Шохрат Ходжакович Кадыров | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 27 сентября 1954 |
Место рождения | Ашхабад, Туркменская ССР, СССР |
Дата смерти | 5 декабря 2016 (62 года) |
Место смерти | Москва, Россия |
Гражданство |
![]() ![]() ![]() |
Род деятельности | историк |
Сайт | Авторский сайт PAYKHAS-2: MY LIFE - http://expertbaza.blogspot.ru/ |
Шохра́т Ходжа́кович Кады́ров (туркм. Şöhrat Kadyrow) — (27 сентября 1954, Ашхабад — 5 декабря 2016, Москва) — советский и российский историк, этнолог, демограф, доктор исторических наук.
Родился в интеллигентной туркменской семье. Мать — Амантач Махтумова-Кадырова (1922—1981) ушла добровольцем на фронт, после войны окончила Высшую партийную школу при ЦК ВКП(б) в Москве. Отец — Ходжак Кадыров (1918—1999) — ветеран ВОВ, преподавал в Туркменском государственном университете им. А. М. Горького, был председателем ДОСААФ ТССР, вышел в отставку полковником.
В 1977 году Ш. Х. Кадыров окончил истфак ТГУ им. А. М. Горького. По совету своего учителя этнографа к.и.н. М. Б. Дурдыева занялся этнодемографией, участвовал в археологических и этнографических экспедициях под руководством ведущих российских учёных (д.и.н. Я. Р. Винникова, д.и.н. В. М. Массона и др.). В 1974 году стал дипломантом Всесоюзной студенческой конференции в Казани, а в 1976 году получил диплом за лучший научный доклад на Всесоюзной этнографической студенческой конференции «Вопросы этнографии» в МГУ (Советская этнография. № 2, 1977. С. 136—138).
В 1976 году, будучи студентом, работал старшим научным сотрудником Государственного архива ТССР. В 1977—1980 годах учился в аспирантуре Института истории АН Туркменской ССР и был прикомандирован к Институту этнографии АН СССР, где его научным руководителем стал д.и.н. В. И. Козлов. В 1980—1991 годах работал в Отделе философии и права при Президиуме АН Туркменской ССР.
В 1984 году защитил кандидатскую диссертацию «Демографические изменения в Туркменистане 1880—1980 гг.: историко-демографическое исследование». В 1985 году окончил спецфакультет «Демография» при экономическом факультете МГУ им. Ломоносова.
В конце 1980-х годов руководил группой в секторе социологических и социально-психологических исследований ОФиП АН ТССР. В сотрудничестве с ведущими московскими демографами А. И. Антоновым, А. А. Авдеевым, В. М. Медковым и учеными-медиками ТССР организовал в Ашхабаде первый в СССР научно-исследовательский Центр планирования в расширенной семье при Минздраве ТССР и был назначен научным руководителем Центра.
За десять лет работы в АН ТССР опубликовал несколько десятков статей в научных журналах. Его первые книги, изданные массовым тиражом 30 000 экз.: «Ашхабадская катастрофа» и «Туркмены мира» (в соавторстве с М. Дурдыевым), разошлись по всему миру и стали библиографической редкостью. В «Ашхабадской катастрофе» научно доказана ошибочность завышенных цифр пострадавших при землетрясении 6 октября 1948 г. В «Туркменах мира» авторы впервые описали туркменскую диаспору в различных странах и регионах планеты.
На основе социологических опросов и архивных источников сделал важное открытие в этнодемографии: вычленил переходный тип семьи — номинально-традиционную многодетность со специфическим комплексом признаком репродуктивного поведения. Его исследования получили известность за рубежом, в апреле 1989 года был приглашён Лондонским университетом на Международную конференцию, посвящённую проблемам теоретической этнографии, весной 1989 года также выезжал по приглашению на Международную конференцию демографов в Праге, а в сентябре 1989 года участвовал в Международном конгрессе демографов в Нью-Дели (Индия).
Занимался общественной деятельностью, в начале 1990-х выступал в СМИ против лженаучных кампаний в демографической политике и тоталитарной идеологии, за улучшение положения туркменских женщин, среди которых в те годы произошел рост случаев самосожжения. В апреле 1991 года создал Клуб «Пайхас» (Разум), где молодые учёные АН ТССР и журналисты устраивали свободные дискуссии по истории и политическому развитию страны, выступали с требованиями демократических свобод.
В октябре 1991 году, несмотря на препятствия со стороны руководства Туркменистана, участвовал во Всемирном демографическом конгрессе в Париже, выступил с циклом передач о Туркменистане на радио «Свобода/Свободная Европа» в Мюнхене. Свободомыслием и убежденной бескомпромиссностью возмутил руководство АН Туркменской ССР и был уволен с работы по возвращению в Ашхабад. В 1992—1993 годах в Ашхабаде сотрудничал с независимым агентством «Постфактум», с газетой «Московские новости».
В 1993 году тайно покинул Ашхабад из-за репрессий и угрозы ареста. В Москве, несмотря на бытовую неустроенность, продолжал напряженно трудиться: собирал материалы в архивах, работал по проекту в Министерстве национальностей РФ, сотрудничал с группой «Панорама», Институтом гуманитарно-политических проблем, газетой «Утро России», «Фондом Туркменистан» (рук. А. О. Кулиев). Издавал уникальный научно-популярный альманах «Туркмены» (1995—2000) — где выступал как основной, подчас единственный автор, редактор и дизайнер.
Весной 1996 г. получил политическое убежище в Норвегии по линии Международной Амнистии, как преследуемый за политические взгляды гражданин Туркменистана. Работал научным сотрудником по Туркменистану сначала в Отделе регионального развития Hardaland Country Council, Norway, а с 2005 г. — в Норвежском институте международных отношений, не прерывал связей с Россией. В изданном в Норвегии фундаментальном труде «Российско-Туркменский исторический словарь» (Т. 1) на основе архивных источников собрал воедино обширные сведения о многих и многих исторических событиях и персонах, политических деятелях, сыгравших заметную роль в судьбе туркменов и туркменской государственности. Затронул в Словаре проблемы этногенеза и этнической истории туркменов.
В 2004 году защитил докторскую диссертацию «Становление и развитие этнополитической организации у туркмен» в Институте Африки РАН (Москва). В послужившей основой для докторской диссертации монографии «Нация племен» разработал проблемы племенного гегемонизма и федерализации, формирования и смены туркменских элит в различные исторические периоды, роли России в модернизации Туркменистана, создал теорию «евротуркменства».
С 2005 года занялся сбором, изучением и обработкой архивных источников и фотоматериалов по туркменской этнографии, на основе которых подготовил несколько монографий («Многоликий туркменчилик», «Богиня туркменской этнографии» и др.). Организовал и провел этнографические фотовыставки «Туркмены в XX в.» в Упсальском Университете (2009), а также с участием к.и.н. О. И. Брусиной — в Москве (Российско-Туркменский Дом, 2011) и в 2011 году в Амстердаме на Международной конференции «Towards a Social History of Turkmenistan, 1860—1960: Research Trends in Ethnography and History».
В 2009 году издал новаторскую книгу «Элитные кланы. Штрихи к портретам», где исследовал функционирование в государственных системах прошлого и настоящего элитных кланов, их социальной природе, формированию, развитию и демографическому поведению — на примерах родственных структур Туркменистана, Азербайджана, Казахстана, Грузии, Абхазии, а также для сравнения — Норвегии и других европейских стран. Доказал, что элитные кланы строятся не только, а подчас и не столько по принципу родства, а во многом — по принципу отношений патрон-клиент.
С 2009 г. — ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН. За период с 2009 по 2016 год подготовил и опубликовал 8 книг и монографий. Самый масштабный труд — большеформатный цветной этнографический альбом «Туркмен-нама» (2012. — 338 стр., 300 илл.; 2-е изд. 456 с., 350 илл.) который представляет собой первое в российской историографии богато иллюстрированное научно-популярное издание по истории и этнокультурному развитию туркменов, подготовленное на основе уникальных этнографических фотографических и письменных материалов, собиравшихся исследователями Средней Азии на протяжении более ста лет и ставших золотым фондом российской науки.
С 2012 года стал разрабатывать проблемы, связанные с теорией этноса. Дал принципиально новое определение понятию «этнос», предложил новый парадигмально-матричный подход, позволяющий выявить сущностные характеристики ряда основных понятий этнологии и разобраться в механизмах этнического развития. Представил конфликт этнологических концепций и научных направлений как столкновение разных парадигм, то есть разных систем ценностных ориентаций исследователей («Этнос и этносы», «Матрица этнологии», «Клятва на „крови“»).
В 2015 году издал II том «Российско-туркменского исторического словаря». На основе составленной Летописи (свыше 2300 событий и фактов за прошедшие после выхода I тома 13 лет) разработал новый метод исторического исследования: статистическую оценку динамики событийности и показал, что индекс событийности отражает политическую ситуацию в стране и деятельность её президента.
Член Европейской ассоциации демографических исследований (Льеж, Бельгия).
Член Научного союза изучения населения при ООН, член Союза писателей Норвегии, почётный член Русского ПЕН-Клуба.
Скоропостижно скончался 5 декабря 2016 г.[1]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .