Ро́нальд Фра́нклин И́нглхарт | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 5 сентября 1934 (84 года) |
Место рождения | Милуоки, США |
Страна |
![]() |
Научная сфера | социология, политология, постматериализм |
Место работы |
Мичиганский университет, Высшая школа экономики |
Альма-матер |
Северо-Западный университет, Лейденский университет, Чикагский университет |
Учёная степень | доктор философии (PhD) |
Учёное звание | профессор |
Награды и премии | Премия Юхана Шютте в политических науках (2011) |
Сайт | polisci.lsa.umich.edu/fa… |
Ро́нальд Фра́нклин И́нглхарт (встречается транслитерация Инглегарт[1]; англ. Ronald Franklin Inglehart, род. 5 сентября 1934 года, Милуоки, Висконсин, США) — американский социолог и политолог, создатель социологической теории постматериализма.
В 1956 году получил бакалавра гуманитарных наук в Северо-Западном университете, в 1962 году в Чикагском университете магистра гуманитарных наук по политологии, в 1964 году в Лейденском университете магистра гуманитарных наук, в 1967 году в Чикагском университете доктора философии[2][3].
С 1966 года преподаёт в Мичиганском университете, где с 1978 года является профессором политологии[2][4] С 1985 года программный директор Центра политических исследований Института социальных исследований Мичиганского университета[2].
В 1994—1997 годах член Комитета международной политической науки при Американской ассоциации политической науки[2].
С 2010 года главный научный сотрудник лаборатории сравнительных социальных исследований в Высшей школе экономики[3].
Член редакционных коллегий научных журналов по политологии «Government and Opposition» (с 1987), «International Journal of Public Opinion» (с 1989) и «Politics and the Individual» (с 1991)[2].
Владеет английским, испанским, итальянским, немецким, нидерландским, португальским и французским языками[3].
C 1970 по 1990 год Инглхарт — исследователь в проекте «Евробарометр» — мониторинге общественного мнения стран ЕС[2]. В 1990 году утвержден руководителем проекта Всемирного исследования ценностей (World Values Survey) (стартовал в 1981 году)[2]. Опросы и интервью в рамках проекта проходят с пятилетней периодичностью в 78 странах мира и с привлечением многих организаций.
Так же выступает в качестве приглашённого исследователя в 12 странах, консультирует ЕС и Госдеп США.
В семидесятые годы Инглхарт разработал социологическую теорию постматериализма, в которой предложил новые подходы к исследованию ценностей и их изменений от поколения к поколению.
В основу научной деятельности Инглхарта был заложен тезис о том, что переход от материалистических к постматериалистическим ценностям является самым значимым социальным изменением конца XX века. Особое внимание при этом было уделено взаимозависимости политических, экономических, социально-психологических и других факторов развития социума[1].
Книга «Культурная эволюция: мотивации людей меняются и преобразовывают мир» (издательство Cambridge University Press, 2018) - это обновление результатов и теорий, опубликованных в предыдущих книгах Инглхарта.[5] Культурная эволюция утверждает, что ценности и поведение людей зависят от степени безопасности выживания. В этой книге Инглхарт представляет то, что он называет "теорией эволюционной модернизации", и описывает, как социальные ценности и человеческие приоритеты развивались в истории как следствие повышения экзистенциальной безопасности. Презентация основана на данных лонгитюдного опроса из более чем ста стран в Обзоре мировых ценностей, собранных шестью волнами в период с 1981 по 2014 год. Теория эволюционной модернизации гласит, что экономическая и физическая нестабильность вызывает авторитарный рефлекс, ведущий к ксенофобии, сильной внутригрупповой солидарности, авторитарной политике и жесткому соблюдению традиционных культурных норм. Выживание находилось в опасности на протяжении большей части истории, и это ставило сильный акцент на групповой солидарности, неприятии посторонних и повиновении сильным лидерам. И наоборот, высокий уровень экзистенциальной безопасности способствует открытости к изменениям, разнообразию и новым идеям. Модернизация и экономическое развитие создали определенную степень безопасности во многих странах после Второй мировой войны, где люди воспринимали выживание как само собой разумеющееся. Процветание и экзистенциальная безопасность послевоенной эпохи привели к культурным изменениям, движению за защиту окружающей среды и распространению демократии, снижению авторитаризма и росту постматериалистических ценностей: эгалитарных норм, секуляризации, терпимости к иностранцам, гендерного равенства и терпимости к разводам, гомосексуализму и абортам. Свобода выбора в постматериалистических обществах также ведет к увеличению счастья. В настоящее время Инглхарт видит негативную реакцию в усилениии авторитаризма, политического популизма и разрушения демократии как следствие снижения экономической безопасности, которое следует за снижением уровня занятости и растущим экономическим неравенством[5].
Из более 200 научных работ Инглхарта наибольшим интересом пользуются следующие книги:
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .