Восто́чные кре́сы (польск. Kresy Wschodnie, от польского слова «крес» — граница, конец, край < от нем. Kreis — граница, окружность, район[1]) — польское название территорий нынешних западной Украины, Белоруссии и Литвы, некогда входивших в состав межвоенной Польши (с 1918 года по 1939 год); «восточная окраина»[2][3][4].
Польские жители этих территорий, в том числе переселенцы в сегодняшнюю Польшу, могут называться кресовянами.
Понятие «Кресов» появилось в середине XIX века в произведениях польского поэта Винцентия Поля[5], в частности в поэме «Мохорт» (1854), в которой описываются события незадолго после «уманской резни», на пограничье Польского королевства и Крымского ханства[5]. Распространению термина способствовало представление об особой цивилизаторской миссии поляков на этих землях и происхождение крупнейших польских поэтов — Адама Мицкевича и Юлиуша Словацкого с этих земель. Слово «Кресы» укоренилось в польской литературе и публицистике как определение территорий восточнее Вильно и Львова, которые до конца XVIII века принадлежали Речи Посполитой. Во Второй Польской республике межвоенного периода официальное название «Восточные кресы» касалось заселенных украинцами, белорусами и литовцами воеводств (Тернопольского[5][3][4], Станиславовского[5], Волынского[5], Полесского[5], Виленского[5] и Новогродского, а также части Львовского и Белостоцкого[5][3][4]: один (Волковысский) повят — Белостокского, и три (Бобрецкий, Сокальский и Жолкевский) повята целиком, а также гмины Ярычев, Прусы и Билька Шляхетска Львовского повята. На протяжении 1919—1929 свыше семидесяти тысяч отставных польских военных колонистов (осадников) с семьями переселялись польским правительством на эти земли, получив обширные земельные угодья. По некоторым данным, за два межвоенных десятилетия с этнических польских земель в западную Белоруссию было переселено порядка 300 тыс. осадников[6]. В 1924 году польским парламентом был принят особый «Кресовый» закон, по которому с целью ассимиляции местного населения на Западной Украине и в Западной Белоруссии вводилось двуязычное школьное образование[7].
В середине и конце 1940-х годов большая часть польского населения Украины, в основном, была изгнана или сбежала. В то же время сохранились крупные польские общины в Белоруссии и Литве.
В белорусской историографии распространена концепция, что «литовские поляки» (поляки Белоруссии и Литвы) являются потомками коренного населения белорусских и литовских земель[8]. Уже в начале XX в. исследователь и политик Михаил Рёмер оспаривал утверждение, что поляки белорусско-литовского края являются частью польской нации, которая поселилась на восточных кресах, и доказывал, что местные поляки являются результатом культурной полонизации высших слоёв общества «исторической Литвы» (Великого княжества Литовского), а также части горожан и крестьян восточных регионов этнической Литвы[8]. Некоторые белорусские исследователи трактуют эту полонизацию как принудительное действие[8]. Польский историк Юлиуш Бардах утверждал, что распространение польского языка и культуры среди высших кругов общества Великого Княжества Литовского привело к появлению «литовских поляков», одного происхождения с этническими литовцами и белорусами[8]. Другие польские учёные, такие как Пётр Эберхардт и Роман Вапиньский считают «литовских поляков» частью польской нации, которая оказалась в более сложных исторических условиях и не сумела сохранить все свои этнокультурные черты[8].
Выходцами из Кресов образована общественная организация «Всемирный конгресс кресовян»[9].
15 июля 2009 года польский парламент принял резолюцию «О трагической судьбе поляков на Восточных Кресах», в которой в отношении волынской резни 1943—1944 годов употреблёно выражение «геноцидальные наклонности»[9]. 15 сентября 2009 года против употребления терминов «восточные кресы» и «геноцид» в резолюции польского парламента выступил Львовский облсовет[10].
В 1986-93 гг. в 11 томах был издан обстоятельный каталог дворянских усадеб на территории Восточных кресов. Полное название издания — «История резиденций на давнишних кресах Речи Посполитой». [5] В 2006 году в Кракове был создан особый «Институт Кресов». Его задачами стали документирование и исследование истории и культуры Восточных кресов, популяризация знаний о духовных и материальных достояниях польской культуры в Кресах, а также действия с целью охраны тамошнего культурного наследия. Директор института Р. Вышиньский считает, что целью учреждения должно быть изменение представлений поляков о Восточных кресах, которых ассоциируют с культурной и цивилизационной отсталостью.
На польском языке
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .