Эта статья предлагается к удалению. |
Крымско-татарская литература — литература крымских татар. Начинает свою историю со времён Золотой Орды, расцветает в период Крымского ханства и возрождается в конце XIX века.
Одним из первых литературных произведений Крыма была поэма «Юсуф и Зулейха» написанная Махмудом Кырымлы в XIII в.. Выдающимися литераторами Крыма были: Али (- 1232), Махмуд (XIII—XIV вв.), Мевляна Реджеб бин Ибрагим (…- 1386), Мевляна Шерефеддин бин Кемаль (- 1438) и Кемаль Умме (- 1475).[1][2][3]
В период Золотой орды (XIII-первая половина XV в.) с принятием крымцами ислама возникла дворцовая поэзия, чье формирование более или менее завершилось в ранний период развития Крымского ханства.
Крымскотатарская литература периода расцвета Крымского ханства была дворцовой литературой (saray edebiyatı), известной также как «литература дивана», то есть светской. Её авторами были ханы и аристократы. Все письменные памятники этого периода написаны арабской графикой. Литература была представлена поэзией, среди известных поэтов были: Абдул-Меджид Эфенди, Усеин Кефевий, Менгли I Герай, Бора Газы, Раммель Ходжа, Ашик Умер, Мустафа Джевхер, Лейля Бикеч, Ашик Ариф, Джанмухаммед, Эдип Эфенди. Была также в ханском дворе поэтесса Хан-заде-ханум, которая была женой хана Бахадыр I Герая.
В XV—XVII вв. складывались антологии из произведений крымских поэтов.
Данная литература изобиловала иноязычной лексикой, и прежде всего арабскими и персидскими заимствованиями. Использованию тюркской лексики мешала система стихосложения — аруз, в основе которой лежало разделение гласных на короткие, длинные и полуторные. В крымско-татарском языке такого разделения гласных нет. Именно это обусловило столь частое обращение поэтов к арабской и персидской лексике. В результате возник язык, доступный лишь тем, кто владел персидским и арабским языками.[4]
Параллельно на народном крымско-татарском языке возникали героические произведения (Çorabatır — Богатырь Чора, Kör oğlu — Сын слепого), общественно-бытовые произведения (Tair ve Zore — Таир и Звезда), сказки (о животных, волшебные, бытовые, кумулятивные), народные песни (свадебные, лирические, шуточные, солдатские), легенды, пословицы, поговорки, загадки и тому подобное. Язык этих произведений содержит мало заимствований.
Другие известные произведения этого периода: «О походе Исляма-Гирея на Польшу» Джан-Мухаммеда, «Ассеб-ус-Сейяра» (Семь планет относительно известий об истории татар) Сейида Мухаммеда Ризы, «Эль Мугум-уль-Бурхан» (Океан доказательств), многочисленные ханские ярлыки.[5] Прозаические произведения классического периода — это исторические труды такие как «Розовый цветник ханов» Халим-Гирея и «Подставка летописи и исторических известий» Абд ал-Гаффар Кырыми
После завоевания Россией литературная жизнь Крыма остановилось, поскольку крымские ханы были главными меценатами поэзии.
Ключевой фигурой конца XIX — начала XX в. был Исмаил Гаспринский, который заложил основы рассказа и романа в крымскотатарской литературе. Гаспринский издавал газету «Терджиман», в которой появлялись произведения новых крымскотатарских литераторов.
В XX веке Эшреф Шемьи-заде прилагал усилия к созданию новой крымскотатарской поэзии. Среди выдающихся поэтов также: Бекир Чобан-заде, Абдулла Дерменджи, Шевки Бекторе, Абдулла Лятиф-заде, Амди Гирайбай. Первую драму на крымскотатарском языке «Оладжага чаре алмаз» (Чему быть, того не миновать) написал Абдулла Озенбашлы в 1901 г.. В 1906 в Бахчисарае под руководством Джелял Меинов был основан литературный кружок «Учкун» (Искра).
На развитие крымскотатарской литературы советского послевоенного периода сильно повлиял факт депортации крымских татар в Среднюю Азию и на Урал. Так была прервана литературная традиция. Сам факт существования крымскотатарской литературы и важнейших её авторов замалчивался в СССР до 1970-х годов.
В 1970—1980-х годах развивалась проза, в частности в таких авторов, как Айдер Осман, Урие Эдемова, Эрвин Умеров, Эмиль Амит и Рустем Муедин. Классик советского периода Шамиль Алядин. Известный крымскотатарский автор Дженгиз Дагджи писал все свои произведения на турецком языке.
Для современной крымскотатарской прозы характерна традиционность культуры ислама (суфизм, этика Корана). Влияние европейского постмодернизма и авангарда ограничено и случается у таких авторов, как Таир Халилов и Гульнара Усеинова. Современные крымскотатарские поэты: Шакир Селим, Юнус Кандым, Певат Зеты.
Существует Союз крымскотатарских писателей. Художественные произведения выходят в литературном журнале «Йылдыз».
Премии за произведения на крымскотатарском языке: имени И. Гаспринского, имени Эшрефа Шемьи-заде, имени Бекира Чобан-заде, а также конкурс Ахмеда Ихсана Кырымлы.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .