| ||
| Николаус Кнюпфер | ||
| Зоровавель перед Дарием. После 1644 | ||
| нидерл. Sorobabel voor Darius: hij vraagt vergunning de tempel van Jerusalem te mogen herbouwen | ||
| Дерево (дуб), масло. 80,5 × 67 см | ||
| Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург | ||
| (инв. ГЭ-6980) | ||
«Зоровавель перед Дарием» — картина голландского художника Николауса Кнюпфера из собрания Государственного Эрмитажа.
Картина написана на дубовой доске и иллюстрирует ветхозаветный сюжет, описанный в неканонической Второй книге Ездры (3:4—24, 4:1—41): телохранители персидского царя Дария поспорили о том, что сильнее всего. Украшенный виноградными листьями защищал силу вина. Телохранитель в красном плаще и короне стоял за царскую власть. И третий телохранитель, по имени Зоровавель, восхвалял силу женщин и истины. Над ним на облаках изображена аллегорическая фигура Истины с весами в руках в окружении ангелов-путти, трое из которых держат перед Истиной раскрытую книгу — символ мудрости и правды — с нечитаемой надписью латинским шрифтом. Женская фигура со свитком в руках рядом с Дарием является персонификацией страны Персии[1]. Слева на подножии трона стоит подпись художника: NKnupfer (NK — лигатурой).
Слева внизу белой краской нанесён номер 120 — под этим номером картина значилась в описях Павловского дворца; в правом нижнем углу красной краской написан номер 78 — его значение невыяснено. По периметру картины имеются значительные потёртости от рам, правый нижний уголок доски отколот. На обороте картины стоит красная сургучная печать императора Павла I и стоит наклейка с надписью «ПДМ 1919» (Павловский дворец-музей).
Точная дата создания картины неизвестна, в каталоге-резоне творчества художника, составленном в 2005 году Дж. Сакстон, говорится что картина написана после 1644 года[2], эта датировка поддержана и в Эрмитаже.
Ранняя история картины неизвестна, первое упоминание о ней относится к 10 мая 1764 года — картина фигурировала на аукционе в Бонне при распродаже собрания курфюрста Клеменса Августа Баварского, где её купил придворный советник Броггиа. В конце XVIII века картину приобрёл император Павел I и она находилась в Павловском дворце[3]. В конце 1920-х годов предполагалась к продаже за границу и была выдана в контору «Антиквариат», однако продажа не состоялась и в 1931 году картина передана на хранение в Эрмитаж[4].
Первоначально картина носила название «История Артаксеркса», впоследствии сюжет трактовался как «Даниил, защищающий Сусанну от клеветы» и «Аллегория правосудия». Правильную атрибуцию сюжета картины сделал Ю. И. Кузнецов в 1974 году[5]. В Нидерландах принята несколько другая трактовка сюжета «Зоровавель у Дария просит разрешения восстановить Иерусалимский храм»[6].
Примечания
- ↑ Расшифровка символов и персонажей: Кузнецов Ю. Голландская живопись XVII—XVIII веков в Эрмитаже. Очерк-путеводитель. — Л., Искусство, 1988. — С. 147.
- ↑ Saxton J. Nicolaus Knupfer, an original artist: Monograpf and catalogue raisonné of paintings and drawings. — Doornspijk, 2005. — N 16.
- ↑ Соколова И. А. Государственный Эрмитаж. Голландская живопись XVII—XVIII веков: каталог коллекции: в 4 т. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2017. — Т. 2. — С. 251.
- ↑ Государственный Эрмитаж. — Кнюпфер, Николас. «Зоровавель перед Дарием».
- ↑ Kuznetzow J. I. Nikolaus Knupfer (1603?—1655) // Oud Holland. — 1974. — N 88 (3). — P. 169—181.
- ↑ RKD.NL: Nicolaes Knüpfer. Sorobabel voor Darius: hij vraagt vergunning de tempel van Jerusalem te mogen herbouwen
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .