Искусство видеть (анг. Ways of Seeing) — культурологический проект английского писателя Джона Бёрджера, объединивший в себе четырехсерийный фильм и адаптированную из него книгу, посвященный критическому рассмотрению искусства и его взаимоотношения с современным зрителем.
Фильм, состоящий из четырех получасовых эпизодов, впервые был показан в 1972 году на британском телеканале BBC Two, став классикой английской документалистики. «Искусство видеть», открыто критикующий западную эстетику и культурологию, назван The Guardian одной из ключевых работ современного искусствоведения[1].
Фильм
Четыре эпизода фильма «Искусство видеть» транслировались в Англии в январе 1972 года. Режиссером выступил документалист Майкл Дибб. Сериал должен был послужить ответом на работу Кеннета Кларка «Цивилизация», демонстрирующего традиционные для западной культуры каноны восприятия искусства. Берджер, продолжая мысли Вальтера Беньямина, подвергает критике традиционный взгляд на классическое искусство, выявляя его ангажированность в пользу доминирующего социального класса и пола[2].
Каждая из четырех серий поднимает одну из проблем современного осмысления искусства.
.jpg)
Репродукция образов
Ключевой вопрос проекта — как современный зритель смотрит на картины в период их репродукции — отсылает к эссе Беньямина «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости». Появление новых средств коммуникации, фото- и телесъемки, вывело предметы искусства из сакрального пространства в статус информации. Новые технологические решения не только позволяют изучать художественные полотна в динамике (показывать отдельно взятые детали, накладывать в трансляцию изображения фоновую музыку), но и нивелируют их труднодоступность для зрителя. Одной из характеристик искусства становится «мобильность образа», переход искусства из ранга элитарной культуры в массовое потребление.
Массовость продукта приводит к тому, что искусство излишне мифологизируется экспертами, из-за чего теряются некоторые изначальные смыслы и приобретаются новые.[3]
Обнаженность
Рассматривается феномен обнаженной женской натуры в европейской живописи, Бёрджер разделяет в искусстве понятия «обнаженности» (униформа, облачение в кожу) и «наготы» (отсутствия одежды, обретение личной свободы). Нагота в живописи Возрождения становится одним из центральных элементов. Женский обнаженный образ канонизируется в живописи как пассивный, наполненный стыдом, в чем проявляется доминация мужского пола над женским, мужской нарциссизм и объективация[4].
Представления о частной собственности
Для европейской живописи характерна демонстрация вещей — определенным предметов, обладающих физическими зримыми границами. Владение картиной автоматически обозначает также владение и тем, что на картине изображается. Музей стоит рассматривать не только как хранилище искусства, но и как банк — как место хранения и демонстрации чьей-то собственности.
Изображение вещественного в живописи Бёрджер сравнивает с открытием Нового света, расцветом естественных наук и работорговлей, с окончательным установлением правящего класса. Живопись восславляет и легитимизирует способность правящего класса возвыситься над прочим миром. Главные жанры правящего класса: портрет и натюрморт.
Возникновение новой традиции порождает также контртрадицию — Берджер называет контртрадиционными художниками Рубенса и Вермеера. Однако, живопись, выразившая в себе саму идею частной собственности, вскоре обращает контртрадицию в такой же товар потребления для правящего класса[5].
Реклама
_-_The_Great_Graphic_Boom_expo_-_Staatsgalerie_-_Stuttgart_-_Germany_2017.jpg)
В современном мире реклама приходит на смену живописи. Как живопись репрезентировала человеческое богатство через призму правящего класса, так реклама действует на более широкие массы, создавая утопический мир консьюмеризма.
Цветная рекламная фотография приходит на смену живописи в основополагающем принципе владения, однако различие фотографии и живописи принципиально: реклама, в отличие от предмета картины, не демонстрирует владение, а только призывает к нему, обещая утопическое будущее. Будущее владения предметом находится в противостоянии с реальностью. Из этого Бёрджер делает вывод, что реклама представляет собой эксплуатацию мечты о переменах в будущем, которые обещают тому, кто приобретет товар. Из желания приобретения и зависти по отношению к тому, кто уже владеет товаром, возникает гламур.
Наблюдаемый Берджером дуализм мира рекламы и мира реального приводит к главному выводу «Искусства видеть» — потере современной культурой разумного в пользу массового потребления[6].
Книга
Переработанные и дополненные эссе, послужившие основой документального цикла, позже были опубликованы одноименной книгой. «Искусство видеть» была издана в 1972 году издательством Penguin. В 2008 году состоялось переиздание.
Впервые на русском языке «Искусство видеть» было издана в 2012 году.
Примечания
- ↑ Sandhu, Sukhdev. Ways of Seeing opened our eyes to visual culture (англ.), The Guardian (7 сентября 2012). Проверено 6 января 2018.
- ↑ How John Berger changed our ways of seeing art (англ.), The Independent (9 января 2017). Проверено 6 января 2018.
- ↑ tw19751. John Berger / Ways of Seeing , Episode 1 (1972) (8 октября 2012). Проверено 6 января 2018.
- ↑ tw19751. John Berger / Ways of Seeing , Episode 2 (1972) (8 октября 2012). Проверено 6 января 2018.
- ↑ tw19751. John Berger / Ways of Seeing , Episode 3 (1972) (9 октября 2012). Проверено 6 января 2018.
- ↑ tw19751. John Berger / Ways of Seeing , Episode 4 (1972) (9 октября 2012). Проверено 6 января 2018.
Литература
- Fuery, Patrick. Visual Cultures and Critical Theory / Patrick Fuery, Fuery. — London : Hodder Arnold Publications, 2003. — ISBN 978-0-340-80748-4.
- Bruck, Jan; Docker, John (1989). “Puritanic Relationalism: John Berger's Ways of Seeing and Media and Culture Studies”. Continuum: The Australian Journal of Media & Culture. 2 (2): 77—95. Проверено 2016-04-22.
- Chandler, Daniel Notes on 'The Gaze': John Berger's Ways of Seeing. Aberystwyth: University of Wales (30 June 1998).
- Dillon, George Illustrations and Amplifications for John Berger's Ways of Seeing. Seattle: University of Washington (October 2013).
- John Berger (An extended quotation from an episode of Ways of Seeing). Flagstaff: Northern Arizona University.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .