Елеу́са (греч. Ελεούσα — милостивая, милующая от έλεος — сострадание, сочувствие), Элеуса, Умиление — один из основных типов изображения Божией Матери в русской иконописи. Богородица изображается с Младенцем Христом, сидящим на Её руке и прижимающимся щекой к Её щеке. На иконах Богородицы Елеусы между Марией (символом и идеалом рода человеческого) и Богом-Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Икона прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям.
В греческом искусстве данный иконографический тип именовался чаще Гликофилуса (греч. Γλυκοφιλούσα — сладко любящая), что иногда переводят как Сладколобзающая или Сладкое лобзанье.
Традиционные иконы
Можно перечислить следующие чтимые иконы Богородицы, относимые к типу Елеуса: Владимирская, Донская, Феодоровская, Ярославская, Почаевская, Жировицкая, Гребневская, Ахренская, Взыскание погибших, Дегтярёвская икона и др.
К сокращённому, оплечному варианту Елеусы (в большинстве случаев изображение Богородицы поясное) относятся Корсунская икона и икона Пресвятой Богородицы «Игоревская», перед которой в последние минуты жизни молился великий князь Киевский Игорь Ольгович.
Богоматерь Умиление Старорусская. Начало XIII века. ГРМ.
Игоревская икона с деисусом и святыми на полях. ГРМ.
Донская икона. Феофан Грек(?). 1392 г.(?). ГТГ (инв. № 14244)
Икона Елеуса-Киккская (1668 год), Симона Ушакова. ГТГ.
Другие изображения
В византийской стенной росписи также можно встретить ростовые изображения Богородицы, близкие типу Елеусы.
Разновидностью икон Богородицы Елеусы считают иконографический тип «Взыграние Младенца», особенностью которого является касание ручкой Младенца лика Богородицы. К данному типу относятся такие иконы, как: Киккская (Киккотисса) или Яхромская.
Кроме того, эпитеты «Елеуса» или «Умиление» изредка могут присваиваться разнородным изображениям, отличным от описанных выше иконографических схем.
Икона «Умиление» из Дивеева
В частности, одной из главных святынь Дивеевского монастыря является икона «Умиление» — на ней Богородица изображена без младенца[1]. Икона была главной святыней Троицкого собора монастыря[2], перед ней молился и скончался Серафим Саровский, отчего её также называют «Серафимово Умиление»[3]. Он называл её «Всех радостей Радость», а елеем из лампады, горевшей перед иконой, помазывал больных[2][4]. По его завету после его кончины образ был передан саровским игуменом Нифонтом в Мельничную общину[2]. После закрытия монастыря игумения Александра (Траковская) со сестры увезла образ в Муром[2]. После её смерти монахиня Мария (Баринова) с благословения патриарха Пимена передала икону протоиерею Виктору Шиповальникову, а в 1991 году — патриарху Алексию II[2]. С тех пор образ находится в домовом храме резиденции Святейшего Патриарха, а в правом киоте Троицкого собора Дивеевского монастыря находится его чудотворный список[2].
Литература и примечания
- Языкова И. К. Богословие Иконы
- ↑ Икона Пресвятой Богородицы «Умиление». Четвертый удел Пресвятой Богородицы.
- 1 2 3 4 5 6 Престольный праздник в честь иконы Божией Матери «Умиление» в Серафимо-Дивеевском монастыре (недоступная ссылка). Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь (10 августа 2005 года). Проверено 10 сентября 2009. Архивировано 6 марта 2006 года.
- ↑ Иконы России: Радость всех радостей (Серафимово Умиление), икона Божией Матери.
- ↑ Всех радостей Радость (недоступная ссылка — история ). Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь (10 августа 2009 года). Проверено 11 сентября 2009. (недоступная ссылка)
См. также
Ссылки
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .