(икона XIX век)
Современная Православная церковь рассматривает всю историю церкви до Великого раскола как свою историю.
Православное вероучение восходит к апостольским временам (I век). Формулировалось о́росами (дословно — границами, вероучительными определениями) Вселенских, а также некоторых Поместных Соборов.
Православие начало оформляться в II—III веках н. э., возводя свою историю к апостольским временам. Противопоставлялось гностицизму (предлагавшему по-своему трактованный Новый Завет и зачастую отвергавшему Ветхий) и арианству (отрицавшему единосущность Троицы).
Всемирные соборы
Ведущую роль в работе первых четырёх Вселенских Соборов играли епископы Александрии и Рима. Все Соборы созывались Ромейскими (Византийскими) императорами и обычно проходили под их административным председательством.
| Год | Событие | Итоги |
| 325 | Первый (Первый Никейский) Вселенский Собор | Утверждён догмат Единосущия Сына со Отцем; осуждено арианство. Составлен первый, Никейский Символ веры. Важную роль сыграл св. Афанасий Великий. |
| 381 | Второй (Первый Константинопольский) Вселенский Собор | Утверждено единосущие Святого Духа со Отцом и Сыном; после дополнений сформулирована окончательная[1] редакция Никейского Символа веры, известная как Никео-Цареградский Символ веры. |
| 431 | Третий (Ефесский) Вселенский Собор | Осуждены ереси Нестория и Пелагия, осуждённого ранее на Карфагенских Соборах 416 года; утверждено именовать Деву Марию Богородицею (греч. Θεοτόκος). |
| 451 | Четвёртый (Халкидонский) Собор | Осуждены ереси несторианства и монофизитства (ересь архимандрита Евтихия). Утверждён догмат о том, что Иисус Христос есть Истинный Человек, во всём подобен нам, кроме греха; по воплощении Он имеет одно Лицо (ипостась) и два Естества, соединённые в Нём «Неслитно и Неизменно, Нераздельно и Неразлучно» — томос св. Папы Римского Льва[2]. |
| 553 | Пятый (Второй Константинопольский) Вселенский Собор | Осуждены персонально авторитеты Антиохийской школы — Феодор Мопсуестийский и Ива Эдесский, и их сочинения, а также некоторые сочинения блаженного Феодорита Кирского, близкие к несторианству. |
| 680 | Шестой (Третий Константинопольский) Вселенский Собор | Осуждено монофелитство. К Собору примыкает Трулльский Собор, составивший кодекс канонического права Церкви на Востоке. |
| Середина VIII века | Иоанн Дамаскин составил «Точное изложение Православной веры» — первую богословскую систематизацию христианского вероучения[3]. | |
| 787 | Седьмой (Второй Никейский) Вселенский Собор | Восстановлено иконопочитание; честь, воздаваемая образу, переходит к первообра́зному, и почитающие икону почитают личность, изображенную на ней. |
| 11 марта 843 | после Поместного Собора в Константинополе, созванного императрицей Феодорой для окончательного восстановления иконопочитания, состоялись церковные торжества, получившие название «Торжество православия». Были произнесены анафемы на иконоборцев и других еретиков. Данный чин по настоящее время совершается ежегодно в Неделю Торжества Православия (первая Неделя Великого поста). Анафематизмы и многолетия чина могут рассматриваться в качестве формулы Православия как веры Церкви (πίστις τῆς εκκλησίας). | |
| 879 | Поместный (у греков часто именуется Восьмым Вселенским) Собор в храме Святой Софии | Восстановление на патриаршем престоле Фотия; осуждение каких бы то ни было изменений в Символе веры. |
Великий раскол
1054 - Раскол на православную и католическую церковь.
Падение Константинополя
1453 - взятие Константинополя турками-османами и переименование его в Стамбул.
Объединение православных земель в составе Российской империи
Православная церковь в Московском царстве и Российской империи занимала привилегированное положение.
Период СССР
Установление Советской власти привело к репрессиям против христиан и разрушение церквей. В период перестройки отношение государства стало либеральным.
Всеправославный собор
Примечания
- ↑ По 1‑му правилу II Вселенского Собора утверждённый Символ веры не должен более изменяться: «да пребывает оный непреложен».
- ↑ Догмат шестисот тридесяти святых отец четвертаго вселенскаго собора, Халкидонского. (Книга правил, стр. 5)
- ↑ Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. — Москва, 1992.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .