WikiSort.ru - Не сортированное

Гай Папи́рий Карбо́н Арви́на (лат. Gaius Papirius Carbō Arvina; 123 — 82 годы до н. э.) — древнеримский политический деятель, народный трибун в 90 году до н. э., претор в 85 или 84 году. Во время гражданской войны стал одной из последних жертв марианского террора.

Происхождение

Гай Папирий принадлежал к плебейскому роду Папириев. Первый известный истории носитель когномена Карбон достиг претуры в 168 году до н. э. и стал отцом двух сыновей: Гая (первого в истории рода консула, занимавшего эту должность в 120 году до н. э.) и Гнея, консула 113 года. Карбон Арвина был сыном Гая. Один из его двоюродных братьев, Гней, стал трёхкратным консулом (85, 84, 82 годы до н. э.); другой, Гай, поднялся в своей карьере только до претуры^[1]. Чтобы различать двух Гаев, Марк Туллий Цицерон в своих трактатах указывает отца персонажа («Гай Карбон, сын Гая»^[2]; «Гай Карбон, сын красноречивого Карбона»^[3]), Валерий Максим в «Достопамятных деяниях и изречениях» называет индивидуальное прозвище — Арвина^[4].

Все представители этого семейства, начиная с времён Гракхов, принадлежали к «народной партии»^[5]; Карбон Арвина, по словам Цицерона, стал единственным исключением из этого правила^[6].

Биография

Отец Гая Папирия в 119 году до н. э. был вынужден покончить с собой из-за судебного обвинения, выдвинутого Луцием Лицинием Крассом. Гай-младший был тогда ещё ребёнком^[7], и Красс стал его злейшим врагом на всю оставшуюся жизнь^[8]. С юных лет Карбон Арвина внимательно следил за каждым шагом Луция Лициния и ждал малейшей ошибки для того, чтобы нанести ответный удар^[9][10]. В частности, в 94 году до н. э., когда Красс отправился в Галлию с полномочиями проконсула, Гай Папирий последовал за ним. Наместник «не только его не изгнал, но пошёл навстречу: дал ему место на трибунале и уведомил всех, что никакое решение не будет иметь силы без согласия Карбона»^[11]. Последний так и не нашёл компрометирующий материал. Об официальных полномочиях Гая Папирия в Галлии ничего точно не известно: Ф. Мюнцер обращает внимание на то, что в 94 году до н. э. Арвина мог находиться в квесторском возрасте^[7], Р. Броутон и Г. Самнер предполагают, что он был легатом^[12][13].

В 91 году до н. э., когда Марк Ливий Друз выдвинул программу преобразований и получил поддержку Красса, Гай Папирий соответственно стал одним из врагов реформ^[7]. Цицерон цитирует одно из его выступлений, направленных против Друза:

О Марк Друз — это к отцу я обращаюсь! — ты всегда говорил, что республика священна, и кто бы на нее ни посягнул, он должен быть покаран всеми. Мудрое слово отца подтверждено безрассудностью сына.

— Цицерон. Оратор, 213—214.^[14]

Осенью того же года Красс внезапно умер от болезни, а Друз был убит. Это дало основания для появления каламбура, обыгрывавшего значения двух когноменов: «Postquam Crassus carbo factus, Carbo crassus factus est»^[7]. Гай Папирий был выбран народным трибуном на 90 год до н. э.^[15] и в тяжёлых условиях начавшейся в это время войны с союзниками, по словам Цицерона, «дневал и ночевал на трибуне», выступая перед народом практически ежедневно^[16]. Совместно с одним из коллег, Марком Плавтием Сильваном, он провёл закон (Lex Plautia Papiria) о предоставлении римского гражданства тем италикам, которые сложат оружие в течение 60 дней. Этот закон оказал существенное влияние на ход войны. Но новых граждан предполагалось включать не в 35 старых триб, а в 8 новых, так что значение их голов в контексте любых выборов оказывалось минимальным; это стало одной из важных причин для начавшихся вскоре гражданских войн^[17]. Поскольку одним из народных трибунов 89 года до н. э. тоже был кто-то из Папириев Карбонов, в историографии ведётся дискуссия о том, был ли одним из авторов закона действительно Карбон Арвина^[18].

Известно, что в эпоху гражданских войн Гай Папирий совсем редко выступал в народном собрании^[19]. На момент смерти он был преторием^[20], но дата претуры неизвестна; это мог быть 85 или 84 год до н. э., когда его двоюродный брат, один из руководителей марианской партии Гней Папирий Карбон, был консулом в первый или во второй раз^[18].

В 82 году до н. э., в самом конце войны между марианцами и Луцием Корнелием Суллой, Гай Папирий стал жертвой марианского террора. Гай Марий Младший, осаждённый в Пренесте и осознавший безвыходность своего положения, сумел передать находившемуся в Риме претору Луцию Юнию Бруту Дамасиппу приказ убить ряд сенаторов. Эпитоматор Ливия пишет о «почти всей знати»^[21], но другие источники называют только четыре имени: Публий Антистий, Луций Домиций Агенобарб, Квинт Муций Сцевола Понтифик и Гай Папирий Карбон Арвина^{[22][20][4][23]}. Учитывая, что Сцевола был родственником жены одного из консулов-марианцев, а Карбон — двоюродным братом другого, Э. Бэдиан сделал предположение, что эти четверо «едва ли оказались просто жертвами произвола»: возможно, они всё же хотели перейти на сторону Суллы, но их замысел был раскрыт^[24]. Есть гипотеза, что Дамасипп действовал самовольно, а рассказ о распоряжении Мария, переданном из осаждённого города, — возникшая позже легенда^[25].

Дамасипп пригласил своих жертв в курию, якобы на совещание, «и убил их там самым жестоким образом»^[23]. Тела убитых сволокли баграми в Тибр^[22][23]. Согласно Валерию Максиму, отрубленные головы были смешаны с головами принесённых в жертву животных, а тело Карбона Арвины пригвоздили к кресту и носили по городу^[4].

Карбон Арвина как оратор

Цицерон в своём трактате «Брут» упоминает Гая Папирия в числе ораторов, принадлежавших к одному поколению с Публием Сульпицием, Гаем Скрибонием Курионом и Гаем Аврелием Коттой. По мнению автора «Брута», Карбон Арвина «был оратором не слишком тонким, но все же оратором: в словах его была внушительность, говорил он легко, речь его отличалась природным достоинством». При этом Квинт Варий превосходил его «проницательностью в нахождении доводов»^[3].

Семья

В следующем поколении рода Папириев был Гай Папирий Карбон, народный трибун в 67 году до н. э. и претор в 62 году^[1]. Его матерью была некто Рубрия, а отцом — один из Гаев Папириев; либо Арвина, либо его двоюродный брат^[26].

Примечания

Источники и литература

Литература

1. Бэдиан Э. Цепион и Норбан (заметки о десятилетии 100—90 гг. до н. э.) // Studia Historica. — 2010. — № Х. — С. 162—207.
2. Короленков А., Смыков Е. Сулла. — М.: Молодая гвардия, 2007. — 430 с. — ISBN 978-5-235-02967-5.
3. Broughton R. Magistrates of the Roman Republic. — New York, 1952. — Vol. II. — P. 558.
4. Häpke N. Licinius 55 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1926. — Bd. XIII, 1. — Kol. 252—267.
5. Münzer F. Papirii Carbones // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1949. — Bd. XVIII, 3. — Kol. 1014.
6. Münzer F. Papirius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1949. — Bd. XVIII, 3. — Kol. 1002—1005.
7. Münzer F. Papirius 35 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1949. — Bd. XVIII, 3. — Kol. 1021—1022.
8. Münzer F. Papirius 40 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1949. — Bd. XVIII, 3. — Kol. 1032—1034.
9. Sumner G. Orators in Cicero's Brutus: prosopography and chronology. — Toronto: University of Toronto Press, 1973. — 197 с. — ISBN 9780802052810.

Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии.