Книга Урантии | |
---|---|
The Urantia Book | |
![]() The Urantia Book (1955) | |
Автор | Неизвестен |
Жанр | Западная эзотерика[1] |
Язык оригинала | Английский |
Оригинал издан |
октябрь 1955 ![]() |
Переводчик | Микаэл Ханьян |
Издатель |
Urantia Foundation ![]() Фонд УРАНТИЯ ![]() |
Выпуск |
1997 ![]() |
Страниц | 2097 |
ISBN | ISBN 1-883395-40-2 |
Электронная версия |
Кни́га Ура́нтии (англ. The Urantia Book) — эзотерическая книга, где в виде религиозного откровения[2][3] повествуется о природе Бога, космологии, происхождении и предназначении человечества, преподносится подробная биография Иисуса Христа и его учения[1][4]. Впервые была опубликована в Чикаго (США) в октябре 1955 года на английском языке. Её авторство является предметом спекуляций[5][6]. Появление книги связано с деятельностью американского психиатра Уильяма Сэдлера[1].
Книга послужила основой эзотерическому[1] религиозному движению «Братство Урантии», испытавшему влияние теософии Елены Блаватской и теории затерянных цивилизаций Джеймса Чёрчварда[7].
Для названия книги используется сокращение «КУ». Для удобства цитирования в большинстве изданий сохраняется разбивка на страницы, идентичная оригинальной (английской). Ссылки даются в форме «страница: номер абзаца считая сверху страницы» (например, 571:4) или «номер документа (то есть главы): номер параграфа документа: номер абзаца считая с начала параграфа» (например, 50:1:2)
Именем «Урантия» авторы называют планету Земля (1:1). Книга Урантии, по их мнению, представляет собой пятое по счёту «эпохальное откровение» (1006:2) для людей на Земле. Предыдущие четыре откровения, согласно КУ, передали соответственно так называемый Планетарный Князь (англ. Planetary Prince), Адам и Ева, Мелхиседек, Иисус Христос (1007—1008).
«I часть. Центральная вселенная и сверхвселенные» состоит из 31 документа (с Документ 1 по Документ 31). В ней описывается высший уровень мироздания. Часть начинается с концепции вечного и бесконечного Бога. Подробно излагается концепция Троицы, Рая и др
«II часть. Локальная вселенная» состоит из 25 документов (с Документ 32 по Документ 56). Даёт определение Локальной вселенной (которая согласно Книге Урантии создана Иисусом Христом) и представляет собой рассказ о её обитателях и их служении в соответствии с Божественным планом мироздания.
«III часть. История Урантии» состоит из 63 документов (с Документ 57 по Документ 119), в которых собраны обширные сведения по истории Земли с точки зрения авторов книги. Предложены объяснения происхождения, истории и предназначения Земли и его обитателей. Дана панорама развитии цивилизации и её институтов, в частности религиозных культов, брака и т. д.
«IV часть. Жизнь и учения Иисуса» состоит из 77 документов (с Документ 120 по Документ 196). В них описана жизнь Иисуса, включая его детство, отрочество и юность. Детально описаны его многочисленные путешествия, беседы и проповеди, а также события, которые привели к его распятию, смерти и воскресению. IV часть иллюстрирует многие концепции, представленные в первых трёх частях, через жизнь Иисуса и его учения. Утверждается, что Иисус воплотился на Земле в частности, чтобы показать своей жизнью наилучший пример служения Богу на все времена. Поэтому Книга Урантии говорит об особой важности сообщаемой в ней подробной биографии Иисуса.
Официальные издатели не называют автора-человека и придерживаются религиозной версии, изложенной в самой книге, о том, что авторство принадлежит многочисленным сверхъестественным существам, получившим на это божественное разрешение.
Дж. Беверли считает, что авторство принадлежит пациенту У. Сэдлера, утверждавшему, что ему явилось божественное откровение, которое впоследствии было записано как Книга Урантии[1]. Однако Л. Маллинз и М. Спрунгер, а также другие исследователи, уточняют, что пациент Сэдлера время от времени впадал в необъяснимую форму сна, во время которой говорил с окружающими от лица разнообразных сверхъестественных существ[8][9][10][11]. Сам же пациент после своего пробуждения ничего об этом не помнил, жил обычной жизнью и не хотел раскрывать свою личность[8][9][10].
Независимый исследователь Мартин Гарднер провёл статистический анализ Книги Урантии и книг её издателя — психиатра Уильяма Сэдлера, чтобы определить не является ли Сэдлер её автором. Анализ показал, что КУ написана минимум девятью авторами, но Сэдлер не является ни автором, ни тем, кто бы проводил обширное редактирование. Хотя не исключается возможность ограниченного редактирования КУ Сэдлером[12]. В качестве возможного автора Гарднер указывает на Уилфреда Келлогга (англ. Wilfred Custer Kellogg), свояка Сэдлера[1]. Гарднер также указывает на плагиат в КУ[1] со ссылкой на исследования Мэтью Блока (англ. Matthew Block)[13].
Этот раздел должен быть полностью переписан. |
Возможно, этот раздел содержит оригинальное исследование. |
Бог в Книге Урантии — Создатель и Вседержитель всей реальности — всезнающая, вездесущая, всемогущая, бесконечная и вечная духовная личность. По мнению авторов книги, самое фундаментальное учение о Боге состоит в том, что Он является любящим Отцом, с которым все могут иметь личную связь (документ 1). «Лицо, которое Бесконечное обращает ко всем вселенским личностям, есть лицо Отца — Всеобщего Отца любви».
Бог любит каждое создание как Своё дитя, и эта любовь защищает каждое создание на протяжении всего времени и вечности.
— (1304)
Бог согласно книге — единственное Божество, которое функционирует во всем диапазоне различных уровней реальности — личностном и неличностном.
Бог существует в Троице — божественном единстве трех изначальных, однородных и сосуществующих личностей: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа. В книге эти личности чаще всего называются под другими именами, такими как «Всеобщий Отец», «Вечный Сын», и «Бесконечный Дух».
Заявляя, что концепция Бога единого в трёх лицах трудна для полного понимания, в книге говорится, что это «никоим образом не противоречит истине о божественном единстве. Во всех реакциях на космическую реальность и во всех отношениях с созданиями три личности Райского Божества действуют как единая личность» (стр. 31-32).
В вероисповедном опыте личного общения каждой верующей личности по всему мирозданию, Бог един
— (640)
Согласно Книге Урантии, Бог использовал более 700 000 существ, называемых «Сынами-Создателями», для создания различных по времени и месту Вселенных. В книге говорится, что создателем Земли был Сын-Создатель Михаил, который сотворил нашу Вселенную, называемую Небадон. Михаил воплотился на Земле как Иисус из Назарета, и Книга Урантии притязает на сообщение множества новых фактов из жизни Христа, в дополнение к собственным необычным интерпретациям христианского учения об Иисусе[1].
Бог в Книге представлен как Отец каждой личности, и через Его непосредственный дар — частицу Его вечного духа, названного Настройщиком Мышления (Thought Adjuster), — Бог в состоянии общаться с человеком (документ 112). Настройщика Мышления также называют «Таинственным Наставником», «внутренним голосом», «божественной искрой», «путеводным светом»; его можно сопоставить с индуистской концепцией Атмана, и древнеегипетским Ка.
В соответствии с учениями Книги Урантии, степень, с которой человеческий разум принимает руководство Настройщика, становится способностью, с которой душа человека «растёт» и становится действительностью, способной пережить физическую смерть (документ 100).
В Книге Урантии представлена эзотерическая космология Вселенной[14].
Однако, термин «вселенная» используется в книге для обозначении различных масштабов организации. Современное определение термина «вселенной» — всё существующее вещество и пространство, взятое как целое, — в книге упоминается как «вселенная вселенных».
В книге говорится, что Земля является одной из многих обитаемых планет во вселенной. Третья часть книги посвящена изложению версии авторов об истории нашей планеты как в физическом, так и духовном плане. История человека начинается, по сведениям книги, около миллиона лет назад, когда в результате мутации в племени прогрессирующих приматов появились первые предки первобытных людей. Однако в книге говорится, что «смертный человек не является эволюционной случайностью», и что цель эволюции на планете, такой как Урантия, заключается в том, чтобы «волевые создания» развивали духовную природу и, пережив материальное существование, продолжали вечное духовное восхождение. Эволюция — это, по мнению авторов, санкционированный Богом план постепенного развития миров и разумных существ, который исполняется под чутким руководством многих категорий небесных духовных существ, призванных способствовать духовному прогрессу во вселенной.
Определение Книги Урантии как подлинного откровения было подвергнуто критике по нескольким причинам. Скептики, такие как Мартин Гарднер, утверждают, что Книга написана людьми и не является откровением, так как противоречит научным данным и придерживается многих устаревших и отвергнутых положений того времени.
Христианские теологи, выступая с контркультовых позиций, отрицают подлинность КУ, так как она противоречит многим догмам христианства и содержит в себе ряд сюжетов, отсутствующих в самой Библии или невозможных с христианской точки зрения[15][16].
Другие критики отмечали, что КУ имеет более 2000 страниц и вдвое больше, чем Библия короля Якова, а также носит длинный, сложный и запутанный характер[17][18][19].
Мартин Гарднер видит в КУ явное отражение научных взглядов, бытовавших во время написания книги, и полагает их свидетельством человеческого происхождения книги. Заявление авторов о том, что создателям книги были известны факты, ещё не известные человеку, он рассматривает как уловку для оттягивания разоблачения ошибок книги.
Многие научные теории, бытовавшие во время написания книги, были опровергнуты и отвергнуты, вследствие чего Гарднер выделил ряд ошибок в КУ, среди которых[12]:
В самой книге заявляется о том, что при её написании использовалось множество концепций, придуманных человеком, а не сверхъестественными существами. В то же время нет никаких упоминаний или сносок на использованную литературу. В 1992 году исследователь Мэтью Блок опубликовал результаты своей работы по нахождению книг и статей, которые были использованы при написании Книги Урантии. Блок выявил 19 работ, в которых был сходный текст и которые были опубликованы раньше КУ[20]. Блок продолжил дальнейшие поиски источников и выявил около 120 книг и статей, принадлежащих девяти десяткам различных авторов[12].
Гарднер и Блок указывают на то, что 85-я глава (документ) является пересказом, с прямым цитированием отдельных фраз, первых восьми глав книги Эдварда Уошбёрна Хопкинса «Происхождение Эволюции и Религии», опубликованной в 1923 году[21]. При этом каждый параграф документа соответствует главе книги Хопкинса. Таким же образом часть КУ, содержащая информацию об эволюции человека, является пересказом книги Генри Осборна «Восхождение человека на Парнас: Критические эпохи доисторического человека», опубликованной в 1927 году[22].
Джеймс Беверли характеризует Урантийское движение как «небольшое современное эзотерическое движение, объединяющее последователей Книги Урантии»[1]. Брэд Гуч замечает, что Урантийское движение «не имеет духовенства или учреждений вроде церквей, читальных залов или храмов»[19].
Исследователи Дж. Льюис и О. Хаммер отмечают, что новые концепции и непривычный язык Книги Урантии, а также отсутствие активной деятельности по привлечению новых сторонников не способствуют общественному пониманию и одобрению урантийского движения, и невысоко оценивают шансы на широкое распространение движения и на его взаимодействие с другими подобными группами[6].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .