Домохозяйка, или домашняя хозяйка, — замужняя женщина, не работающая по найму и ведущая хозяйство своей семьи, находящаяся на материальном содержании у мужа. В частности домохозяйки совершают домашнюю уборку, покупки, приготовление пищи, надзор и воспитание детей, мелкий ремонт одежды и белья, слежение за чистотой дома, одежды и подопечных. В период с 1930-го по 1960-й годы только в Швеции количество домохозяек выросло с 930 000 до 1 148 000.[1]
Робин Лакофф (англ. Robin Lakoff) показала, что в языке положение женщины определяется через её отношение с мужчиной. По-этому в некоторых языках слово домохозяйка содержит слово жена (англ. housewife, швед. hemmafru).[2] В русском домохозяин означает крестьянина, главу семьи и своего отдельного хозяйства.[3] Утратившую мужа женщину обычно не называют домохозяйкой, а, в зависимости от обстоятельств, называют безработной, разведённой женщиной, вдовой или матерью-одиночкой. Для западной культуры такое подразделение совершенно естественно, поскольку категоризации в языке там производится по наиболее представительному (сюда включаются социальные предрассудки) прототипу, а для домохозяйки таковым является замужняя женщина.[4]
Вместе с началом активной урбанизации и индустриализации производящий и домашний труд начали разделяться. Как правило мужчины начинали работать на рабочих местах вне дома и получать зарплату, в то время как женщины занимались не оплачиваемой работой по дому. Необходимо отметить, что к домохозяйкам часто причисляли замужних женщин, работающих на частичной занятости, таким образом общее число домохозяек как правило завышено. При этом в обществе в целом женщина-домохозяйка играла центральную роль в воспитании детей, заботе о больных и стариках.
Начиная с 1960-х годов количество домохозяек в развитых странах начинает снижаться, женщины начинают устраиваться на оплачиваимые позиции в сфеах образования, медицины и социального обеспечения. Одной из причин этого явления следует считать возросшую потребность в рабочей силе именно в этих областях. Переход к оплачиваемой работе женщинами был подстегнут рядом реформ[5], в частности появлением доступных детских садов и отказом от посемейного налогообложения.[1]
В то же время статус «домохозяйки» становится маркером низкого социального статуса. Так в 1963 году Бетти Фридан в своей книге «Загадка женственности» (англ. The_Feminine_Mystique) высказала идею, что быть домохозяйкой и посвятить себя семье, худшее, что может случиться с современной женщиной. Совету который она дала, «найти себя», последовали многие женщины (в частности, верхний средний класс, белые домохозяйки)[6][7].
По некоторым оценкам в 1926 году численность домохозяек составляла до 1/5 от городского населения. При этом при планировании социалистического города предполагалось исключить женщин из коэффициента семейности (оставив иждивенцов по возрасту — стариков и детей), считая что все они будут заняты на тех же предприятиях или в обслуживающем секторе, что и мужчины, таким образом существенно уменьшив расчетную численность будущего городского населения.[8]
В начале 1960-х стало активно обсуждаться положение женщины в обществе, в ходе дискуссии победил взгляд на роль домохозяйки как в лучшем случае устаревшую, а в худшем — как на пережиток деревенского, крестьянского быта.[9] В это же время в СССР были приняты законы[10], устанавливающие административную ответственность за тунеядство, однако под них не подпадали лица, занятые ведением домашнего хозяйства, уходом за детьми или больными членами семьи.[11]
Статус домохозяйки до сих пор используется как в законах РФ в связи с родом деятельности, так и при заполнении документов[12][13][14][15].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .