WikiSort.ru - Не сортированное

Епископ Игнатий
Епископ Игнатије
Епископ Игнатий в Монастыре Волявча. 2005 год.
Епископ Пожаревацко-Браничевский
c 26 июня 1994 года
Церковь	Сербская православная церковь
Предшественник	Савва (Андрич)
Имя при рождении	Добривой Мидич
Оригинал имени при рождении	Добривоје Мидић
Рождение	17 октября 1954(1954-10-17) (64 года) Кнез Село, община Ниш, Югославия
Принятие монашества	1991 год
Епископ Игнатий на Викискладе

Епископ Игнатий (англ. Епископ Игнатије, в миру Добривой Мидич, серб. Добривоје Мидић; 17 октября 1954, Кнез Село, община Ниш) — епископ Сербской православной церкви, епископ Пожаревацко-Браничевский.

Известный сербский богослов, философ, активный участник экуменического движения.

Биография

С 1969 года учился в Семинарии святого Саввы в Белграде, которую окончил с отличием в 1974 году. Уже в начале обучения продемонстрировал интеллектуальную смелость и критический дух, черты, которые не были присущи сербским богословам этого возраста. Ещё тогда он не хотел мирится с идеократическим и догматическим мнением, со «школьным» и «академическим» богословием и установившимся типом мышления. Помимо изучения богословия изучил и философию, логику, историю, литературу, искусство^[1].

В 1976 году по благословению епископа Нишского Иринея (Гавриловича) продолжил образование на богословском факультете Белградского университета, который окончил в 1980 году.

С 1981 по 1987 году обучался на богословском факультете Афинского университета. Ученик известного богослова и экумениста митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа). Помимо богословия изучал в Афинском университете византийскую литературу и древнюю философию, изучал произведения современных экзистенциалистов (особенно Жана-Поля Сартра) и персоналистов. Привлекала его, и современная физика, в частности, работы Эйнштейна и Гейзенберга, а также современный римско-католические, протестантские и англиканские богословы, особенно Паненберг и Торранс. Всегда считал, что богословие не может игнорировать другие знания и науки, и наоборот.

В 1987 году защитил докторскую диссертацию «Тайна Церкви — систематически-герменевтическое рассмотрение тайны Церкви у святого Максима Исповедника».

С 1988 году — доцент, а затем профессор богословского факультета Белградского университета.

В 1991 году принимает монашество с именем Игнатий. В том же году рукоположён во иеродиакона и иеромонаха.

26 июня 1994 года хиротонисан в епископа Пожаревацского и Бранишевского.

18 ноября 1998 года был участником экуменической встречи между Соборной комиссией Сербской Православной Церкви и конференцией хорватских католических епископов в Загребе.

В феврале 2006 года принимал участие в работе 9-й Ассамблеи ВСЦ в Порту-Алегри (Бразилия), где возглавлял делегацию Сербской Православной Церкви.

Основатель (2004 году) и сопредседатель участник православно-католической рабочей группы им. св. Иринея Лионского.

22 ноября 2005 года вместе с епископом Шумадийским Иоанном (Младеновичем) представлял Сербскую православную церковь на интронизации Патриархи Феофила III^[2].

8-14 октября 2007 года — участник православно-католического совещания в Равенне.

После кончины Патриарха Сербского Павла упоминался как один из возможных его преемников на Патриаршем престоле.

Библиография

• 1989 — «Есхатолошка димензија Цркве и Њен утицај на хришћански живот» // Теолошки погледи 1-2, Београд 1989. стр. 77-91.
• 1990 — «Православна антропологија и савремени егзистенцијализам» // Богословље, Београд 1990, стр. 33-47.
• 1991 — «Кратко размишљање о косовском завету и контексту данашњих збивања у Србији» // Богословље, Београд 1991, стр. 65-67.
• 1994 — «Заједница у љубави» // Источник 10, 1994, стр. 127—129.
• 1995 — «Црква и њен идентитет» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 13-28.
• 1995 — «Православна духовност данас» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 29-40.
• 1995 — «Од Бога као више силе до Бога као личности» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 41-66.
• 1995 — «Оваплоћење и спаситељ у хришћанском учењу» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 67-83.
• 1995 — «Православље као лек против смрти» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 84-102.
• 1995 — «Од слободе као бунта до слободе као бића» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 103—123.
• 1995 — «Кратак осврт поводом изложбе икона савремених српских иконописаца» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 124—134.
• 1995 — «Савремени свет и Православна црква» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 135—148.
• 1995 — «Судбина, грех и слобода» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 149—157.
• 1995 — «О извору и суштини православног монаштва» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 158—170.
• 1995 — «Између морализма и национализма» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 171—176.
• 1995 — «Кратак осврт на теологију св. Максима Исповедника» // Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 177—183.
• 1995 — «Тумачење xив беседе св. Григорија Богослова», Сећање на будућност, Београд 1995, стр. 184—215.
• 1995 — «О саборности цркве» // Саборност 1, Пожаревац 1995.
• 1995 — «О васкрсењу Христовом» // Саборност 2, Пожаревац 1995.
• 1995 — «Литургијом се гради Царство Божије» // Саборност 3-4, Пожаревац 1995.
• 1996 — «Помирење — социјално-политичке димензије» // Саборност 1, Пожаревац 1996.
• 1996 — «Однос света и човека са Богом» // Саборност 2-3, Пожаревац 1996.
• 1996 — «О (Не)познању Бога» // Саборност 4, Пожаревац 1996. (Отачник бр 1)
• 1997 — «Есхатон као узрок постојању Цркве» // Саборност 1-2, Пожаревац 1997.
• 1997 — «Човек као икона и подобије Божије» // Саборност 3-4, Пожаревац 1997.
• 1998 — «Теолошка основа црквеног сликарства» // Саборност 1-2, Пожаревац 1998.
• 1998 — «Страдање као изазов људској слободи» // Саборност 3-4, Пожаревац 1998.
• 2000 — «Дух Свети и јединство Цркве», Саборност 1-2 // Пожаревац 2000.
• 2000 — «Циљ веронауке је да људи уђу у Цркву» // Саборност 3-4, Пожаревац 2000.
• 2000 — «Однос Цркве и Царства Божијег» // Саборност 3-4, Пожаревац 2000.
• 2001 — «Истина света и хришћанско откривење» // Саборност 1-4, Пожаревац 2001.
• 2001 — «Реч о молитви» // Предговор молитвенику, Православни молитвеник, Пожаревац, 2001.
• 2001 — «Црквени словар» // Уџбеник за 1. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2001.
• 2002 — «Православни катихизис» // Уџбеник за 1. и 2. разред средњих школа, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2002.
• 2003 — «Онтологија и етика у светлу христологије светог Максима» // Саборност 1-4, Пожаревац 2003.
• 2003 — «Светост у литургијском схватању»
• 2003 — «Православни катихизис» Приручник за наставнике основних и средњих школа, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2003.
• 2003 — «Православни катихизис», Уџбеник за 2. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2003.
• 2004 — «Православни катихизис», Уџбеник за 3. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
• 2004 — «Православни катихизис», Уџбеник за 4. разред ОШ, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
• 2012 — «Проблема смерти в христианской онтологии»

Примечания