Иоанникий Галятовский | |
---|---|
| |
Дата рождения | ок. 1620 |
Место рождения | Волынь |
Дата смерти | 2 (12) января 1688 |
Место смерти | Чернигов |
Гражданство | Речь Посполитая |
Учёба | Киево-Могилянская коллегия |
Архимандрит Иоанникий (фамилия в миру Галятовский или Голятовский[1]; ок. 1620, Волынь, Речь Посполитая — 2 (12) января 1688, Чернигов, Русское царство) — украинский православный церковный и общественно-политический деятель в Речи Посполитой и в Московском царстве XVII века. Писатель, представитель русской схоластической проповеди, автор сборников проповедей и рассказов «Ключ разумения…» (1659 и 1660, Киев; 1663 и 1665, Львов), «Наука албо способ зложеня казаня» (1659). «Небо нове»[2] (1665, 1677, 1699), «Скарбниця потребная» (1676) и прочих. Все свои сочинения Галятовский печатал в Киеве и Чернигове.
Родился вероятно на Волыни примерно в 1620-м, точная дата и место рождения неизвестны.
В 1640-х годах учился в Киево-Могилянской коллегии[3], был учеником Лазаря Барановича.
С 1650 года служил монахом в Купятицком монастыре (возле Пинска). Вернувшись в Киев, преподавал курс риторики в Киево-Могилянском коллегиуме. В 1658—1668 гг. был ректором Киево-Могилянской академии, игуменом Киево-Братского монастыря. Может быть, он уехал из Киева уже в 1663 году, но продолжал пользоваться титулом ректора до 1668 года. С 1668 года — игумен, а в период 1669—1688 гг. архимандрит Елецкого монастыря в Чернигове.
В 1664 года под давлением Галятовский выезжает из Киева на запад во Львов, затем Луцк, Слуцк и Минск. В 1668 году вернулся в Киев.
Иоанникий (Галятовский) умер 2 (12) января 1688 года в городе Чернигове.
Архимандрит Иоаникий известен антикатолическими, антиеврейскими и антимусульманскими взглядами. В его трактате «Мессия правдивый» в форме диалога между евреем и христианином впервые в православной литературе излагаются «свидетельства» осквернения евреями просфоры, убийства христианских младенцев в ритуальных целях, заражения колодцев и тому подобные претензии, характерные ранее для польских источников[6]. «Мессия правдивый» стало первым масштабным антииудейским сочинением в русской литературе[7].
Первый пласт обвинений евреев со стороны Галятовского связан с традиционным противопоставлением ветхозаветных и новозаветных евреев. Поскольку последние не приняли Мессию-Христа, по мнению Галятовского, Закон Моисея теперь соблюдают не евреи, а христиане. Это обвинение общехристианское, сформированное ещё в патристический период, характерно как для Западной, так и для Восточной церкви[8].
Иоаникий Галятовский не использовал еврейскую литературу непосредственно, а давал ссылки по пересказам христианских авторов[6]. Он упоминал 12 случаев кровавого навета в разных странах преимущественно по польским и немецким источникам. Александр Панченко выделяет у Иоаникия Галятовского четыре причины, по которым евреям якобы нужна кровь христианских младенцев[9]:
Призыв к истреблению евреев — главный рефрен одной из глав «Мессии» — «Беседы о злостях жидовских»[6][9].
В его честь была названа улица в Чернигове в исторической местности Певцы. Была переименована в 2016 году на Академика Рыбакова.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .