WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Павел Михайлович Кожин
Дата рождения 18 сентября 1934(1934-09-18)
Место рождения Москва, СССР
Дата смерти 18 июля 2016(2016-07-18) (81 год)
Место смерти Москва, Россия
Научная сфера археология, история, синология, история религии, история философии
Место работы Институт археологии АН СССР, ИДВ РАН
Альма-матер истфак МГУ
Учёная степень доктор исторических наук
Известен как историк, религиовед, археолог

Па́вел Миха́йлович Ко́жин (18 сентября 1934 — 18 июля 2016) — советский и российский историк-востоковед, религиовед и археолог. Главный научный сотрудник ИДВ РАН.

Биография

Сын М. В. Кожина и К. К. Кожиной. В раннем детстве жил с матерью в Харбине[1]. Учился на историческом факультете МГУ (специализация по кафедре археологии). В 1959 году был распределён в Институт археологии. Там же в 1967 году защитил кандидатскую диссертацию. В мае 1976 года распоряжением Президиума АН СССР переведен в Институт Дальнего Востока (впоследствии ИДВ РАН), старший научный сотрудник (1986). Доктор исторических наук (1991, диссертация «Этнокультурные контакты населения Евразии в энеолите — раннем железном веке»), действительный член РАЕН (2000/2002). Автор свыше 400 научных работ, в том числе 5 монографий.

В ИДВ работал в различных подразделениях, занимаясь проблемами китайских традиций, политической культуры, религиозной, духовной, идеологической жизни страны и т. п. С 2008 года — заместитель ответственного редактора первого тома 10-томного издания «История Китая», редактор отдела научных изданий ИДВ РАН. Преподавал в РГГУ. Многократно выступал в качестве эксперта и рецензента по кандидатским и докторским диссертациям и проектам, подаваемым на гранты РФФИ и Минобрнауки.

Научные интересы

Занимался проблемой появления боевых колесниц в Китае в ходе развития культур бронзового века, становления и развития государственности.

Автор ряда работ, в том числе одной монографии, посвящённых истории религий в Китае (даосизма, буддизма, христианства, ислама), религиозному аспекту конфуцианства, а также роли религии в современном китайском обществе. П. М. Кожин работал над проблемами построения ранних философских текстов, изучал структуру «Дао дэ цзина» и историософию Сыма Цяня.

Основные работы

  • Кносские колесницы // Археология Старого и Нового Света. М., 1966. С. 76-81.
  • Гобийская квадрига // Советская археология, 1968, № 3. С. 35-42.
  • К вопросу о происхождении иньских колесниц // Сборник Музея антропологии и этнографии. Вып. 25. Л., 1969. С. 29-40.
  • Представление о пространстве в творчестве населения палеолитической Европы // Советская этнография, №2, 1973. С. 10–22 (совм. с Б.А. Фроловым);
  • Археологические обоснования палеодемографических реконструкций. М., 1973 (Доклад на IX конгрессе антропологических и этнологических наук, Чикаго). 23 с.
  • Проблемы изучения традиций КНР// Информационный бюллетень ИДВ АН СССР. № 32. М., 1982. 240 с.
  • Археологические исследования в КНР и их значение в современной историко-политической научной проблематике // Информационный бюллетень ИДВ АН СССР. № 33, ч. 2. М., 1982. С. 419—448 .
  • Проблемы историко-культурных и этнических контактов населения Евразии с IV тыс. до н. э. по первые века н. э.(происхождение и древняя история колесного транспорта). М., 1982. Депонирована в ИНИОН АН СССР № 13481; 30.06.1983. 273 с.
  • Об исследовании традиционного массового сознания в буржуазном западном китаеведении // Идеологические процессы и массовое сознание в развивающихся странах Азии и Африки. М., 1984;
  • Традиции управления в политической культуре КНР // ПДВ. 1984. № 2 (совм. с Л. С. Переломовым и Г. Ф. Салтыковым);
  • Discipline Sinicae // XVI НК ОГК. Ч. 1. М., 1985. C. 3-7;
  • Государство и религиозные организации в Китае // ПДВ, 1986. С. 141—149.
  • Религия и религиозные организации // 40 лет КНР. М., 1989;
  • Традиционные основы политической культуры Китая // Китай и социализм. Актуальные проблемы изучения экономики, политики, истории и культуры. Ч. II. М., 1990;
  • Традиционные верования и синкретические религии Китая // Локальные и синкретические культуры. М., 1991 (совм. с В. В. Малявиным);
  • Человеческий фактор в политической культуре современного Китая // II конференция ИДВ «Китай, китайская цивилизация и мир». 1991. Ч. 2. С. 121—125.
  • «Политич. геометрия» в древнем Китае // XXIII НК ОГК. Ч. 1. М., 1992;
  • К проблеме становления китайской цивилизации // XXIV НК ОГК. Ч. 1. М., 1993;
  • Современные концепции цивилизации (к проблеме соотношения «Восток — Запад») // Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы (тезисы докл. междунар. конф.). Ч. 2. М., 1993.
  • Сибирская фаланга эпохи бронзы // Военное дело Юга Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 1993. С. 17-41.
  • Этнология философии и китайская цивилизация // Экспресс информация (ЭИ), 1995, № 5. С. 23-28.
  • Этнокультурные константы китайской философии // XXVII научная конференция «Общество и государство в Китае» (НК ОГК), 1996. С. 234—236.
  • Традиции в системе этноса // Этнографическое обозрение, 1997, № 6. С. 3-13.
  • «Девять Дэ» в концепции государственного управления Гао Яо // От магической силы к моральному императиву: категория дэ в китайской культуре. М., 1998. С.107-117.
  • Проблема доказательства в древнейшей китайской литературе // ИМ. Сер. Г. 2000, вып.6. С. 39-43.
  • Пространственно-ориентационные и числовые решетки как инструмент традиционной китайской науки // ИМ.Сер. Г.2001.
  • Норма и исключение в древнекитайских канонических текстах // ИМ. Сер. Г. 2002. Вып.9/10. С.44-49.
  • Константы традиционной политической культуры Китая// XIV конференция ИДВ «Китай, китайская цивилизация и мир». 2003. Ч.2. С.160-164.
  • Теория и практика гаданий в древнем Китае// Китайская классическая «Книга перемен» и современная наука. М., 2003. С. 19-28.
  • Дарующий вечность (Портрет во всемирной истории) // Вестник антропологии, 15. Ч. 1. 2007. С. 31-35.
  • В тени Вавилонской башни // Аспекты компаративистики, 2 (Доклады конференции памяти С.А. Старостина, 24–27 марта 2006 г.) / Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. XI. М.: РГГУ, 2007. С. 327–336.
  • Страны и народы Восточной Азии // Основы этнологии. М.: Изд. МГУ, 2007. С. 302—314. (Китай, Монголия)
  • Этнокультурные контакты населения Евразии в энеолите-раннем железном веке. Палеокультурология и колесный транспорт. Владивосток, 2007. 428 с.
  • Значение этнокультурного компонента в древней лексике // Сравнительно-историческое языкознание. Лингвистика. Тюркология. Материалы конференции. М., 2009. С. 44–48.
  • Китай и Центральная Азия до эпохи Чингисхана. М., 2011. 368 с.
  • Китай в сочинении Ш.-Л де Монтескье «О духе законов» // 19-я конференция ИДВ «Китай, китайская цивилизация и мир». 2011. С. 260—262.
  • Начало эры металлов// Вестник Новосибирского ГУ. Серия: история, филология. Т. 11, вып. 10. 2012. С. 6-13. (в соавт. с В. И. Молодиным).
  • Значение альтернатив в аналитическом методе «Даодэцзина». Там же. С. 151—155.

Примечания

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии