для описания практик некоторых западных марксистов, которые начинали идейную эволюцию от структуралистского марксизма к более общей практике «культурного анализа».[10][11]
Уэйрич впервые озвучил концепцию существования «культурного марксизма» в 1998 году на конференции в аналитическом центре Цивитас[en], а потом повторил эти тезисы в известном письме о культурной войне[en][12][13]. По просьбе Уэрича Уильям С. Линд написал «Краткую историю концепции культурного марксизма»; в нем Линд определяет присутствие гомосексуалов на телевидении в качестве доказательства культурного марксистского контроля над средствами массовой информации и утверждает, что Герберт Маркузе рассматривал коалицию «чёрных, студентов, феминистских женщин и гомосексуалистов», как авангард культурной революции[5][6][14]. После этого Линд опубликовал собственный сценарий грядущего апокалипсиса, вызванного победой культурного марксизма.[15][16]. В игровых сценариях Уэйрича и Линда «культурный марксизм» вступает в противостояние с «живым культурным консерватизмом», заключающемся в моде на прошлое, возвращение к железнодорожным системам в качестве общественного транспорта и индивидуальной аграрной культуре смоделированной на манер амишей.[5][16][17][18][19][20][21] Уэйрич и его протеже Эрик Хойбек позднее открыто защищали «прямой захват политических структур» движением новых традиционалистов, что нашло отражение в программной статье «Теория и практика интеграции: программа движения новых традиционалистов[en]» подготовленной в 2001 году для Free Congress Foundation[en].[22][23][24]
В 1999 году Линд руководил созданием программы под названием «Политкорректность: Франкфуртская школа».[25] Потом частично содержание этой передачи воспроизведено Джеймсом Ягером в фильме «Культурный марксизм: коррупция Америки». В фильме ошибочно приписываются цитаты из книги Патрика Бьюкенена «Смерть Запада» самим представителям франкфуртской школы.[26][27][28]
Хайди Бейрич утверждает, что понятие культурного марксизма используется для демонизации «феминисткок, гомосексуалов, светских гуманистов, мультикультуралистов, секс педагогов, экологов, иммигрантов и черных националистов».[29]
Согласно журналисту и аналитику Чипу Берлету[en] теория существования культурного марксизма нашла благодатную почву в рамках движения чаепития, возникшего в 2009 году, и публикующего The American Thinker и WorldNetDaily[en].[30][31][32]
Дальнейшее развитие тема существования культурного марксизма получило после выхода в 1992 году эссе Майкла Минницино «Новый тёмный век: Франкфуртская школа и „политкорректность“», опубликованного в журнале Fidelio Magazine Института Шиллера[en][25][33] Там утверждалось, что Франкфуртская школа способствовала модернизму[en] в искусстве как форме культурного пессимизма[en], и сформованный контркультуры 1960-х годов[en] после движения вандерфогель.[33]
Философ и политолог Жером Иамин отмечал: «Наряду с общемировым размахом теории заговора культурного марксизма, существует его новаторский и подлинный размах, который позволяет его авторам избегать расистских дискурсов и прикидываться защитниками демократии».[34]
Специалист по неонацизму и ультраправым движения в Европе и США Мэттью Фельдман проследил связь терминологии с предвоенной концепцией культурного большевизма[en], определив его как часть теории вырождения[en], которая способствовала приходу Гитлера к власти в Германии[en]. Его мнение подтверждается фразой Линда: «Попытка культурного марксизма восходит не к 1960-м годам, хиппи и движению за мир, а ко времени Первой мировой войны».[35]
В 2011 году норвежский террорист Андерс Брейвик в своём видеообращении «2083-Декларация независимости Европы», которое наряду с публикацией The Free Congress Foundation «Политкорректность: краткая история идеологии» было разослано по электронной почте 1003 адресатам за 90 минут до совершённого им террористического акта, указал, что мотивом его было защитить Норвегию от ислама и культурного марксизма.[36][37][38][39] Отрывки сочинений Линда были обнаружены в манифесте Брейвика.[40]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .