Адольф Дейсман | |
---|---|
нем. Adolf Deißmann | |
![]() | |
Дата рождения | 7 ноября 1866[1][2][3] |
Место рождения | Лангеншайд, Рейнланд-Пфальц, Германия |
Дата смерти | 5 апреля 1937[1][2][3] (70 лет) |
Место смерти | Цоссен, Бранденбург, Германия |
Страна | |
Место работы | |
Альма-матер | |
Учёная степень | докторская степень[d][1] |
![]() |
Адольф Дейсман (нем. Gustav Adolf Deißmann; 7 ноября 1866, Лангеншайд — 5 ноября 1937, Цоссен) — немецкий протестантский богослов, экуменист.
Происходил из семьи пасторов. После окончания средней школы в Висбадене он обучался протестантской теологии в университетах Тюбингена и Берлина, а также Духовной семинарии Евангелической Церкви в Херборне. С 1892 года преподавал в Марбурге; в 1897 году был назначен профессором Нового Завета в Гейдельбергском университете; в 1908 году стал преподавать экзегетику Нового Завета в Берлинском университете; в 1930—1931 году он занимал пост ректора университета.
В Гейдельбергском университете в 1904 году он вместе с А. Дитрихом создал семинар по античным магическим папирусам, который привлёк многих талантливых студентов.
Во время Первой мировой войны он был одним из духовных лидеров Германии, благодаря публикации 'Evangelische Wochenbriefe '(1914—1921).
А. Дейсман активно участвовал в экуменическом движении, встречался с одним из его основателей Натаном Сёдерблумом; участвовал в первой Всемирной конференции церквей «Вера и порядок» (1927); с 1929 года он был членом «Мирового Христианского Совета Жизни и Труда», предшественника «Всемирного совета церквей». Дважды он номинировался на Нобелевскую премию мира.
Одним из первых А. Дейсман обратился к изучению египетских папирусов, указав их важность для понимания перевода Септуагинты и оригинальных текстов Нового Завета.
Он первый восстал против обособления библейского языка от языка светского, показав при помощи папирусов и надписей на многочисленных частных примерах, что так называемые «христианские» или «иудейско-греческие» слова или мнимые семитизмы на самом деле были обыкновенными словами общего языка
— Соболевский С. И. Греческий язык библейских текстов Κοινή
Дейсман отвергал гебраистическую и догматическую теории новозаветного языка; он показал, что это не специальный язык, а лишь развитие койне.
Из его трудов наиболее значительны следующие:
Кроме того, Дейсману принадлежит ряд ценных статей по иудео-христианству в богословских журналах.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .