WikiSort.ru - Не сортированное

Бернар Ги
фр. Bernard Gui
Дата рождения	1261[1]
Место рождения	Royères[d]
Дата смерти	30 декабря 1331[2]
Место смерти	Lauroux[d]
Страна	Франция
Род деятельности	писатель, агиограф, священник, inquisitor, католический священник
Бернар Ги на Викискладе

Бернар Ги (фр. Bernard Gui, лат. Bernardus Guidonis ок. 1261—1331) — французский инквизитор-доминиканец, епископ Лодева^[en] во Франции и Туя^[fr] в Испании. Будучи инквизитором Тулузы в 1307—1323 годах боролся с ересями в Лангедоке. Известен как автор многочисленных сочинений на религиозные и исторические темы, в том числе «Наставления инквизиторам^[fr]».

Происхождение и образование

О семье Ги из Ройера^[fr] известно мало в Лимузене. Не известно ни имени отца Бернара, ни рода его занятий. Из нескольких братьев Бертрана только один — Лоран — известен по имени, но это всё, что о нём известно. У матери Бертрана был брат, священник Бертран Отерий (Bertrand Auterii), который умер в 1291 году. Вероятно, этот дядя, завещавший Бертрану 10 ливров на покупку книг, имел значительное влияние в детстве на будущего инквизитора. Записей о дате рождения Бертрана Ги точно не сохранилось. Сам он этого не знал, равно как и не помнил о том, когда поступил в монастырь. Считается, что это произошло между 1265 и 1275 годами. Вероятное Бернару было тогда около 10 лет. Монашеский обет он принял 16 сентября 1280 года после положенного годичного послушания^[3]. О том, где и как Бернар получил образование также ничего не известно, но оно включало в себя изучение логики в течение двух лет в Лиможе и Фижаке — в то время в диоцезе Лиможа было 6 монастырей, на которые приходился один преподаватель логики, который каждый год переезжал в другой монастырь. Успешно завершил обучение логике, Бернар следующие два года изучал труды Аристотеля в Бордо. После этого Бернар получил своё первое назначение преподавателем логики в Брив, однако уже в 1285 году продолжил своё образование, приступив к изучению богословия в своём родном монастыре в Лиможе. В числе лучших учеников, Ги был послан для завершения образования в Монпелье, однако он не был достаточно хорош, чтобы его отправили в Париж]. В 1291 году он получил звания приора и лектора, занял достаточно значимое место в доминиканской иерархии. В качестве приора, Ги мог возглавлять монастырь в административном отношении, тогда как в качестве лектора он отвечал за богословское воспитании братии. В небольших монастырях эти две должности зачастую соединялись в одном лице. Дальнейшая карьера доминиканца как правило предполагала занятие либо поста лектора в маленьком монастыре, либо помощника лектора в большом, или же начать развитие в административной иерархии. В 1292 году Ги стал приором в Альби, затем в 1297 в Каркассоне, в 1301 в Кастре, Перигё в 1302 и, наконец, несколько раз в 1304—1307 годах в Лиможе^[4][5].

Таким образом, к своим сорока с лишним годам, Бернар Ги был достаточно непримечательным доминиканцем, чьи интересы включали преимущественно молитвы и чтение книг. Под его руководством была построена первая доминиканская библиотека в графстве Тулузском, и даже в самой Тулузе до 1307 года не было специализированного здания для хранения книг. Спокойная жизнь Бернара Ги изменилась после того, как 16 апреля 1306 года в его лиможском монастыре в сопровождении восьми кардиналов проездом остановился папа Климент V, до своего понтификата бывший архиепископом Бордо. Не известно, каким именно образом на Ги повлияла встреча с папой, но 16 января 1307 года он занял пост инквизитора Тулузы^[6].

Деятельность в качестве инквизитора

За время своей деятельности в качестве инквизитора, Бернар Ги вынес 636 обвинительных приговоров, из которых 42 были к сожжению на костре. Такая пропорция (7 %) соответствует статистике по другим известным инквизиторам^[7].

В романе Умберто Эко «Имя розы» Бернар Ги выведен в качестве жестокого и непреклонного инквизитора, которого «интересует не поиск виновного, а сожжение приговорённого».

Труды

Среди трудов Бернара Ги жизнеописание Фомы Аквинского, сборник житий святых «Speculum sanctorale», история доминиканского ордена и сборник различных исторических сведений «Flores Chronicorum». В своём большинстве его труды носят компилятивный характер^[4].

Примечания

Литература

• Dane J. A. Inquisitorial Hermeneutics and the Manual of Bernard Gui // Tenso. — 1989. — Vol. 4, № 2. — P. 59—76. — DOI:10.1353/ten.1989.0005.
• Guenée B. Between Church and State: The Lives of Four French Prelates in the Late Middle Ages. — University of Chicago Press, 1991. — 447 p. — ISBN 0-226-31032-9.
• Sullivan K. The Inner Lives of Medieval Inquisitors. — The University of Chicago Press, 2011. — 296 p. — ISBN 978-0-226-78167-9.