Павел Александрович Гринцер | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 28 декабря 1928 |
Место рождения | |
Дата смерти | 26 февраля 2009 (80 лет) |
Место работы | |
Альма-матер | МГУ (1951) |
Учёная степень | доктор филологических наук |
Награды и премии |
Па́вел Алекса́ндрович Гри́нцер (28 декабря 1928, Москва — 26 февраля 2009[1]) — советский и российский филолог, исследователь литературы древней Индии. Окончил МГУ по специальности «классическая филология» (1951). Доктор филологических наук (1975). Главный научный сотрудник Института мировой литературы РАН (работал в институте с 1957 года)[2], ведущий научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований РГГУ (работал в институте с 1992 года)[3].
Происходил из видной одесской семьи. Его дед — инженер, народоволец и социал-демократ Яков-Иосиф Моисеевич Гринцер (Янкель-Иосиф Мойше-Меерович Гринцер; 1865—?) был заместителем заведующего отделом экономики промышленности в ВСНХ РСФСР, многократно арестовывался как в дореволюционное, так и в советское время[4][5]; бабушка — София Соломоновна (Хая-Сура Шлиомовна) Гринцер (урождённая Ганелина; 1863, Тирасполь — после 1933, Москва), также была членом «Народной воли». Тётя — врач Вера Яковлевна Гринцер. Двоюродный брат — Моисей Давидович Гринцер (1904—1991), экономист и мемуарист; брат деда — педагог Илья Моисеевич Гринцер (?—1942), дядя деда — ветеринар Сергей Григорьевич Гринцер.[6]
Родители — Александр Яковлевич Гринцер (1898—12.1941[7]) и Мария Сергеевна Гринцер (1901—?) — участвовали в деятельности «Союзного бюро меньшевиков». Сын — литературовед Н. П. Гринцер (род. 1966).
Увлекался футболом[8].
Исследования Гринцера отличает широкий компаративистский подход. В книгах об индийском эпосе для прояснения его крайне сложной структуры он демонстрирует аналогии его мотивам в эпосе и мифологии самых различных народов (отнюдь не только индоевропейских). Он широко использует т. н. «формульную теорию» Перри-Лорда и обосновывает первоначально устную природу индийского эпоса. По словам ученого, «не только исторические реалии, но и буквально каждый компонент содержания и формы древнеиндийского эпоса в генезисе своем многослойны и многообразны»[9].
В своём исследовании классической индийской теории поэзии (1987) учёный дает её подробнейшую характеристику и сопоставляет её с сочинениями античных авторов, а также ученых XX века. По его словам, «ценно то, что авторы индийских поэтик, не ограничившись — как нередко это бывает в современных исследованиях — констатацией феномена гиперсемантизации, пытались — и с очевидным успехом — теоретически и практически изучить его механизмы»[10].
В написанной совместно с сыном монографии о генезисе литературной теории (2000) сопоставляет пять пар её концептов в Греции и Индии: (1) вдохновение и мастерство, (2) сакральное и поэтическое слово, (3) старая и новая песнь, (4) удовольствие и польза, (5) правда и вымысел.
Лауреат Государственной премии СССР (1990), премии имени С. И. Тюляева (1993), премии им. С. Ф. Ольденбурга (1994).
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .